Proverbios 18:20,21

NOTAS CRÍTICAS.—

Proverbios 18:20 . Satisfecho . “Si esta palabra se toma en un buen sentido, el fruto debe ser bueno; pero puede ser irónico, lo que significa que las palabras falsas o malignas encontrarán una amplia retribución. Quizás el próximo verso nos ayude a determinar el significado ”( Stuart ).

Proverbios 18:21 . Los que lo aman , es decir , "lo convierten en un objeto especial de gratificación" ( Stuart ).

PRINCIPALES HOMILÉTICOS DE Proverbios 18:20

EL PODER DEL PEQUEÑO MIEMBRO

Salomón una y otra vez vuelve a las poderosas influencias para el bien y el mal que fluyen del uso de la lengua, ese "miembro pequeño" del que a menudo dependen tan grandes cuestiones. Aquí se da cuenta ...

I. El poder de las palabras sobre el hombre que las pronuncia . Declara que el estado del hombre interior —su descanso o inquietud, su alegría o su tristeza— depende mucho del uso que se haga de la lengua. Un poco de reflexión y observación nos convencerá de que esto es cierto. Comenzando con las relaciones familiares de la vida cotidiana, cuán cierto es que la pronunciación de palabras amables de simpatía, y los consejos y advertencias, tienden a hacer brillar el sol en el corazón de quien las pronuncia, mientras que censura, apresura, dureza. las palabras amargan y oscurecen el espíritu de su autor.

Yendo más allá de estos a expresiones que tienen una influencia más amplia, el proverbio no es menos cierto. El pintor que ha concebido un cuadro en su mente y luego, viéndolo sobre un lienzo, piensa en los muchos ojos que lo contemplarán con interés, y en aquellos que acaso serán elevados e instruidos por él, siente una satisfacción en la pensó que le debe su existencia a él, que sin el trabajo de su cerebro y su mano no habría sido así.

“Está lleno del crecimiento” de su diestra mano. De modo que el hombre cuyas palabras son escuchadas y esperadas por otros hombres, ya sea el hábil abogado, el poderoso estadista o el predicador del Evangelio, tiene la satisfacción de poder exponer sus concepciones de manera que sus semejantes, nuevas ideas, para mostrarles las cosas bajo una luz en la que tal vez nunca las hubieran visto de no ser por este poder que él posee.

Se alegra de ser el creador de pensamientos frescos y vivos, y de poder revestirlos con palabras para impartirlos a los demás. Pero de la calidad moral del "fruto de su boca" dependerá la longitud y la profundidad de su satisfacción. El simple poder de influir en los hombres mediante el habla será gratificante por el momento, pero si el aumento de los labios ha de ser una fuente permanente de satisfacción, debe haber conciencia de que el poder se ha utilizado para beneficiar a la humanidad de una forma u otra, que la hábil súplica ha estado del lado del derecho, que la poderosa lógica se ha utilizado para desenmascarar lo falso y defender lo verdadero, o la brillante oratoria ha tenido como finalidad la iluminación moral y el fortalecimiento de los oyentes.

Si no es así, el fruto de la boca de un hombre será como el rollo que se le da al vidente apocalíptico, "en la boca dulce como la miel", pero luego "amargo". ( Apocalipsis 10:10 .) Cuán tristes deben ser los reflejos de aquellos que han poseído este poder dado por Dios para bien o para mal cuando tienen que mirar hacia atrás sobre su mal uso.

II. El poder de las palabras sobre quienes las escuchan . La lengua en su poderosa influencia es un rey que tiene el poder de la vida y la muerte. Ningún otro miembro del cuerpo humano puede reclamar una autoridad tan amplia y regia. El ojo puede influir en los hombres, pero no tan poderosamente como la lengua, ni su influencia puede llegar a tantos a la vez. La mano puede derribar el cuerpo de un solo enemigo, o de dos o tres a la vez.

Pero la lengua puede llegar a mil corazones a la vez y hacer de los hombres sus esclavos, no de a dos o de a tres, sino en masa. Y a medida que influye en los afectos y lleva cautiva la voluntad de un hombre, ejerce el poder de la vida y la muerte no sobre el cuerpo del hombre, sino sobre el hombre mismo. La lengua del tentador puede arrastrar a sus víctimas, en cuerpo y alma, al infierno, mientras que la lengua que es tocada con un carbón vivo del altar de Dios puede ser el medio para persuadir a los hombres a reconciliarse con su Padre Celestial, y para hacerlos partícipes de la vida eterna.

Entonces, viendo qué asuntos de la vida y la muerte dependen de este rey, es evidente que los hombres deben mantenerlo en control absoluto; si tanto depende de su acción, debería estar bajo la más estricta supervisión. Si un miembro del cuerpo político, por la posición que ocupa y la habilidad que posee, es capaz de ejercer una influencia muy poderosa en el reino para bien o para mal, los hombres lo miran estrecha y celosamente para ver cómo usa su poder. poder, y si están ansiosos por el bienestar del Estado, se esfuerzan por contenerlo cuando va mal y estimularlo cuando está usando su influencia para el bien.

Así que cada uno debe vigilar y guardar su propia lengua; viendo que la vida y la muerte están en su poder, debe llevar todas sus palabras al tribunal de la conciencia y probarlas allí, condenándolas severamente si no han sido tales que ministrarían vida a los oyentes, y recordando que su Maestro ha dijo: “ Por tus palabras serás justificado, y por tus palabras serás condenado ” ( Mateo 12:37 ).

BOSQUEJOS Y COMENTARIOS SUGESTIVOS

Si un hombre tuviera un campo sumamente productivo, ya sea de buenos frutos o de hierbas nocivas y venenosas, según el cultivo que se le haya otorgado, ¿qué esfuerzo haría para quitarle todas las malas hierbas y sembrarlo con buen grano? ! y sin embargo, cuando llega la cosecha, puede elegir si comerá del producto o no. Tal campo es la lengua del hombre, con esta diferencia, que un hombre está obligado a comer su fruto, aunque debería ser peor que la cicuta.

¡Qué cuidado, entonces, deberíamos tener en arrancar de nuestro corazón toda raíz de amargura y dotarla de conocimiento y prudencia, para que nuestro discurso sea bueno, para el uso de edificación! - Lawson .

Hay un sentido en el que podemos entender el lenguaje, incluso tomando literalmente la primera cláusula del versículo veinte : "El vientre del hombre se saciará del fruto de su boca". Puedes sonreír y decir: ¡Un hombre no puede vivir de palabras! Muy cierto. Pero la forma en que un hombre usa sus labios y su lengua, como órganos del habla, puede contribuir no poco a que obtenga, o no a obtener, “la carne que perece”.

“No quiero decir que ninguno de ustedes deba, en el más mínimo grado, tratar de abrirse camino en la vida con palabras de halago; pero cuando la conversación general de un hombre es tal que le proporciona un carácter de discreción, cortesía, gratitud, integridad directa y honradez, esto seguramente puede contribuir, eminente y directamente, al sustento temporal y la comodidad del hombre mismo y su familia: mientras que un estilo opuesto de relaciones sexuales puede tender a la miseria y al hambre. Un hombre puede, de diversas formas, hacer de sus "labios" el instrumento de la necesidad por un lado o de la abundancia por el otro . Wardlaw .

Nuestro entendimiento de Proverbios 18:20 es que así como las necesidades externas de un hombre se satisfacen con sus actos diarios, así es él mismo, y eso simplemente como sus actos, o debido a la simpatía íntima entre el hombre y lo que hace. Este pensamiento es aún más claro en el versículo que sigue: - “La muerte y la vida están en el poder (literalmente de la mano ) de la lengua.

“No puede haber duda de que la conducta de los hombres (porque la lengua no es más que el instrumento principal de ella) determina la muerte o la vida , sin embargo, a pesar del riesgo aventurero, su amor por ella (o literalmente, tal como aman a tal o cual clase de lengua ), comerán su fruto y, por supuesto, incurrirán en terribles responsabilidades.— Miller .