Proverbios 25:27

NOTAS CRÍTICAS.—

Proverbios 25:27 . La última frase de este versículo se traduce de diversas formas. Las palabras no son no están en hebreo. Stuart dice: " Buscar la propia gloria es oneroso ", es decir , el honor, como la miel, es bueno sólo cuando se busca con moderación. Zöckler traduce “ Buscar la dificultad trae dificultad ” - i.

mi. , "La ocupación demasiado intensa de la mente con cosas difíciles es perjudicial". Delitzsch traduce: - “ Pero, como investigador, entrar en lo difícil, es honor ” - es decir , exagerarse en comer miel no es bueno, pero buscar en las cosas difíciles es nada menos que comer miel, pero un honor. La palabra que se traduce gloria es literalmente peso , y a menudo se usa para significar excelencia y honor. Pero tendrá el significado opuesto de una carga o dificultad.

PRINCIPALES HOMILÉTICOS DE Proverbios 25:27

DEMASIADO DE UNA COSA BUENA

Para la homilética sobre la primera cláusula de este versículo, ver Proverbios 25:16 , página 703. Una referencia a las notas críticas mostrará que, debido en parte a su forma elíptica, la interpretación de la segunda cláusula ha sido muy discutida. Sin embargo, la lectura que se encuentra en nuestra versión es bastante admisible según los principios de la interpretación hebrea y concuerda bien con la primera cláusula. La analogía enseña:

I. Que el deseo de la buena opinión de los demás es justo y saludable . Así como la miel no sólo es un alimento agradable sino también saludable, el deseo de estar bien con nuestros semejantes es un sentimiento implantado por Dios que es muy beneficioso tanto para el hombre individual como para la sociedad en su conjunto. Es un ser grosero al que no le importa lo que otras personas piensen de él, que menosprecia su estima o su culpa, mientras que una consideración correcta de su juicio sobre nosotros produce de manera insensible una influencia beneficiosa sobre nuestra conducta y temperamento.

II. Pero es un deseo que no debe gobernar nuestra vida . Así como la miel no debe ser sustituida por una comida más sencilla, ni debe convertirse en el artículo básico de la dieta, el deseo de la buena opinión de los demás no debe anteponerse a motivos superiores, no debe convertirse en el principio rector de la vida. Este proverbio puede estar relacionado en cierta medida con el anterior, porque la falta de firmeza que los hombres buenos a veces muestran en la sociedad y bajo la influencia de hombres peores que ellos, se debe a menudo al deseo de no perder su buena opinión, no de ser considerado obstinado, taciturno o engreído. Pero cuando está en juego cualquier cuestión de bien o mal, la aprobación o desaprobación, incluso de aquellos cuya buena voluntad es más preciosa para nosotros, debe dejarse de lado.

BOSQUEJOS Y COMENTARIOS SUGESTIVOS

Existe la vanagloria . Existe la posibilidad de que una persona se entregue a un apetito insaciable por el aplauso y el honor. Existe algo así como " buscarlo " , cuidarlo para siempre, ansioso por conseguirlo, y susceptiblemente celoso de cada omisión de otorgarlo y de cada deficiencia en su cantidad; explorarlo en todas las direcciones posibles; escuchar con el oído alerta para captar cada respiro de adulación; pescando en busca de elogios; lanzando pistas para sacarlo adelante; elogiar a otros, para tentar un regreso; decir cosas que se menosprecian a sí mismo, para que se contradigan, cosas que, dichas por otro, conmoverían lo más caliente de su sangre.

Se puede poner en ejercicio el temperamento de la mente con respecto a asuntos mayores y menores. Puede asumir la forma de una ambición orgullosa o de una vanidad de mente débil. Pero en cualquier caso se puede decir con verdad que " no es gloria ". El honor de un hombre debería venir a él antes que ser solicitado y buscado con entusiasmo. No debería ser su objetivo. — Wardlaw .