Proverbios 3:21-26

NOTAS CRÍTICAS.—

Proverbios 3:21 . Ellos, es decir , "sana sabiduría y discreción"; Sabiduría sana, la misma palabra que en el cap. Proverbios 2:7 (vea las notas allí). Miller traduce aquí, como allí, " algo estable "

Proverbios 3:25 . Desolación de los impíos . Esto se interpreta de dos formas.

1. La desolación en la que los malvados se esfuerzan por vencer a los buenos; o,
2. La destrucción que barrerá a los malvados, dejando ilesos a los piadosos. “Probablemente no sea posible una decisión positiva” (Comentario de Lange). Stuart y la mayoría de los comentaristas modernos adoptan este último punto de vista.

Proverbios 3:26 . Confianza . “Jehová te será como lomos” (Miller).

PRINCIPALES HOMILÉTICOS DEL PÁRRAFO.— Proverbios 3:21

EL MANTENIMIENTO DE DIOS, LA RECOMPENSA DEL MANTENIMIENTO DEL HOMBRE

Aquí tenemos la observancia de los mandamientos divinos que resultan en ser guardados por el poder y el amor divinos.

I. Existe la posibilidad de perder lo logrado . El mandato que se da aquí no es, como en el cap. Proverbios 2:10 , para buscar sabiduría, pero como en Proverbios 3:18 de este capítulo, para aferrarse a lo que ya se ha obtenido.

Las Escrituras abundan en tales exhortaciones. Bernabé exhortó a la Iglesia de Antioquía a “unirse al Señor”, y él y Pablo, cuando estaban en la Antioquía de Pisidia, persuadieron a los discípulos “de perseverar en la gracia de Dios” ( Hechos 11:23 ; Hechos 13:43 ).

La palabra de Nuestro Señor a la Iglesia de Tiatira fue “Lo que tenéis, retenedlo hasta que yo venga” ( Apocalipsis 2:25 ). No hay seguridad sino en la vigilancia continua y en el estudio constante de los preceptos divinos. “Hijo mío, no se aparten de tus ojos”. Un marinero puede emprender su viaje con la cabeza de su barco apuntando en la dirección correcta, pero si no sigue consultando la brújula cada hora, no le servirá de mucho que haya comenzado bien.

El Apóstol habla de hombres que han “hecho naufragio de la fe y la buena conciencia” ( 1 Timoteo 1:19 ). El mundo, la carne y el diablo son corrientes cruzadas y vientos contrarios que solo se pueden enfrentar y vencer mediante una referencia constante y vigilante a la carta y la brújula.

II. La bendición que resultará de “conservar la sabiduría”, es decir, la vida del alma . Así como la comida y la observancia de las leyes físicas son los medios por los cuales el cuerpo está capacitado para realizar las funciones que le son naturales, la recepción constante de los pensamientos de Dios y la observancia de las leyes de Dios capacitarán al alma, el hombre espiritual, a cumplir el fin para el que fue creado: glorificar y disfrutar a Dios.

Un hombre así tiene la seguridad de que está bajo la tutela especial de Dios. Todos los súbditos de este reino están bajo la protección de la monarca, pero ella tiene un cuidado especial y personal para sus propios hijos. Entonces Dios es el “Salvador de todos los hombres, especialmente de los que creen” ( 1 Timoteo 4:10 ). Esta consideración particular de Dios por aquellos que se han convertido en sus hijos, al aceptar Su método de hacerlos justos consigo mismos y con Él, está garantizada.

1. En los acontecimientos ordinarios de la vida . Así como los herederos del monarca están siempre acompañados por aquellos que consideran un honor servirlos y, si es necesario, protegerlos, los herederos de la salvación siempre son atendidos por su guardaespaldas, los ángeles que son “espíritus ministradores para los herederos de la salvación ”( Hebreos 1:14 ).

En la noche no solo acampan alrededor de los que temen a Dios ( Salmo 34:7 ), sino que se dice que el Señor mismo es su guardián ( Salmo 121:5 ). Su paz "guarda (lit. guarniciones ) el corazón" ( Filipenses 4:7 ) y da el dulce sueño prometido en Proverbios 3:24 , aunque las circunstancias externas pueden ser aparentemente adversas (ver ilustración) .

Esta fue la experiencia de David en la noche de su adversidad, aunque se la había traído él mismo ( Salmo 3:4 ). Y la guía segura que se promete en Proverbios 3:6 asegura una evitación de todo peligro real ( Proverbios 3:23 ).

2. En tiempos de visitación especial ( Proverbios 3:25 ). Hubo una “desolación de los impíos” en los días de Noé, pero él y su casa fueron “encerrados” en el arca por Dios mismo ( Génesis 7:16 ). El día en que el Señor “llovió sobre Sodoma y Gomorra, libró justo a Lot.

”( 2 Pedro 2:6 ). Cuando la “abominación desoladora estuvo en el lugar santo” en Jerusalén como lo predijo nuestro Señor ( Mateo 24:15 ), aquellos que obedecieron Su mandato y huyeron a las montañas escaparon del terrible destino de los que permanecieron en la ciudad.

(Esto lo registra Eusebio). Esta seguridad de tutela y guía constante es "vida" para el alma ( Salmo 30:5 ). El miedo al futuro paraliza las energías de un hombre, pero la confianza en un Dios personal dominante le da fuerza para la acción.

ILUSTRACIÓN DE Proverbios 3:24

LAS ÚLTIMAS HORAS DEL NOVENO CONDE DE ARGYLE, EJECUTADO POR JAMES II

Tan eficazmente la fe y la esperanza religiosas, cooperando con el coraje natural y la ecuanimidad, había compuesto su espíritu que, el mismo día en que iba a morir, cenó con apetito, conversó con alegría en la mesa y, después de su última comida. , se acostó, como solía, para tomar un breve sueño, a fin de que su cuerpo y su mente pudieran estar en pleno vigor cuando subiera al cadalso. En ese momento, uno de los Señores del Concilio, que probablemente había sido criado como presbiteriano, y había sido seducido por el interés de unirse a la opresión de la Iglesia de la que había sido miembro, llegó al castillo con un mensaje de sus hermanos. , y exigió ser admitido en el Conde.

Se respondió que el conde estaba dormido. El Consejero Privado pensó que se trataba de un subterfugio e insistió en entrar. La puerta de la celda se abrió suavemente y allí yacía Argyle en la cama, durmiendo, en sus grilletes, el plácido sueño de la infancia. La conciencia del renegado lo golpeó. Se alejó, angustiado, salió corriendo del castillo y se refugió en la vivienda de una dama de su familia, que vivía cerca.

Allí se arrojó sobre un diván y se entregó a una agonía de remordimiento y vergüenza. Su parienta, alarmada por sus miradas y gemidos, pensó que lo había tomado por una enfermedad repentina y le suplicó que bebiera una taza de saco. "No, no", dijo, "eso no me servirá de nada". Ella le rogó que le dijera lo que le había molestado. “He estado”, dijo, “en la prisión de Argyle. Lo he visto dentro de una hora de la eternidad durmiendo tan dulcemente como siempre lo hacía un hombre. Pero en cuanto a mí…. ”- Macaulay .

BOSQUEJOS Y COMENTARIOS SUGESTIVOS

Proverbios 3:21 . Simplemente atiéndalos. "Mira" como un centinela, mirando fijamente. Salomón ordena lo voluntario y promete lo involuntario. Podemos hacer lo voluntario, salvo sólo por ese gran desamparo, una aversión a la voluntad misma. Lo involuntario no lo podemos hacer, salvo de manera mediata a través de actos obedientes. La atención está dentro de nuestro poder si Dios da gracia a la voluntad. Ésta es la deriva de la promesa: usted hace su parte y Dios hará la suya . Miller .

Observe estas cosas como el timonel mira la estrella de carga, como el arquero hace la marca a la que dispara, o como el pasajero hace su camino, que encuentra difícil de acertar y peligroso de errar . Trapp .

Proverbios 3:22 . — La sabiduría revela la justicia de Dios, por la cual un creyente vive delante de Dios. Sin esto, el hombre está muerto en pecados ( Hebreos 2:4 , Efesios 2:1 ) . — Fausset .

No hay vida en el alma hasta que el conocimiento entra en ella. No había criatura viviente en el mundo hasta que se hizo la luz. Dios aclara el entendimiento antes de rectificar la voluntad y los afectos; Mantiene el mismo método en el pequeño mundo que utilizó en el gran mundo. — Francis Taylor .

Proverbios 3:23 . Esta promesa tiene una dirección encarnada en ella: "Andarás en tu camino". Se nos exige que sigamos el camino del Señor y que, en los asuntos de la vida, prestemos atención a nuestras propias preocupaciones, evitando el carácter de entrometidos y no entrometiéndonos en los asuntos de los demás . — Lawson .

El buen éxito en el camino se puede volver a cruzar; lo que se corona con un buen éxito al final nunca se puede cruzar.— Francis Taylor .

No habrá motivo para hacerte tropezar. Porque el ciego o débil puede tropezar, aunque nunca tenga tanto cuidado; y puede tropezar si es descuidado, aunque nunca podrá caminar con seguridad. Pero la sabiduría quitará tu ceguera, tu debilidad, tu descuido . Jermin .

Siempre estarás bajo doble guardia, la paz de Dios dentro de ti y el poder de Dios sobre ti . Trapp .

Proverbios 3:24 . Pedro en la cárcel, encadenado, entre dos soldados, en la víspera de su probable ejecución, cuando parecía haber un "paso entre él y la muerte". Sin embargo, en tal lugar, en tal compañía, en tal momento, se acostó con tanta valentía y durmió tan dulcemente, que ni siquiera la luz brillante pudo perturbarlo, y fue necesaria la caricia de un ángel para despertarlo . Bridges .

Seguramente la manera de dormir tranquilamente en este mundo es estar dormido para el mundo; su sueño es más dulce cuando está dormido, quien, cuando está despierto, duerme dulcemente en un descuido de las cruces o contentos mundanos . Jermin .

Proverbios 3:25 . Tan seguros estarán todos tus caminos que temer será un pecado . Plumptre .

De los términos antes usados, con respecto a la destrucción final de los malvados, es muy probable que la referencia a ella esté en este versículo . — Wardlaw .

"No temas" es a la vez un precepto y una promesa para los piadosos. No tendrán motivo para temer las malas noticias, por lo tanto, tienen el privilegio de no temerlas ( Salmo 112:7 ; Salmo 91:5 ) . — Fausset .

El cristiano está amenazado por los pecadores en todos sus males, ya sea por ellos o por ellos. El pecado los engendra a todos; y el sabio magnificaría la gracia diciendo que todos son igualmente indiferentes. “Que vengan las preocupaciones, como un diluvio salvaje.” - Miller .

Dejemos que un David “camine por el valle de sombra de muerte”, no temerá, no, aunque regrese por el mismo camino; “Porque tú estás conmigo”, dijo. Tenía a Dios de la mano, y durante tanto tiempo no temió los colores . Trapp .

Proverbios 3:26 . Tenga cuidado con los errores aquí. No digas que Dios es tu confianza, si Él es solo tu temor. Existe una cantidad espantosa de hipocresía en la cristiandad, y pasa corriente por la devoción. Aquel que es él mismo más digno a menudo es más aborrecido que cualquier otro ser y, como si esta ingratitud no fuera suficiente, los hombres duplican el pecado al profesar que tienen confianza en Él.

He observado que los barcos que navegan por el mar no confían en sí mismos en las curvas de un río. Donde están encerrados entre rocas y arenas movedizas, pastando ahora uno y ahora el otro, se cuidan de tener un remolcador, tanto para llevarlos hacia adelante como para guiarlos correctamente. Cuelgan implícitamente de su poder. No intentan una acción independiente. Pero tan pronto como se alejan de los estrechos, tan pronto como han logrado una buena navegación y un mar abierto, zarpan e izan sus propias velas.

No quieren un vapor hasta que vuelvan a entrar en aguas estrechas. Tal es la confianza en Dios que experimentan los no reconciliados. En la angustia, están dispuestos a apoyarse en el Todopoderoso. Mientras están en el estrecho, dependerían de la ayuda de un Libertador ... La línea de su dependencia parece siempre estrecha por su constante inclinación. Pero cuando comienzan a salir sigilosamente de estos bajíos de vida, se lanzan y se arrojan sobre sus propios recursos ... Esto no es tener confianza en Dios . — Arnot .