Proverbios 18:19

NOTAS CRÍTICAS.—

Proverbios 18:19 . "Es más difícil de ganar"; estas palabras no están en el original, pero se han insertado para proporcionar el sentido. Algunos traductores dicen " un hermano ofendido resiste más que una ciudad fuerte ". Miller dice: " Cuando un hermano se rebela, es de una ciudad fuerte ".

PRINCIPALES HOMILÉTICOS DE Proverbios 18:19

BARRAS DEL CASTILLO

El estado de cosas tratado en este versículo revela de manera concluyente que el hombre ha caído. La disputa entre hombres es una prueba clara de que existe algún defecto en la naturaleza humana, de que las relaciones de las criaturas humanas no son las que deberían ser. Si los contendientes son hombres de la misma nación, su disputa parece más antinatural que si pertenecieran a diferentes razas, pero cuando los hijos del mismo padre, hombres criados de rodillas por la misma madre, se encuentran en un estado de enemistad, tenemos una prueba muy fuerte de que la raza no es lo que era su cabeza cuando vino fresco de la mano de su Creador. Salomón compara esa enemistad con los barrotes de un castillo:

I. Porque es difícil abrirse paso . Los barrotes que protegen la salida de una fortaleza son fuertes, y cuando se les aplica la palanca de hierro con el fin de hacer una entrada, el arma se encuentra resistida por una sustancia tan inflexible como la suya. Los barrotes chocan entre sí, pero ninguno es más frágil que su antagonista, no se avanza. No es una diferencia ordinaria lo que constituye un motivo de disputa entre hermanos; hay tantos lazos que romper y tantos motivos de interés propio para unirlos, que la enemistad debe ser profunda para separarlos al principio, y al ser profunda y fuerte, no se rompe fácilmente.

II. Porque es lo único que los separa . Los amigos que se aman mucho y son uno en espíritu a veces no encuentran nada entre ellos, salvo unos pocos barrotes; la reja de hierro de un calabozo puede ser lo único que los separa. Pero aunque es solo eso, es una barrera muy real y terrible. Y una disputa entre hermanos es como barras de hierro, que divide a los que deberían ser uno más verdadera y tristemente de lo que cualquier puerta de la prisión podría separarlos.

Es posible que vivan bajo el mismo techo y, por lo tanto, tengan la oportunidad de disfrutar de la sociedad de los demás y de alegrarse mutuamente la vida. Pero la contención construye alrededor de cada uno una barrera más inexpugnable que los muros más altos de la fortaleza más fuerte.

III. Que dominar tal enemistad requiere más sabiduría y habilidad que tomar una ciudad . Hay varios métodos por los que se puede ganar una ciudad. Puede ser tomado por una fuerza física superior, puede ser sorprendido y capturado, o sus habitantes pueden morir de hambre y rendirse. Pero no es tan fácil capturar un corazón humano: un hermano enojado debe ser sometido por diferentes medios y por armas que requieren un manejo más hábil.

Ninguna fuerza física puede acabar con la enemistad del corazón; ni siquiera Dios puede reconciliar a los hombres consigo mismo mediante su omnipotencia física, sino que los gana con el amor. Y este es el único poder que puede ganar a "un hermano ofendido". Si se ha equivocado, debemos acercarnos a él con un perdón gratuito, y si el mal ha estado de nuestro lado, debemos acercarnos con sumisión y reconocimiento de nuestra falta.

BOSQUEJOS Y COMENTARIOS SUGESTIVOS

“Cuando un hermano se rebela, es de una ciudad fuerte; y las contiendas son como los barrotes de una ciudadela ". Todo el significado es, que un " hermano " "se rebeló " de otro, se " rebeló contra una ciudad de fuerza ", que es lo que uno es para todos los demás. En otras palabras, los hermanos son un refugio para los hermanos, y las disputas encierran ese lugar ... Fíjense, que un hermano no solo es una defensa para los plebeyos, sino una “ciudadela”; y una “barrera” a esa fortaleza excluye al hombre de su mejor dependencia terrenal.

Es un refrán excelente, incluso para este mundo ... pero cuando se aplica a nuestro Gran Hermano, ya nuestro Dios y Rey, es uno de los textos inspirados más nobles. El que ofende a nuestro hermano Príncipe cierra una torre alta ( Salmo 18:2 ). El que riñe con nuestro Fiador, golpea la cerradura de una ciudadela; y entonces, ay, será, justo cuando la salvaje avalancha de enemigos amargados debería haberlo despertado a entrar.— Miller .

Cuanto más dulce es el vino, más afilado es el vinagre; en consecuencia, cuanto mayor es el amor implantado por la naturaleza, más amargo es el odio donde se viola este amor.— Zeltner .

La realidad está aquí dijo-y hay razones suficientes naturales para dar cuenta de ello. Se espera más justamente de un hermano que de un extraño: más afecto, gratitud, trato bondadoso, fidelidad y confiabilidad. Cuando esas expectativas se ven frustradas, la herida en el espíritu es proporcionalmente más profunda y más difícil de curar; la brecha es más amplia y más difícil de reparar.

Además, cuanto más lento es una persona para ofenderse, cuanto más se abstiene, más perdona, más difícil es vencer con justicia los anhelos del afecto y romper los lazos de hermandad, más empedernido puede ser el espíritu de resentimiento. ; cuanto más hosca y distante es la alienación, cuando realmente se produce . Wardlaw .

Ya sea un hermano de raza, lugar o gracia; los que a menudo amaron más profundamente, si una vez el diablo arrojó su garrote entre ellos, odiaron más mortalmente ... En cuanto a los hermanos de profesión, y también a los de la religión verdadera, entre los protestantes se encontrarán con muchas divisiones, y los procesados ​​con mucha amargura. Ninguna guerra estalla antes o dura más que la de los teólogos o la de un sacramento; un sacramento de amor, una comunión y, sin embargo, ocasión, por accidente, de mucha discordia.— Trapp .

La palabra original que se utiliza aquí es un hermano que se rebela o se marcha por deslealtad; o un hermano ofendido por la partida desleal. Porque tal debe ser el mandamiento del amor entre hermanos, que el que lo rompe es un rebelde desleal a él. Y seguramente tenían necesidad de estar firmemente atados, porque, al estar divididos, apenas se unen. Porque así como aquello que es íntegro está más fuertemente unido, estar quebrantado está más lejos de ser íntegro; y como una barra de cera dura, al romperse, puede unirse más fácilmente que una barra de madera dura, así son las divisiones de los hermanos menos compuestas que las contiendas de otros . — Jermin .