Proverbios 3:13-18

NOTAS CRÍTICAS.—

Proverbios 3:13 . Obtiene , "saca".

Proverbios 3:13 . Echar mano , "agarrar", de una raíz hebrea fuerte . Retaineth, "la retiene".

PRINCIPALES HOMILÉTICOS DEL PÁRRAFO.— Proverbios 3:13

LA SABIDURÍA Y SUS DONES

I. La sabiduría se encuentra . Ella existe. Se encuentran metales preciosos y piedras preciosas. Tienen una existencia y existen en regiones a las que se puede llegar mediante el ejercicio de la inteligencia y el trabajo del hombre. Quien los encuentra tiene que cavar en busca de ellos, buscarlos, dar tiempo, fuerza y ​​riqueza a la búsqueda. De modo que la Sabiduría, aunque está al alcance del hombre, debe buscarse con diligencia, debe extraerse (ver "Notas críticas") con una diligencia minuciosa.

1. La sabiduría se encuentra en la aflicción y la saca de ella . Se dice que la abeja chupa la miel de las hierbas amargas y de las flores dulces. El contexto de estas palabras está estrechamente relacionado con ellas, y declara que es verdaderamente bienaventurado quien se convierte por la aflicción en un hombre más sabio y mejor. Está al alcance de la fe inteligente en Dios extraer así la miel de la sabiduría del dolor que “el mundo produce muerte” ( 2 Corintios 7:10 ).

2. La sabiduría se encuentra en el estudio del Verbo Divino . Toda la Escritura es inspirada por Dios; ellas pueden hacerte sabio para la salvación mediante la fe que es en Cristo Jesús ( 2 Timoteo 3:15 ). El registro que Dios ha dado de Su Hijo es una revelación de Su más alta sabiduría. Un Cristo crucificado es una manifestación de la sabiduría de Dios, y por el estudio de Él como se revela en las Sagradas Escrituras, podemos "sacar entendimiento" de cómo un hombre puede ser "justo con Dios" ( Job 9:2 ), y cómo un hombre justificado puede llegar a ser un hombre perfecto.

3. La sabiduría se encuentra en la práctica de los preceptos divinos . “Si alguno quiere hacer la voluntad de Dios, conocerá la doctrina” ( Juan 7:17 ). Él conocerá la realidad, el poder, de la sabiduría que desciende de lo alto por experiencia personal y bendita. La comprensión en estos asuntos se "extrae" con la práctica.

4. La sabiduría se encuentra en la comunión con Dios . Aquellos que hablan mucho con hombres que son sus superiores en bondad e inteligencia, y viven en términos amistosos con ellos, deben volverse más sabios y mejores a través de la relación. El alma más fuerte moldeará al más débil. El hombre que mantiene una conversación con la más alta y mejor Inteligencia, con la Fuente de la Sabiduría, debe extraer entendimiento de esta Fuente Viviente.

5. La sabiduría para las necesidades especiales, la comprensión de cómo actuar en situaciones de emergencia, se extrae de Dios mediante la confesión de nuestra ignorancia y la súplica de las promesas de Dios . El mismo Salomón fue un ejemplo de esto. Mediante una oración especial, al obedecer su propio precepto ( Proverbios 3:5 ), obtuvo el don de un corazón comprensivo para juzgar al pueblo ( 1 Reyes 3:5 ).

II. La sabiduría no tiene comparación con nada fuera de ella . Ella es mejor que la riqueza porque da bendiciones que la riqueza no puede comprar.

1. Ella da verdadera satisfacción al corazón . El dinero traerá mucha comodidad y lujo a la vida corporal, pero la mera comodidad material no puede alegrar al hombre interior ni alejar la vejez y la enfermedad. Pero la Sabiduría da un gozo que tiene su hogar en el corazón y que aumenta con el paso de los años. Sus caminos son caminos agradables, porque son caminos de santidad. El amor, el gozo, la paz y todas las gracias que son fruto del Espíritu de Dios son los mismos elementos que en perfección constituyen la bienaventuranza de Dios mismo.

Son los frutos que sus siervos arrancan del árbol de la vida, que está en medio del paraíso de Dios ( Apocalipsis 2:7 ). Ser santo es ser feliz en el verdadero y profundo sentido de la palabra.

2. Ella introduce a una mejor sociedad . La riqueza hará mucho de esta manera. El oro es un pasaporte para honrar en el mundo en general, a menudo para la Iglesia en el mundo. Pero el carácter santo que nace de la sabiduría celestial es la única posesión que abrirá las puertas de la "Iglesia de los primogénitos", que admitirá a la sociedad de Dios, a Sus ángeles y a Sus redimidos. Este es un verdadero honor.

3. Sus dones son para la eternidad . No importa cuán precioso o grande sea el gozo, el honor de la tierra pasa ( 1 Corintios 7:31 ). Los dones de la Sabiduría son para siempre. La duración de una eternidad de días está en su mano.

BOSQUEJOS Y COMENTARIOS SUGESTIVOS

Proverbios 3:13 . Nunca se conocerá esta sólida felicidad sin un solo criterio y propósito. Esta inestimable bendición debe tener el trono. El indeciso y el medio buscador se quedan cortos. La perseverancia Filipenses 3:12 gana el premio ( Filipenses 3:12 ) .— Puentes .

Si Dios ama a un hijo, lo corrige; y luego, "¡Oh bendición del hombre!" De hecho, lo hace sabio. No olvidemos la doctrina de que la aflicción —como, de hecho, todo lo demás— siempre beneficia al cristiano.— Miller .

La coherencia entre este verso y el que lo precede no debe descuidarse. Para persuadir más a la paciencia bajo la mano afligida de Dios, nos dice, es una forma de obtener sabiduría y felicidad. ¡Qué aunque sufras castigo y te sea amargo! si consigues sabiduría con él, serás feliz.— Francis Taylor .

La sabiduría salvadora debe ser "encontrada" y "obtenida". No es necesario que lo creemos. No pudimos planear, no pudimos ejecutar, un camino de redención justa para los pecadores… Esto es obra de Dios, y todo está hecho. Ahora todo está listo ... Pero se nos exige que busquemos la salvación que ha sido proporcionada y que se ha acercado ... El entendimiento es algo que debe obtenerse. No proviene de chispas de nuestro propio intelecto en colisión con otras mentes humanas. Es una luz del cielo. La religión no es todo y sólo una búsqueda ansiosa y temerosa: es también un conseguir y un gozo gozoso . Arnot .

Fue el hombre quien, al perder la sabiduría, se volvió infeliz; y es el hombre quien, al encontrar la sabiduría, o más bien ser hallado por la sabiduría de Dios, vuelve a ser feliz. Fue el hombre cuyo entendimiento fue engañado por la serpiente sutil; y es el hombre quien, adquiriendo entendimiento, engaña a la serpiente de su presa.— Jermin .

Proverbios 3:14 . Aquí, como en Proverbios 2:4 , tenemos rastros del nuevo comercio, los barcos que van a Ofir en busca de oro, la vista de los tesoros brillantes estimulando las mentes de los hombres a un nuevo entusiasmo . Plumptre .

La sabiduría trae más provecho que las riquezas del mundo, porque trae mejores cosas que las riquezas Cantar de los Cantares de los Cantares 1 . Puede aquietar la mente de un hombre, cosa que ninguna riqueza puede hacer. Los hombres ricos tienen muchas preocupaciones, muchos dolores; Las coronas son coronas de espinas: nada sino la sabiduría puede equilibrar el alma en todas las tempestades.

2. Proporciona una escalera para subir a las cosas eternas, como la escalera de Jacob, que llegó desde Betel en la tierra hasta Betel (la casa de Dios) en el cielo. — Francis Taylor .

Un grano de gracia está mucho más allá de todo el oro de Ofir, y el disfrute de Dios de una hora es mucho más preferido antes que todos los entrados anuales del Rey de España. “Permíteme sufrir cualquier dolor, cualquier pérdida, así obtendré a mi Jesús”, dijo Ignatius. ¿Qué es toda la pompa y gloria del mundo sino estiércol? ( Filipenses 3:7 ).

“No los estimo mejores” (seguramente) “para ganar a Cristo”, dijo Pablo, ese gran comerciante por tierra y mar. Este oro no lo podemos comprar demasiado caro, paguemos lo que paguemos por él. El comerciante sabio vende todo para comprarlo ( Mateo 13:44 ; Mateo 13:46 ) . — Trapp .

La ganancia del oro fino pesa mucho en la cuenta del hombre; pero la ganancia de la sabiduría excelente es mejor, porque pesa mucho en la balanza de la estima de Dios. Tertuliano, consolando a los mártires cristianos, escribe: “Si has perdido algunas alegrías de esta vida, no es más que una mercancía: perder algo para ganar más.” - Jermin .

Proverbios 3:16 . Como en la visión de Salomón en Gabaón, así aquí; La sabiduría elegida no viene sola, sino que trae consigo los dones que otros que no la eligen eligen en vano. Las palabras son casi el eco de los de 1 Reyes 3:11 .- Plumptre .

Ciertamente, no es una experiencia uniforme que un hombre viva mucho en proporción a la que vive bien. Evidentemente, tal regla no sería adecuada para la presente dispensación. Es cierto que toda la maldad actúa como un acortador de la vida, y toda la bondad como su alargador; pero entran otros elementos que complican el resultado y ocultan levemente la ley interior. Si la ley fuera de acuerdo con un simple cálculo aritmético, “el hígado más santo, el hígado más largo” y viceversa, el gobierno moral de Dios se vería grandemente impedido, si no totalmente subvertido.

Hará que los hombres elijan el bien por su bien y el suyo propio, por lo que se echa un ligero velo sobre su provecho actual. Al diablo se le concede algún poder para probar a los que están sobre la tierra . Arnot .

Si Dios le da a su pueblo una corona, no les negará una costra. Si tienen las cosas buenas de un trono, estarán seguras de las cosas buenas del estrado.— Trapp .

San Agustín nos dice que la duración de los días es la eternidad, porque todo lo que tiene fin es corto; pero las riquezas y la honra, que los hombres estiman como buenas, están en la mano izquierda. No te está prohibido disfrutar de las cosas buenas de esta vida, pero no pongas en la mano derecha lo que debería estar en la izquierda; no prefieras lo temporal antes que lo eterno. Usemos la mano izquierda por un tiempo, pero deseemos la mano derecha por la eternidad . Jermin .

La mano derecha en la Biblia en todas partes significa el mayor instrumento o agencia de uno ( Apocalipsis 2:1 ). Entendemos que el texto significa, por lo tanto, que la sabiduría puede usar la larga vida como una agencia espléndida . — Miller .

Es la eternidad la que llena la diestra de la Sabiduría. Días para la claridad, duración para la eternidad. Como la gloria es clara para el semblante, así anhela la continuación. El don de la mano izquierda es breve y temporal.

I. Las riquezas y el honor son dones de Dios, por lo tanto, en sí mismos, no son malos . Dice Agustín: “Para que no se les considere malvados, se entregan a los buenos; para que no se les considere el mejor bien, se les da a los malos. Crisóstomo comenta que Cristo no dice: "No podéis tener a Dios y a Mammón", sino: "No podéis servir a Dios y a Mammón".

II. No todos lo son, pero algunos; y por lo tanto, es necesario que sepamos si Dios nos dio las riquezas y el honor que tenemos . Vienen de Dios si

(1) se obtienen honestamente ,

(2) dispuesto con justicia ,

(3) pacientemente perdido .

III. La riqueza y la adoración son, en su mayor parte, compañeros; porque ambos dones están en la misma mano . Las riquezas son las escaleras por las que los hombres suben a la altura de la dignidad, la fortificación que la defiende, la comida de la que vive, el aceite que impide que se apague la lámpara del honor.

IV. Aunque las riquezas y el honor son dones de Dios, no son más que dones de Su mano izquierda . Por tanto, se deduce que todo sabio buscará las bendiciones de la justicia. Luchemos por lo último sin condiciones; por el otro, si se interponen en nuestro camino, agachémonos para levantarlos . Thomas Adams .

Verso

Proverbios 3:17 .

I. Los caminos de la religión son caminos agradables.

1. Hay un placer en los deberes que se relacionan inmediatamente con Dios: en el amor, la fe, la confianza, la esperanza, la oración y la acción de gracias .

2. Hay un placer en aquellas profesiones en las que un hombre religioso será con frecuencia employed- en el estudio de las obras de Dios y de la Santa Escritura: en la meditación de las perfecciones del Todopoderoso, etc .

3. Hay un placer en ese comportamiento hacia los demás, y esa manera de enjuiciar nuestros asuntos mundanos, que siempre acompañan a una disposición religiosa, con serena integridad, honesta laboriosidad y actos de beneficencia .

4. Es un placer cumplir con nuestro deber para con nosotros mismos: la templanza y el control de las pasiones .

II. Los caminos del pecado no son caminos agradables .

1. Ningún hombre puede ser feliz si actúa en contra de su conciencia.
2. Si los hombres se persuaden a sí mismos de que no hay vida futura, la expectativa de perecer por completo no presenta ninguna perspectiva agradable para el alma, que tiene un deseo natural de inmortalidad.
3. Todo acto contrario a la razón y la religión es, si no siempre, en su mayor parte, dañino, incluso en esta vida.— Jortin .

La excelencia del placer que se encuentra en los caminos de la Sabiduría aparece:

I. En eso es el placer de la mente.
II. Que nunca sacia ni fatiga.
III. Que está en el poder de nadie, sino sólo en su que lo tiene .- Sur .

Estoy seguro de que el verdadero cristiano siente más placer en sufrir por Cristo, o en un acto de mortificación, o en la victoria sobre una concupiscencia, que el más alto potentado terrenal en toda la honra que se le ha hecho o en las cosas buenas que disfruta. todos sus días . Swinnock .

I. La sabiduría en sí misma es satisfactoria, ya que implica una revelación de la verdad y una detección del error para nosotros . Todos estamos naturalmente dotados de un fuerte apetito por conocer, ver, perseguir la verdad; y con el aborrecimiento de ser engañado y enredado en el error.

II. En sus consecuencias es agradable y apacible .

1. Nos asegura que tomaremos el mejor camino y procederemos como debemos. El que conoce su camino y está convencido de que es el verdadero, prosigue alegre y descuidadamente, sin dudar de que llegará a tiempo al final de su viaje destinado. Por tanto, la sabiduría nos libera de la compañía de la duda ansiosa en nuestras acciones y la consecuencia del amargo arrepentimiento; porque nadie puede dudar de lo que está seguro, ni arrepentirse de lo que sabe bien.

2. Engendra en nosotros una esperanza de éxito en nuestras acciones, y suele ir acompañada de ello. ¿Qué hay más delicioso que la esperanza? ¿Qué más satisfactorio que el éxito? Y la esperanza bien fundada confirma la resolución y acelera la actividad, que conduce principalmente al próspero tema de los diseños.
3. La sabiduría evita el desánimo ante la posibilidad de un mal éxito, sí, y hace que la desilusión sea tolerable.

Porque tenemos motivos para esperar que la bondad omnisapiente nos reserve una mejor recompensa, y en algún momento nos recompensará, no solo por los buenos propósitos que perseguimos infelizmente, sino también por la decepción inesperada que soportamos pacientemente.
4. La sabiduría hace que todos los problemas de la vida sean fáciles y sustentables, al valorar correctamente la importancia y moderar la influencia de ellos ... Si el pecado nos aflige y nos turba, sin embargo, esto perturba a la Sabiduría, al representar la Bondad Divina y Sus tiernas misericordias en nuestro siempre Bendito Redentor, ahora apacigua.

Y para todas las demás adversidades, mitiga su poder nocivo mostrándonos que son meramente imaginarias o muy breves y temporales: que admiten remedio o, a lo sumo, no excluyen la comodidad.
5. La sabiduría siempre está acompañada de una buena conciencia, que es el más puro deleite y el más rico cordial del alma; esa muralla de bronce y fortaleza inexpugnable contra los asaltos externos y las conmociones internas.— Barrow .

Un cierto grado de comodidad sigue a toda buena acción, como el calor acompaña al fuego, mientras los rayos y las influencias brotan del sol. Esto, dice uno, es una recompensa por hacer el bien. “ Al hacer esto (no solo por hacerlo) hay gran recompensa” ( Salmo 19:11 ) .— Trapp .

Los caminos de la sabiduría nos llevan a la paz de la reconciliación con Dios; a la paz de la sociedad y la amistad con los ángeles de Dios; a la paz del consuelo y la tranquilidad en nuestros propios corazones.— Jermin .

Deben ser "caminos agradables" porque "Así dice el Señor". Y si sentimos que no son así, no los conocemos.— Bridges .

Sus caminos son a veces sobre brasas y estacas encendidas. Si hay algo desagradable en su camino, es promover la sabiduría y así promover más "agrado" en otro momento. Todos sus caminos son paz o "prosperidad". Más a fondo "todos" que en el caso de la simpatía. Si bien la felicidad de un cristiano puede flaquear en este mundo, su "prosperidad" nunca se detiene ni un momento. Su "camino" es próspero, es decir , gana en cada centímetro.— Miller .

Tanto el camino como el fin al que conduce el camino es la paz. Hay muchas formas en el mundo agradables pero no seguras; otros seguros pero no agradables . Fausset .

Proverbios 3:18 . Como el plantado en el Paraíso y prometido por Cristo a todos los vencedores . Wordsworth .

Es notable que esta y otras referencias en Proverbios 11:30 ; Proverbios 13:12 ; Proverbios 15:4 , son las únicas alusiones en cualquier libro del Antiguo Testamento, después del Génesis, al “árbol” mismo, oa su significado espiritual… El árbol de la vida que Adán no debía degustar está abierto a sus hijos. Ningún querubín con espadas en llamas impide el acceso. La sabiduría es el árbol de la vida que da la verdadera inmortalidad . Plumptre .

La sabiduría no da su fruto para todos. Ella es árbol de vida para los que la agarran , no para los que la tocan con mano ligera, que la buscan de manera superficial, que piensan que un poco de sabiduría, un poco de piedad, es suficiente para ellos. - Jermin .

El árbol de la vida fue el medio ordenado por Dios para la preservación de la vida duradera y el vigor y la salud continuos, antes de que el hombre pecara. De modo que la verdadera sabiduría mantiene al hombre en la vida espiritual de la gracia de Dios y en la comunión de su Espíritu . Diodati .

Una visión de la verdadera dignidad del hombre surge de la cantidad de sus susceptibilidades al goce por un lado, al sufrimiento por el otro. Piense en lo que fue el hombre, en lo que es, en lo que es capaz de convertirse. Sus capacidades son tales que nada por debajo de Dios mismo puede satisfacerlas. Su alma no puede ser llena de ninguna fuente creada. La sabiduría le proporciona una porción adecuada a sus deseos más ilimitados, a sus capacidades más ampliadas . — Wardlaw .

A medida que el árbol de la vida en el paraíso, que era una señal del favor de Dios, o el árbol que endulzó las aguas de Mara, o el árbol se ve en la Revelación, o cualquier ser vivo o un buen árbol que lleva fruto el cual los hombres live.- Muffet .