Proverbios 29:12-15

NOTAS CRÍTICAS.—

Proverbios 29:13 . El engañoso . Más bien " el usurero". Un hombre de usura es sólo una expresión más concreta para un hombre rico, y este es el término correspondiente en el cap. Proverbios 22:2 (Zöckler).

PRINCIPALES HOMILÉTICOS DE Proverbios 29:12

UN CÁNCER MORAL EN LA CORTE DE REY

I. Un hombre con autoridad debe discernir el carácter . El hombre cuya vista corporal es defectuosa no es apto para que se le confíen los destinos de los demás en cualquier caso en el que se necesite una visión clara. Un marinero ciego no sería el hombre para pararse en el puente de un barco y dirigir sus movimientos, ni un general incapaz de distinguir amigos de enemigos sería una persona segura a quien confiar la guía de un ejército en el campo. Y un hombre está manifiestamente en el lugar equivocado si es un gobernante sobre otros y no es un discernidor de carácter.

II. Un hombre con autoridad debe poseer un carácter . Un gobernante puede ser un buen hombre y, sin embargo, ser impuesto por otros, pero por regla general un amante de la verdad es un discernidor de la verdad, y un hombre honesto detectará el tono falso de las palabras del mentiroso. Pero si un hombre es un mentiroso, instintivamente rehuirá el contacto con hombres verdaderos, y los hombres verdaderos no querrán tener relaciones sexuales con él o servirle, por lo que necesariamente debe reunir a su alrededor sirvientes que sean como él.

Tales procesos de atracción y repulsión están ocurriendo siempre en el mundo, en todos los departamentos del gobierno, en la familia, en la fábrica y en la corte. Los sirvientes son generalmente lo que es el amo, y los cortesanos reflejan el carácter del monarca.

III. Por tanto, es indispensable para la pureza moral de cualquier comunidad que su cabeza sea primero un hombre bueno y luego un hombre capaz . La excelencia moral es antes que todas las demás cosas necesarias, pero no es lo único necesario. Un buen hombre no siempre es un agudo discernidor de carácter, aunque su bondad fortalecerá su poder de discernimiento, pero el que gobierna a los hombres debe poseer en un grado poco común el poder de leerlos , así como el de darles un buen ejemplo en su propia vida.

BOSQUEJOS Y COMENTARIOS SUGESTIVOS

El que lleva a Satanás en su oído no es menos culpable que el que lo lleva en su lengua. Las falsedades son apreciadas y fomentadas, por así decirlo, por aquellos que creen demasiado a la ligera. Pero esta credulidad debe ser rechazada especialmente por los gobernantes de la iglesia, la comunidad o las familias privadas; porque todos los inferiores suelen seguir el ejemplo de los superiores ... De hecho, a veces puede ocurrir que un Abdías esté al acecho en la corte de Acab, pero esto es raro, y comúnmente la influencia va en otro sentido. ¿Quiénes eran los cortesanos de Saul sino Doeg y esos murmuradores? - Muffett .

¡Cuán sabia fue la determinación de David, tanto como soberano de su pueblo como gobernante de su casa, de desacreditar las mentiras y defender la causa de los hombres fieles! ( Salmo 101:2 .— Puentes .

Es natural, cuando pensamos en la propia situación de Salomón como rey de Israel, esperar encontrar algunas de sus máximas de sabiduría proverbial con especial referencia al carácter y la conducta de los hombres en el poder. Y así es. Además, cuando pensamos en la sabiduría con la que, al comienzo de su reinado, y a petición suya propia y sincera, fue dotado divinamente, anticipamos con naturalidad una correspondencia entre las máximas y el carácter.

Tampoco estamos decepcionados. Las máximas no son las del egoísmo del poder, no las del despotismo arbitrario o la soberanía de la voluntad real; tampoco son los de una política maquiavélica ingeniosa e intrigante. Son sanos y liberales, y se basan en el gran principio de que el bien público es el fin de todo gobierno: el principio de que los reyes reinan, no para ellos mismos, sino para su pueblo; mientras que, en toda su administración, deben ser influidos y regulados por las leyes de una autoridad superior a la suya, por la consideración de la voluntad de Dios como su gobierno, y la gloria de Dios, a la que todo lo demás debe ser siempre subordinado, como su objetivo supremo.

Pero no debemos olvidar que el Libro de Proverbios forma parte del canon de la Escritura inspirada; que no contiene, por tanto, los meros dictados de la sabiduría humana, por extraordinaria que sea esa sabiduría; que “uno más grande que Salomón está aquí”. Wardlaw .

Los reinados de aquellos príncipes que daban fácil fe a las acusaciones, están teñidos de los crímenes más atroces. Tiberio César dio muerte a la mayor parte de sus propios consejeros privados, prestando atención a las mentiras y alentando a sus sirvientes a ser malvados; y es probable que la peor acción que jamás se haya cometido desde la caída de Adán, el asesinato del Príncipe de la Vida, haya sido ocasionada por la mirada malvada y cobarde de Pilato hacia el temperamento de ese tirano y su temor de ser acusado de animador. de traición, si hubiera permitido que nuestro Señor escapara . — Lawson .

Los gobernantes son los espejos según los cuales la mayoría de los hombres se visten. Sus pecados hacen mucho daño, como por imputación ( 2 Samuel 24 ) - el príncipe pecó, el pueblo sufrió - así por imitación; porque el hombre es una criatura apta para imitar, y está más guiado por sus ojos que por sus oídos ... La altura del lugar siempre agrega dos alas al pecado, al ejemplo y al escándalo , por lo que se eleva más alto y vuela mucho más lejos . Trapp .

El tema de Proverbios 29:13 es el mismo que el del cap. Proverbios 22:22 , página 636. El hombre engañoso debería ser "el hombre de la usura, prestamista", es decir, simplemente el "hombre rico". (Zöckler.) Para temas de Proverbios 29:14 , vea el capítulo Proverbios 16:10 , página 472, y Proverbios 13:24 , página 335, también en el cap. Proverbios 19:13 , página 573.