Comentario Homilético del Predicador
Proverbios 29:8-9
NOTAS CRÍTICAS.—
Proverbios 29:8 . Trae una ciudad , etc., literalmente, " prende fuego a una ciudad ".
Proverbios 29:9 . La segunda cláusula debería ser más bien " se enfurece y se ríe (es decir , el necio), y no hay descanso ".
PRINCIPALES HOMILÉTICOS DE Proverbios 29:8
EL ENEMIGO DEL CIUDADANO Y EL AMIGO DEL CIUDADANO
I. Un hombre despectivo es una calamidad social . Un burlador es un hombre que tiene una gran opinión de su propia sabiduría y habilidad, y uno muy bajo de todos los que se le oponen. Desde su elevación autoconstruida, mira con desprecio a aquellos que se niegan a obedecerle y los considera inferiores simplemente porque lo hacen. Este es un camino peligroso a seguir incluso cuando sólo están en juego los intereses individuales, pero cuando el hombre desdeñoso tiene en sus manos el bienestar de los demás, los efectos desastrosos de su conducta se difunden más ampliamente.
Cuando él es la única persona que sufre por sobreestimarse a sí mismo y subestimar la fuerza de sus oponentes, el problema es difícil de lamentar, pero Salomón aquí tiene en mente a un hombre público que trae la ruina a muchos además de él por su orgulloso desdén de sus enemigos, y por su negativa a reconocer un peligro común. Goliat era uno de esos hombres. Como representante y campeón de los filisteos, sobrestimó el valor de su fuerza física y estimó demasiado el poder invisible desplegado contra él, y el desprecio de sus enemigos trajo una gran calamidad sobre su nación.
Un hombre desdeñoso acarrea la mayor calamidad sobre un pueblo cuando se burla del poder de Dios y persuade a sus seguidores de que den por vencidos sus demandas y amenazas. Este fue el gran crimen de muchos de los sucesores de Salomón al trono, y de los falsos profetas de Judá e Israel, y de ahí la sentencia dictada sobre ellos y sobre aquellos que los escuchaban: “ Por tanto, oíd la palabra del Señor, burladores hombres, que gobiernan a este pueblo que está en Jerusalén.
Porque habéis dicho, hemos hecho un pacto con la muerte, y con el infierno estamos de acuerdo; cuando pase el azote desbordante, no vendrá a nosotros; porque hemos hecho de la mentira nuestro refugio, y bajo la mentira nos hemos escondido: por tanto, así ha dicho Jehová el Señor ... Yo también pondré juicio a cordel, y justicia a picado; y granizo barrerá refugios de mentira, y las aguas desbordarán el escondite ”, etc. ( Isaías 28:14 .)
II. Un hombre sabio es una bendición social . Hemos visto antes (ver com. Proverbios 14:16 . Proverbios 14:16 , pág. 364) que una de las características del sabio es reconocer la presencia de un peligro moral en relación con él mismo, y lo mismo puede decirse del peligro de toda clase, no sólo en lo que respecta a sí mismo, sino también a los demás.
El reconocimiento del peligro es bastante distinto del miedo.de ella; de hecho, aquellos que son más rápidos para discernirlo tienen generalmente el mayor valor para enfrentarlo y la mayor sabiduría para evitarlo. Los hombres desdeñosos generalmente no tienen nada más que desprecio con el que enfrentarse a un enemigo, pero el hombre que es verdaderamente sabio puede darse el lujo de reconocer la fuerza de sus enemigos porque está completamente preparado para enfrentarlos. Si busca apartar la ira del hombre mediante la persuasión, podrá respaldar su persuasión mediante un razonamiento sabio, y si se esfuerza por evitar la ira de Dios, se esforzará por llevar a aquellos por quienes intercede a tal estado de ánimo. mente que los hará aptos para apreciar el perdón divino. Pero si no puede hacer esto, su propio carácter dará efecto a sus oraciones, y como en el caso de Moisés y los hijos de Israel, Dios perdonará a muchos pecadores por causa de un solo justo.
BOSQUEJOS Y COMENTARIOS SUGESTIVOS
Seguramente fue sabiduría del rey y del pueblo de Nínive, en lugar de llevar a su ciudad a un lazo mediante una rebelión desdeñosa , evitar mediante la humillación oportuna la destrucción inminente. ( Jonás 3:5 .) Que se junte el pueblo; que los ministros del Señor se ciñan a su obra de llorar y aceptó los ruegos de la tierra.
( Joel 2:17 .) Sin duda, "si el Señor de los ejércitos no nos hubiera dejado un remanente muy pequeño" de estos poderosos intercesores, "habríamos sido como Sodoma, y habríamos sido como Gomorra". ( Isaías 1:9 ) ¡Alabado sea Dios! Aún se oye la voz: “No la destruyas, porque en ella hay bendición.
”( Isaías 65:8 ) La sal de la tierra la preserva de la corrupción. ( Mateo 5:13 .) ¿No honraremos, entonces, a estos sabios con reverencial gratitud: “Mi padre, mi padre! los carros de Israel y su gente de a caballo? … Moisés — Éxodo 32:10 ; Deuteronomio 9:8 ; Salmo 106:23 ; Aaron— Números 16:48 ; Finees Proverbios 25:11 ; Salmo 106:30 .
Elías — 1 Reyes 18:42 ; Santiago 5:16 ; Santiago 5:18 ; Jeremias 18:20 ; Daniel 9:3 ; Amós 7:1 .
El remanente justo — Isaías 1:9 ; Isaías 6:13 . Comp. Génesis 18:32 ; Job 22:30 ; Jeremias 5:1 ; Ezequiel 22:30 . Contraste Proverbios 13:5 .— Puentes .
Para Homilética sobre el tema de Proverbios 29:9 , ver com. Cap. Proverbios 23:9 y Proverbios 26:3 , páginas 665 y 716.