Proverbios 17:24

NOTAS CRÍTICAS.—

Proverbios 17:24 . Muchos explican este versículo en el sentido de que los sabios encuentran sabiduría en todas partes, mientras que el necio la busca en todas partes menos en el lugar correcto. Delitzsch y otros entienden que el proverbio significa que la sabiduría es el objetivo del hombre de entendimiento, mientras que el necio no tiene un objetivo definido en la vida.

PRINCIPALES HOMILÉTICOS DE Proverbios 17:24 EN RELACIÓN CON LA PRIMERA CLÁUSULA DE Proverbios 17:22

LOS OJOS DE UN TONTO Y LOS DE UN SABIO

I. Incluso un necio es consciente de que se puede encontrar algo bueno . Si nos encontramos con un viajero en busca de una determinada ciudad, aunque esté viajando en la dirección opuesta a aquella en la que se encuentra la ciudad, el hecho de que esté viajando demuestra que es consciente de su existencia. Es posible que sus ojos se desvíen de él en lugar de mirarlo, sus pies pueden llevarlo cada momento más lejos de él, pero no lo buscaría en ninguna dirección si no tuviera la persuasión de que existía.

Un hombre puede estar cavando en busca de oro en un suelo en el que nunca se ha encontrado ni se encontrará oro, pero el hecho de que esté cavando en cualquier lugar prueba que está consciente del hecho de que hay oro en el mundo. De modo que aquí se representa al necio como buscando, lo que demuestra que está persuadido de que hay una cierta cosa buena y deseable que se puede alcanzar. La mayoría de los hombres buscan: “ Hay muchos que dicen: ¿Quién nos mostrará el bien? ”( Salmo 4:6 ). Están en una dirección y en otra buscando aquello que los satisfaga y ennoblezca, y esta búsqueda universal demuestra un sentido universal de la existencia de algún bien deseable.

II. Pero el necio busca a lo lejos lo que necesita mientras lo tiene a mano . Un hombre de negocios ocioso y poco práctico pasa su tiempo imaginando que podría hacer fortuna si estuviera en alguna tierra lejana, y todo el tiempo pierde las oportunidades de hacerlo que están a su alcance en casa. El joven ocioso sueña con las grandes cosas que haría si fuera un hombre, y deja de hacer lo que ennoblece y bendeciría su vida actual.

Es una característica muy común de los tontos morales imaginar que serían bendecidos si poseyeran algo que está completamente fuera de su alcance, mientras que los medios para obtener el único bien real y duradero están esparcidos a su alrededor con tanta abundancia que los pisotean todos los días. sus pies. Todo hombre pecador siente que sería bueno para él tener una relación diferente con Dios, pero no siempre busca ese bien en la dirección en la que se encuentra.

Siente la necesidad de una disposición y carácter diferente, pero no va en busca de ellos donde se puedan encontrar. En Proverbios 17:22 el sabio rastrea este hábito del necio moral hasta su origen. No encuentra "nada bueno" porque "es perverso de corazón". Lo infructuoso de su búsqueda no se debe a otra cosa que a su propia perversidad.

Preferiría exigir evidencia externa de la verdad de la revelación que probarla cumpliendo con sus preceptos. Él disculpa su negligencia de los claros mandamientos de Dios, insistiendo en misterios relacionados con Su evangelio, que las mentes finitas no pueden resolver. Israel de antaño fue advertido contra este error. “ Porque este mandamiento que yo te ordeno hoy, no te está oculto, ni está lejos.

No está en el cielo para que digas: ¿Quién subirá por nosotros al cielo y nos lo traerá para que lo escuchemos y lo cumplamos? Ni está más allá del mar, para que digas: ¿Quién cruzará el mar por nosotros y nos lo traerá para que lo escuchemos y lo cumplamos? Pero muy cerca de ti está la palabra, en tu boca y en tu corazón, para que la cumplas ( Deuteronomio 30:11 ).

Y Pablo los convence del mismo pecado después de la venida del Mesías. Los escribas y fariseos en los días de Cristo buscaban perversamente la luz en todas partes, excepto el sol moral que brillaba en medio de ellos.

III. El hombre cuyo entendimiento está iluminado no solo sabe lo que necesita, sino que sabe dónde encontrarlo . Es una señal de sagacidad práctica en los asuntos humanos saber lo que se desea, y saber también dónde buscar una provisión del deseo. Un viajero no solo debe saber el nombre de la ciudad que quiere encontrar, sino que debe saber por qué camino viajar para encontrarla. El médico no solo debe saber lo que necesita su paciente, sino que también debe saber dónde encontrar el remedio.

El estadista debe poder detectar las necesidades de la nación, y también debe saber dónde buscar un suministro de la necesidad. Y así en todos los departamentos de la vida social. La vida de un hombre será un fracaso si tan sólo puede discernir que algo le falta a sí mismo, a su familia o a su negocio, pero no sabe a dónde acudir para suplir la necesidad. Lo mismo ocurre con las cosas espirituales. Pero el que es moralmente sabio sabe cuál es el bien real al que se debe aspirar y sabe dónde buscarlo.

Él sabe que " bienaventurado es el hombre que halla sabiduría y el hombre que adquiere entendimiento ", que " mejor es su comercio que el de plata, y su ganancia que el oro fino " (cap. Proverbios 3:13 ). Y sabe que está “delante de él”, que el “ temor de Jehová que es sabiduría, y apartarse del mal es entendimiento ” ( Job 28:28 ); y que no necesita ir “hasta los confines de la tierra” en busca de esto, sino que está al alcance de todo buscador sincero y serio.

(Muchos expositores dan a este versículo una interpretación diferente. Ver Notas críticas. Entonces expresaría una verdad similar a la contenida en Homilética en el cap. Proverbios 13:14 , página 313).

BOSQUEJOS Y COMENTARIOS SUGESTIVOS

El cielo puede saber mucho más claramente que el infierno. Precisamente lo que es el mejor iluminador, las mentes del infierno estarán completamente fuera. “Dice el abismo: No está en mí; y el mar dice: No está en mí. La destrucción y la muerte dicen: Su fama hemos oído con nuestros oídos ”. El infierno, por lo tanto, siempre cavilará. Si los santos juzgan mejor que los pecadores, cuánto mejor Dios que los santos. "La sabiduría está ante (Su) rostro ", mientras que los " ojos " , no sólo de los " estúpidos ", sino del mismo Gabriel, deben estar en el respeto del contraste, " en los confines de la tierra". “Al final ”, no en el medio, donde la cosa se puede juzgar mejor, sino en el extremo oscuro.— Miller .

El rostro es el espejo de la mente y la estrella del rostro es el ojo. “Frente a la prudente la sabiduría está presente”. En todo el rostro de la persona discreta, y en cada parte de él, hay una sabia moderación; porque en su frente tiene serenidad, en sus ojos modestia, en sus mejillas alegría, en sus labios belleza, en todo su rostro una cierta gracia y seriedad.

"Pero los ojos del necio están en los confines de la tierra". Por el contrario, el que es simple o vanidoso no gobierna bien sus ojos, sino que les suelta las riendas de tal manera que ruedan o deambulan tras cada vanidad, o fisgonean en todos los rincones . Muffet .

No solo debemos aprender sabiduría, sino tenerla en nuestros ojos, para que sea una luz para nuestros pies; porque un hombre que tiene sabiduría en su mente y se olvida de usarla, es como uno que tiene dinero en el pecho, pero se olvida de llevar algo de él cuando se va de viaje largo, para sufragar los gastos necesarios. Estará en una gran pérdida, en muchas ocasiones, si tiene dinero en su casa, pero ninguno en su bolsillo.— Lawson .

" Pero los ojos del necio están en los confines de la tierra ". No tiene un principio o regla fija y estable; nada en lo que fije sus ojos como guía. Sus pensamientos divagan incesantemente en pos de asuntos con los que no tiene nada que ver, cualquier cosa y todo menos lo que en ese momento debería estar preocupándose, vagando tras cada vanidad y sin perseverancia en ninguna búsqueda. Es especialmente cierto en el caso de “las cosas que pertenecen a la salvación.

"La sabiduría, en este asunto por encima de todos los demás, está" delante del que tiene entendimiento ". Mira hacia un punto. Él ve una cosa necesaria . Él ve la sabiduría de Dios proveyéndolo. Allí lo arregla. Y esto es sabiduría. Siempre está ante él. Un fin, un medio. Mientras que "los ojos del necio están en los confines de la tierra". No ha examinado nada. Vaga al azar, sin ideas determinadas sobre la más interesante, en infinitos grados, de todas las preocupaciones.

Pregúntele cómo espera ser salvo e inmediatamente descubrirá su irreflexiva inquietud. Está en "los confines de la tierra". Su respuesta es buscar. Está aquí, está allí, no está en ninguna parte. Duda, supone, adivina, está parado, no puede decir… Hay otro personaje al que se puede referir aquí, a saber, el intrigante , el proyector visionario . El hombre verdaderamente inteligente aplica los dictados claros y obvios del sentido común para lograr su fin; pero el tonto visionario intrigante siempre busca planes fuera del camino, expedientes nuevos y descabellados.— Wardlaw .

La sabiduría está llena a los ojos del hombre de entendimiento, él ve su belleza y perfección, él mira su valor y felicidad. Él lo pone delante de él como un modelo, por el cual enmarca y ordena todos sus caminos, todas sus obras. Su ojo nunca se aparta de él. Es el vidrio por el cual él elimina las imperfecciones y defectos de su vida, y si ve en él un verdadero parecido con él mismo, no es el vidrio lo que debe decirse que es verdadero porque eso no puede ser falso, pero es él mismo que es un hombre de verdadero valor; el vaso aprueba su bondad, no él la bondad del vaso.

Pero el necio ve la sabiduría como algo lejano a él; no discierne lo que es, ni cuál es su gloria y excelencia; no percibe nada por lo que pueda tomar dirección o agradarle. Piensa que debe ir a los confines de la tierra para conseguirlo, y si alguna vez, es al final de su vida, cuando lo ve. ... O de lo contrario, podemos entender la última parte del versículo así : Que los ojos del necio están en los confines de la tierra, porque en cualquier angustia o angustia mira de un lado a otro de la tierra, de un extremo a otro en busca de ayuda y socorro, y al final como el necio queda indefenso. .

Pero la sabiduría está ante el que tiene entendimiento, y al detener sus ojos para que no miren demasiado en esa dirección, los vuelve y los dirige al cielo, donde se debe buscar ayuda y seguramente se encontrará.— Jermin .

Proverbios 17:25 es una repetición del pensamiento en Proverbios 17:21 . Para homilética y comentarios, véase el cap. Proverbios 10:1 .