Comentario Homilético del Predicador
Proverbios 28:3
PRINCIPALES HOMILÉTICOS DE Proverbios 28:3
LA OPPRESIÓN MÁS INEXCUSABLE
I. Opresión de un lugar inesperado . Aunque la pobreza a veces tiene una influencia muy endurecedora sobre los hombres, no a menudo encontramos que toma la forma de opresión de sus compañeros de sufrimiento en la pobreza. Por el contrario, la simpatía de un pobre por otro es a menudo el punto más brillante de su carácter. Pero la capacidad de oprimir implica cierta elevación del opresor sobre el oprimido y, por lo tanto, nos lleva más bien a buscar al tirano sin corazón entre aquellos que han conocido la pobreza, pero que ahora están en cierto grado por encima de ella.
E incluso aquí difícilmente deberíamos esperar encontrar un opresor de los pobres. Un hombre así no puede alegar ignorancia de las miserias de la pobreza. Podríamos esperar que estuviera lleno de simpatía por aquellos en cuyas pruebas su propia experiencia lo ha preparado para entrar. Si quisiéramos una tierna enfermera para un herido, deberíamos esperar encontrar una en él que ha sido herido y que sepa lo que es el dolor corporal, y en un hombre que ha sido pobre, deberíamos encontrar al más paciente y generoso. gobernante y juez de los pobres. La opresión de un barrio así es una sorpresa dolorosa.
II. Opresión en grado extremo . El opresor del proverbio es aquel que ha pecado contra el conocimiento proporcionado por su propia experiencia y, por lo tanto, es mayor transgresor que aquel que peca sin tal conocimiento experimental. Si esta barrera no es lo suficientemente fuerte como para contenerlo, no es probable que se vea obstaculizado por otras menos poderosas y, por lo tanto, permitirá que sus pasiones crueles y antinaturales tengan pleno dominio sobre su conducta.
Y así sucederá que un hombre, que ha sido pobre si se convierte en opresor, será más terrible que el que siempre ha sido rico y poderoso. Se puede considerar como una regla, con pocas excepciones, que el que rompe las mayores restricciones para pecar, hará todo lo posible en ello.
ILUSTRACIÓN
Esta comparación ilustrativa es aquí de lo más impresionante. Se basa en un fenómeno que he visto con frecuencia y que a veces he sentido. Una pequeña nube negra atraviesa [el cielo en la última parte del verano o principios del otoño y derrama una riada de lluvia que barre todo lo que tiene por delante. Los árabes lo llaman venta ; nosotros, un chorro de agua, o el estallido de una nube. En el barrio de Hermón lo he presenciado en repetidas ocasiones, y fui atrapado en uno el año pasado, que en cinco minutos inundó toda la ladera de la montaña, arrasó las aceitunas caídas, la comida de los pobres, derribó muros de piedra, etc.
Cada verano, la era a lo largo de la línea de su marcha era barrida de todo alimento precioso ... Y tal es la opresión del pobre que oprime a los pobres. Estos terratenientes, jeques y emires son generalmente pobres, hambrientos, codiciosos, despiadados y vienen en enjambres sucesivos, cada uno más hambriento que su predecesor. En una escala gigantesca, cada bajá hambriento de la capital es una venta de ese tipo , que se extiende por las distantes provincias del imperio.
Vastas regiones, antes cubiertas de cosechas doradas en su estación, y repletas de gente llena de comida y alegría, ahora se reducen a espantosos desiertos por su rapacidad . — La tierra y el libro de Thomson .
BOSQUEJOS Y COMENTARIOS SUGESTIVOS
Dolorosa es la condición en la que la necesidad y la imbecilidad se encuentran y se encuentran. Porque la necesidad no tiene misericordia, la imbecilidad no tiene ayuda. Cuando la pobreza oprime a alguien, no hay medida en que oprima a otro pobre. No escatima en desnudar al que ya no está vestido. No teme ser un despojo a quien el despojo no ha dejado nada. Porque no hay nada que endurezca tanto el corazón del hombre como su propia necesidad; y tiene poca o ninguna sensación de la miseria de otro, que siente la mordida de la suya.
Como cae la lluvia, así la soporta la tierra; y como la opresión mata, así deben sufrirla los pobres; porque como la tierra está debajo de todo, él también. El rico es un gallardo lluvia sobre él, y cuando le place, washeth lejos de sus posibilidades y socorro de él ... pero no hay tal barrer la lluvia a él como cuando el opresor es oprimido por la pobreza. ... Para que no tener nada, se lleva todo que puede conseguir, y el hambre de su propia angustia lo devora todo, que no tiene comida . Jermin .