Comentario Homilético del Predicador
Proverbios 26:23-28
NOTAS CRÍTICAS.—
Proverbios 26:23 . Labios ardientes , es decir , "labios de los que surgen ardientes expresiones de amistad". Escoria de plata . Plata impura no liberada de la escoria.
Proverbios 26:24 . Se acomoda , más bien, " prepara " o " medita ".
Proverbios 26:26 . Congregación , es decir, "ante el pueblo reunido para el juicio ". (Zöckler.)
PRINCIPALES HOMILÉTICOS DEL PÁRRAFO: Proverbios 26:23
AMISTAD FALSIFICADA
I. Debido a que hay verdaderos amigos en el mundo, los hombres falsos a veces se visten con el disfraz de la amistad . Debido a que abundan las monedas genuinas en el país, los hombres se toman la molestia de hacer imitaciones falsas de ellas; la existencia del buen dinero es la causa de la existencia del mal, y la gran preponderancia del bien sobre el mal es la razón por la que los hombres a veces se imponen y toman el mal por el bien.
De modo que hay mucha amistad real y verdadera en la vida humana y, por lo tanto, se les da una oportunidad a los hombres malvados de imitar su expresión externa; hay muchas "palabras ardientes" pronunciadas desde lo más profundo de un corazón sincero, y por lo tanto, un hombre malvado lo hará. a veces pronuncian tales palabras con el propósito de engañar. La vasija de arcilla cubierta con plata puede tomarse por plata, porque su forma y apariencia externa son imitaciones cercanas del artículo genuino, y las bellas palabras del falso hombre pueden engañar efectivamente al oyente, pero es porque algunas cosas son lo que son. parece , que otras cosas se hacen parecer lo que no son .
II. Las palabras de verdadera amistad se utilizan para revelar, y las del falso amigo se emplean sólo para ocultar . Había muchas vasijas de plata en el palacio de Salomón, y su brillante esplendor fue una verdadera revelación de su valor intrínseco y autenticidad; la superficie brillante que reflejaba la luz era una indicación de la preciosidad de todo el artículo. Pero cuando una vasija de barro se cubre con plata, la capa externa se usa solo para cubrir lo que está debajo, y quizás para engañar a quienes la miran.
Entonces, cuando la amistad es real, las ardientes expresiones de afecto que se expresan son solo una revelación de las emociones que se experimentan, pero cuando es solo una falsificación, las palabras son como la plata que se esconde en lugar de revelar lo que hay debajo. Así, el padre de Salomón registra su experiencia del lenguaje de un amigo falso: “ Sus palabras eran más suaves que el aceite, pero eran espadas desenvainadas ” ( Salmo 55:21 ).
III. Debido a que la amistad falsa se opone a la felicidad humana, será arrestada y condenada públicamente . Toda falsificación ha desplegado contra ella la fuerza del interés humano. Es de interés para la comunidad en general que el falsificador sea llevado ante la justicia y que el que acuñe dinero malo sea severamente castigado. Sólo mediante la aplicación rígida de la ley contra tales delincuentes se los mantiene bajo control y la seguridad del público se hace tolerablemente segura.
Cuando se descubre a esos delincuentes, la voz unida del mundo comercial condena su maldad. Pero el hombre que traiciona a otro con palabras falsas es un enemigo tan grande para su hermano, y debe ser tratado con la misma severidad y condenado pública y universalmente. Pero difícilmente se puede afirmar que tal sea el caso. Si cada uno de esos traidores fuera tratado por las leyes humanas, necesitaríamos un gran aumento de jueces, carceleros y celdas de prisión, y encontraríamos dentro de los muros de estos últimos muchos hombres que ahora viven en mansiones.
Y si solo fueran castigados al ser excluidos de la atención favorable de sus semejantes, muchos serían extrañados de sus posiciones actuales en los círculos comerciales y de moda. Aunque son rechazados y su maldad es aborrecida por todos los que aman la verdad y la honestidad, están lejos de encontrarse en manos del hombre con el desprecio y la condena que merecen. Pero las fuerzas desplegadas contra tales hombres siguen operando, y aunque a menudo actúan en secreto y lentamente, están más seguras de encontrar su objeto y de hacerle consciente de su existencia.
Hay otras agencias trabajando en el universo además de las agencias humanas, y un legislador Divino así como también legisladores humanos. Y aunque estos últimos no descubran a los que violan sus leyes, ningún transgresor de la ley de Dios podrá escapar del arresto y la condenación públicos, si no ante una congregación humana, ante una asamblea más elevada y augusta.
IV. Una forma especial de castigo que será la porción especial de tales infractores . El gran principio proclamado por Cristo: “ Con la medida con que medís, os volverá a medir ” ( Mateo 7:2 ), aquí lo expresa Salomón. Todo engañador será engañado, y un hombre falso se convertirá en presa de otro hombre falso.
Esta es una ley que está siempre y ahora en vigor, aunque el castigo puede no ser siempre perceptible para los espectadores. Pero es una obra que el Juez Todopoderoso ha tomado en sus propias manos, y muchos de los que ahora están sufriendo una trampa colocada por otros, saben muy bien en su alma secreta que solo está pasando por la misma experiencia que una vez tuvo. preparado para otro: que si lo que tomó por una vasija de plata es solo arcilla, él mismo ha sacado el artículo falso por uno genuino.
BOSQUEJOS Y COMENTARIOS SUGESTIVOS
Proverbios 26:28 . No es fácil para nosotros perdonar las injurias que recibimos; pero es mucho más difícil perdonar las ofensas que hacemos . Lawson .
1. Está el autorreproche interior, que surge del funcionamiento de la conciencia, del cual surge una secreta irritabilidad, irritabilidad e infelicidad; y esto produce disgusto por la ocasión inocente de la misma, en lugar de terminar (como siempre debería hacerlo) en uno mismo . Esto, por supuesto, es solo una injusticia mayor . Cierto; pero está en la naturaleza humana odiar con odio amargo el objeto de nuestro propio crimen; como si fuera una falta en ese objeto existir y, por tanto, ser el objeto en el que termina nuestro pecado.
2. Las malas pasiones, como las buenas, se fortalecen y aumentan con su ejercicio. Si la expresión de los sentimientos de amor sirve más para inflamar el amor, la expresión, de la misma manera, de los sentimientos de odio tiende a inflamar el odio. La pasión da a luz la palabra y la acción; y, recíprocamente, la palabra y la acción fortalecen la pasión.
3. La inquietud irritante que produce la incesante aprensión de ser descubierto y descubierto, ya aludido, y del peso de su venganza, que es objeto de los asaltos de la lengua mentirosa, da lugar también al mismo sentimiento de repugnancia hiriente hacia quien es la fuente de la misma.
Así, el calumniador, en lugar de sentir lástima por el hombre a quien su calumnia hiere, lo odia aún más. Esto parece haber tenido una ejemplificación muy sorprendente en el caso de nuestro bendito Señor y Sus adversarios judíos incrédulos. Ellos “lo odiaron sin causa” ( Wardlaw) .