Proverbios 27:20

NOTAS CRÍTICAS.—

Proverbios 27:20 . Infierno y destrucción , más bien " el mundo de los muertos ". Los ojos . Algunos entienden que la referencia es a la insaciabilidad de la pasión humana.

PRINCIPALES HOMILÉTICOS DE Proverbios 27:20

INSACIABILIDAD

I. Una fuerza destructiva siempre en funcionamiento . Desde que la tierra se cerró sobre el primer cadáver, se ha estado abriendo constantemente para recibir a aquellos a quienes la muerte ha preparado para la tumba, y hoy este terrible y despiadado destructor está tan ocupado entre nosotros como siempre. Y sabemos que así será hasta el fin de los tiempos; mientras dure la presente dispensación, los hombres nunca podrán decir que la muerte ha dejado de reclamar la parte mortal del hombre, o que la última tumba ha sido cavada en el vasto cementerio del mundo.

Este es un punto de vista sumamente melancólico desde el cual mirar al hombre y su destino. Si toda la raza humana viviera hasta una buena vejez y descendiera a su último lugar de descanso terrenal como una mata de maíz completamente madura, la muerte seguiría siendo una cosa oscura y lúgubre, considerada por sí misma, pero se vuelve mucho más espantoso cuando golpea a hombres y mujeres en la flor de la vida, y los saca, a menudo sin previo aviso, del lugar donde parecían tan necesarios y al que estaban atados por tantos lazos.

II. Una facultad del hombre siempre en acción . El ojo del hombre es simplemente un órgano mediante el cual el conocimiento se transmite a su mente. Y su apetito por el alimento mental fresco no se ve disminuido por lo que ha recibido en el pasado; al contrario, se aviva y estimula en proporción a la provisión, porque mientras es ignorante, el hombre a menudo se contenta con su ignorancia, el hombre quien ha aprendido más es generalmente el más ansioso por aprender más.

Y esta pasión del hombre por el conocimiento no se apaga con la certeza que posee de que un día debe , para que mañana pueda , abandonar el escenario de sus investigaciones y poner fin a su búsqueda de la verdad en las condiciones actuales. Seguramente si los hombres no sintieran instintivamente que esta vida no es la única, su deseo de un crecimiento intelectual constante no sería tan ardiente.

Si no hubiera eso dentro de ellos que les dijera que la muerte no acabaría con sus oportunidades de crecer en conocimiento, la contemplación de la brevedad de la vida paralizaría la facultad adquisitiva de los hombres. Pero tomamos la fuerza y ​​la universalidad de este deseo eterno del hombre como un argumento de su existencia después de que la muerte y la tumba se hayan apoderado de la casa material en la que vivió y trabajó en la tierra.

BOSQUEJOS Y COMENTARIOS SUGESTIVOS

El ojo es la vía del crecimiento. Ese crecimiento será eterno ... Absorberá más y más y nos elevará o hundirá a través de las edades eternas ... Los términos aquí usados ​​se usan en otros lugares para cualquier cosa insaciable (cap. Proverbios 30:16 ). Salomón describe una gran ley psicológica, según la cual la mente por su propia naturaleza ve, y por todas sus visiones crecerá, ya sea de una manera u otra . — Miller .

Los ojos , por una figura muy natural, están puestos para los deseos . Sobre aquello que es el objeto de nuestro deseo, fijamos nuestros ojos ; y eso con una intensidad de afán establecido proporcional al grado del deseo (cap. Proverbios 23:5 ). El significado, entonces, no es simplemente que el sentido de la vista nunca tiene suficiente de sus propios placeres peculiares, sino que el deseo expresado por el ojo nunca se satisface con ninguna cantidad de gratificación presente.

Los deseos de los hombres son insaciables. Ponen sus corazones en algún objeto en particular y anhelan alcanzarlo. Fijan en su mente algún punto de avance en la adquisición del mundo, alguna medida de riqueza o de poder que creen que, una vez realizado, los satisfaría plenamente. Obtienen lo que quieren; pero siguen siendo tan largos como antes. Siempre hay algo que no se ha logrado. Habiendo alcanzado la cima de una eminencia, ven otra encima de ella; ya medida que ascienden, sus puntos de vista se amplían y sus concepciones y deseos se amplifican, y se requiere aún más para satisfacerlos.— Wardlaw .

El significado de la segunda cláusula, tal como lo indica este paralelo, no puede ser dudoso. Se relaciona con la insaciabilidad realmente demoníaca de la pasión humana, especialmente "la lujuria de los ojos". (Comp. 1 Juan 2:16 ; Santiago 3:6 ; y en particular Proverbios 30:16 ; Eclesiastés 1:8 ) - Zöckler .