Proverbios 25:16

NOTAS CRÍTICAS.—

Proverbios 25:16 . Lleno . Más bien " Surfeited ".

PRINCIPALES HOMILÉTICOS DE Proverbios 25:16

USO Y ABUSO

I. Los hombres deben disfrutar de los buenos dones de Dios . “ Toda criatura de Dios es buena ”, dice el apóstol, “ y nada se puede rechazar, si se recibe con acción de gracias ” ( 1 Timoteo 4:4 ). Dios ha llenado el mundo de dones para ministrar placer tanto a los sentidos corporales como a las aspiraciones espirituales, y los primeros nos son dados “en abundancia para disfrutar ” ( 1 Timoteo 6:17 ), tanto como los últimos.

Nuestro Gran y Benevolente Padre, no ha dejado de proveer incluso para la gratificación de nuestro paladar, sino que nos ha proporcionado una variedad casi infinita de producciones naturales, agradables al paladar. Su bondad en este asunto no debe pasarse por alto, y estos buenos regalos no deben tratarse como si estuvieran por debajo de nuestro agradecido reconocimiento. El ascetismo que se niega a participar de ellos no está de acuerdo con el espíritu ni del Antiguo ni del Nuevo Testamento.

II. No hay bien material y temporal que el hombre no pueda utilizar indebidamente . La miel puede representar aquí cualquiera o todos los dulces inferiores de la vida, por cada bendición que no sea de naturaleza puramente espiritual, y la mayor tentación de hacer un mal uso de estos se encuentra en la dirección del uso excesivo, de complacerlos en el descuido. de otro bien más precioso, y por lo tanto, en perjuicio de la naturaleza superior.

La miel es un artículo alimenticio delicioso, y hasta cierto punto saludable y nutritivo, pero si un hombre intentara vivir de ella excluyendo la comida más sencilla, encontraría que su salud corporal se resentiría. Del mismo modo, existe un peligro para la salud espiritual por una indulgencia indebida incluso de los dones de Dios, que ministran sólo o principalmente a los sentidos, o que pertenecen únicamente a esta vida.

III. El mal uso de lo que es bueno en sí mismo pone fin a todo disfrute real de él . Si un hombre come inmoderadamente miel, pronto deja de ser agradable a su paladar, y la misma dulzura que al principio lo atrajo produce repugnancia. La misma náusea de espíritu sigue a la indulgencia inmoderada en cualquier bien meramente temporal o material, lo que, usado legalmente, siempre proporcionaría un disfrute verdadero y real, empalaga al hombre que abusa de él con un uso excesivo.

BOSQUEJOS Y COMENTARIOS SUGESTIVOS

La cifra varía. En una oración anterior se nos ordena comer miel porque es buena (cap. Proverbios 24:13 ), y eso fue explicado con mucho cuidado. Significaba que la piedad era buena en sí misma, y ​​debíamos probar y ver ( Salmo 34:8 ) que antes podíamos ser cristianos.

Pero ahora la cifra varía. Hay una dulzura de esperanza eterna , incluso cuando no hemos bajado a la dulzura de una piedad salvadora. Debemos ponernos el casco de la esperanza. Así nos dice el Apóstol ( 1 Tesalonicenses 5:8 ). Pero Salomón nos advierte que no debemos ponernos más de lo “ suficiente .

“Estamos comiendo miel más que suficiente cuando no tenemos derecho a comerla, por lo que es posible que comamos demasiada cuando deberíamos consumir más. Existe algo parecido a tener más esperanza que evidencia. Y si un hombre tiene demasiada confianza en el cielo por la cantidad que tiene de piedad, ciertamente hay un caso de comer más de lo suficiente ... Bendito el hombre que ha “ encontrado miel ”. Que coma tanto como le sea suficiente en esta triste peregrinación. Pero, una vez que se sienta renovado como Jonathan, que suene como si fuera un avance . Miller .