Proverbios 22:14

PRINCIPALES HOMILÉTICOS DE Proverbios 22:14

UN FOSO PROFUNDO

Este versículo trata de dos clases de personajes, los cuales han sido descritos anteriormente. (Ver capítulos. Proverbios 2:16 , página 24, Proverbios 6:24 , página 89, Proverbios 6:6 , página 15).

I. El tentador . La mujer extraña , la mujer que ha sido tan sorda a la voz de todo lo femenino que ya no es digna de ese nombre, que en lugar de ser la ayuda idónea del hombre y esforzarse por convencerlo para que recorra el camino del cielo, es su maldición. y hace que su objetivo sea arrastrarlo al infierno. Note el principal instrumento de su poder destructivo: la boca . Es por sus palabras de adulación, engaño y persuasión que atrapa a su víctima y corrige su ruina.

La historia y la experiencia confirman las palabras de Salomón, pues, aunque la belleza exterior es a menudo un poderoso ingrediente en la tentación, no siempre es así, y cuenta muy poco si no va acompañada de esa fascinación de modales y de habla que han sido utilizados por tantos. muchas mujeres malas con tan fatal efecto. Si miramos los retratos de algunas de esas mujeres que han ejercido un poder tan poderoso para el mal en el mundo, rara vez podemos ver la belleza suficiente para explicar el hechizo que parecían lanzar alrededor de sus víctimas, por lo que debemos concluir que fue más bien para encontrar donde lo pone Salomón, quien puede estar aquí hablando por amarga experiencia personal, a saber.

, en la lengua. Este proverbio añade un testimonio más a los muchos que nos han precedido del inmenso poder para el mal o para el bien que ejerce ese “pequeño miembro” de nuestro organismo corporal.

II. El tentado . Aquí se le representa como un viajero desprevenido por la carretera de la vida, fácilmente engañado por la apariencia de las cosas, y demasiado descuidado o demasiado desprevenido para mirar debajo de la superficie, siguiendo la inclinación de su inclinación y cediendo a la voz del encantador hasta que encuentra la tierra cediendo bajo sus pies, y oscuridad y desesperanza a su alrededor. Note el terrible nombre que aquí se le da a tal persona, a alguien que es llevado lejos por tal tentador.

El es aborrecido del Señor . Aquí hay plena evidencia de que Dios no mira a las criaturas humanas con indiferencia en cuanto a su carácter moral; ese Padre misericordioso, aunque es, no extiende a los hombres esa ternura indiscriminada y, por lo tanto, inútil que algunos quieren que creamos que es su principal atributo. que si los hombres ven el pecado como una mera obediencia a los dictados de la naturaleza y, por lo tanto, sin culpa, Él no lo considera así.

Y si los hombres no le dan ningún peso a las palabras de las Escrituras, no creyendo que sean infalibles, pueden leer la misma verdad en su experiencia diaria. La terrible retribución que sobreviene a quienes escuchan las palabras de la “mujer extraña” es testimonio suficiente del aborrecimiento con que el Creador de los hombres sostiene el pecado al que seduce al hombre incauto y licencioso.

BOSQUEJOS Y COMENTARIOS SUGESTIVOS

¿A qué ascienden las espantosas palabras? A esto: que en Su justo disgusto, no hay una maldición más pesada que un Dios ofendido pueda permitir que caiga sobre el objeto de Su ira, que dejarlo presa de los seductores halagos de una mujer sin principios: —que si Dios aborrecido a cualquiera, esta sería la venganza más severa que podría tomar contra él . Wardlaw .

La boca de una mujer extraña no es más que la boca de un pozo mucho más profundo, el pozo del infierno al que se abre. Uno es cavado por la maldad de los hombres, el otro por la justicia de Dios.— Jermin .