Romanos 16:25-27

NOTAS CRITICAS

Romanos 16:25 . — Los editores están divididos en cuanto a la posición de la doxología, pero su autenticidad está sustentada por evidencia externa e interna. Esta oración final contiene el núcleo de la doctrina de toda la epístola. El camino para esta revelación evangélica había sido preparado silenciosamente por las Escrituras proféticas.

Según la comparación de Bengel, en el Antiguo Testamento existía el movimiento silencioso de las manecillas de un reloj, pero sonaba la hora con una voz audible en el evangelio. En Romanos 16:25 San Pablo habla de un propósito oculto, ahora revelado y dado a conocer. El obispo Lightfoot dice que la idea de secreto o reserva desaparece cuando la palabra μυστήριον es adoptada en el vocabulario cristiano por St.

Pablo; y la palabra significa simplemente una verdad que una vez estuvo escondida, pero ahora es revelada, una verdad que, sin una revelación especial, habría sido desconocida. De la naturaleza de la verdad misma, la palabra no dice nada. Puede ser trascendental, místico, incomprensible, misterioso, en el sentido moderno del término; pero esta idea es bastante accidental y debe deducirse de las circunstancias especiales del caso.

Romanos 16:27 . El único Dios sabio . Esto, como señalan los padres, no puede excluir de este título la naturaleza divina de Jesucristo, que es la sabiduría del Padre, como tampoco las palabras "el único que tiene la inmortalidad" excluyen a Cristo de ser inmortal.

PRINCIPALES HOMILÉTICOS DEL PÁRRAFO.— Romanos 16:25

" El único Dios sabio". —Platón llama Dios Mens. Cleanthus solía llamar a Dios Razón, y Sócrates pensó que el título de Σοφός era demasiado magnífico para atribuirlo a otra cosa que no fuera solo a Dios. La sabiduría es propiedad exclusiva de Dios. Él es solo sabio. Es un honor que le es peculiar. Por esta razón, que ningún hombre merecía el título de sabio, sino que era una realeza perteneciente a Dios, Pitágoras no se llamaría Σοφός, un título dado a sus eruditos, sino φιλόσοφος.

El nombre de “filósofo” surgió por respeto a esta perfección trascendente de Dios. Dios es sabio, pero la sabiduría no transmite a la mente la concepción completa de un Dios. Si la sabiduría es la elección de fines dignos y de los mejores medios para lograrlos, entonces debe existir la noción de poder añadida. La sabiduría estaría desnuda sin poder para actuar, mientras que el poder sería inútil sin sabiduría para guiar. La sabiduría y el poder son los dos atributos esenciales de la naturaleza divina. Por tanto, el apóstol une correctamente las dos concepciones. Al que tiene el poder, al único Dios sabio.

I. Dios es el único sabio originalmente — La sabiduría humana no es un don original sino adquirido. Un hombre nace con más capacidad cerebral que otro y, sin embargo, la sabiduría no es un regalo de nacimiento, sino un desarrollo posterior. Muchos hombres con gran capacidad intelectual carecen de sabiduría. Nuestra sabiduría más madura es el producto de nuestra experiencia más rica, a menudo el resultado de repetidos fracasos. El hombre es sabio después del evento.

La sabiduría falla al mirar hacia el futuro. Y, sin embargo, el hombre en su vanidad presume de acusar la sabiduría de Dios. Los rayos del sol no son originales, sino derivados; y esos rayos reprenden al sol porque no está haciendo su trabajo designado de manera más perfecta. El soldado raso tiene fuerza física y raras veces poder mental. No podía dirigir un ejército más de lo que el general más sabio podía dirigir el sistema planetario; y, sin embargo, ese soldado es lo suficientemente simplista al decir cómo debería haberlo manejado el general.

El hombre necio puede imponer leyes y reglas para el único Dios sabio. Él es la fuente de la sabiduría para todos y en todos. El instinto del insecto astuto y la sabiduría de un filósofo se derivan de la sabiduría del Omnisapiente.

II. Dios es el único sabio en esencia — La sabiduría no es un atributo esencial de la humanidad. Es un atributo que con demasiada frecuencia brilla por su ausencia. La gran mayoría de los hombres no posee ni conocimiento ni sabiduría. El conocimiento ha aumentado en la tierra, pero no ha habido un aumento correspondiente de sabiduría. Algunos hombres parecen estar tan abrumados y oprimidos por su conocimiento que no hay espacio ni atmósfera para el crecimiento y ejercicio de la sabiduría.

Nuestro conocimiento es la lenta acumulación de años de trabajo y, en el proceso, la sabiduría no está evolucionando. Dios no desperdicia el florecimiento y la frescura de Sus años eternos en la búsqueda de conocer. El conocimiento divino es intuitivo. Para la mente divina no hay arcanos. Los misterios escondidos en el pecho divino no son misterios de la naturaleza divina. No sería un Dios perfecto si no fuera completo en conocimiento, en sabiduría para hacer el uso correcto del conocimiento y en poder para llevar a cabo los mandatos de la sabiduría.

III. Dios es el único sabio inmutable — El cambio es la característica sorprendente de la humanidad. Si bien muchos hombres rara vez son sabios, ningún hombre es sabio a todas horas. Solo desearíamos estarlo. La memoria es un libro triste de leer, ya que relata la historia de nuestras muchas locuras. La mirada hacia atrás de la vida es deprimente, porque el camino está sembrado de ruinas causadas por nuestra falta de sabiduría. Nuestra sabiduría ha faltado cuando más se necesitaba, y nuestros sabios propósitos se han roto debido a la falta de poder.

No puede haber miradas atrás deprimentes a la mente divina. La sabiduría nunca falla. El Señor poseía sabiduría al comienzo de su camino hacia el aspecto humano, antes de sus obras de antaño. La sabiduría divina fue establecida desde la eternidad, desde el principio o siempre fue la tierra. Y Dios nunca puede decir: Mis propósitos se han roto por falta de poder.

IV. Dios es el único sabio eficazmente — Planes y propósitos abortivos desparramaron nuestro camino. Nuestras torres de Babel terminan en confusión. Nuestros presuntuosos monarcas se arrastran con las bestias. Los corazones rotos son con demasiada frecuencia el resultado de nuestros ideales inalcanzables. ¿Dónde está la vida completa que ha tenido visiones sublimes y ha tenido el poder de desarrollar los sueños con eficacia y éxito? Dios no sería omnipotente si fuera capaz de formar un propósito y, sin embargo, incapaz de llevar ese propósito a un resultado exitoso.

Su sabiduría en la concepción de un planeta donde debería haber variedad, belleza, la idoneidad de cada criatura para su uso, la subordinación de una criatura a otra y la concurrencia conjunta de todas para un fin común, se ha trabajado con éxito. Un planeta arruinado es un testimonio magnífico de la sabiduría eficaz de Dios. El esplendor de las ruinas habla del esplendor de la estructura primitiva.

La sabiduría y el poder de Dios no tienen la culpa porque el templo de la tierra ha sido despojado y dejado en mal estado. No había llegado el momento adecuado; el planeta no siempre vagará desconsolado por el espacio. La sabiduría y el poder de Dios pondrán incluso las cosas materiales en un glorioso orden, belleza y armonía. La sabiduría de Dios en la concepción de un reino donde todo debería ser paz, gozo y justicia se ha logrado hasta ahora, hasta ahora ; porque la concepción no ha sido completamente desarrollada.

La sabiduría de Dios en la concepción de un plan redentor mediante el cual las naciones deben ser obedientes a la fe ha sido eficaz. El cristianismo tiene el estándar moral más alto; y los cristianos han caminado por el plano moral más elevado. La Iglesia cristiana, a pesar de sus muchos inconvenientes, a pesar de todos los que puedan afirmar sus adversarios, es un noble testimonio de la sabiduría de Dios.

Dios es el único sabio progresivamente. — Sus sabios planes y propósitos se están desarrollando y evidenciando más de su belleza y armonía a medida que avanzan las edades. La luz moral que amaneció en el Edén oscurecido ha estado brillando cada vez más a través de las dispensaciones de todos los tiempos; y hacia adelante el orbe de luz se moverá y desplegará su resplandor hasta el día perfecto de revelaciones divinas completas. El arcano del evangelio se publicó en el paraíso, pero con palabras que Adán no entendió completamente; fue descubierto y empañado por el humo de los sacrificios; estaba envuelto en un velo bajo la ley, pero no se abrió hasta la muerte del Redentor; Entonces se dijo claramente a las ciudades de Judá: He aquí, viene tu Dios. La revelación del misterio avanza; una luz más clara brilla en el camino superior; la revelación completa redundará en la gloria de la sabiduría divina.

VI. Dios es el único sabio gloriosamente: “Al Dios único sabio sea gloria por Jesucristo por los siglos”. Día tras día pronuncia palabras de la gloria divina. Dispensación tras dispensación proclama brillantemente la sabiduría divina. “Gloria a Dios en las alturas” fue la melodía cantada en el advenimiento del Salvador. “Gloria a Dios en las alturas” será la melodía cantada en mayor medida cuando Jesús vea el esfuerzo completo de Su alma y esté satisfecho, cuando todo el plan redentor de la sabiduría divina se revele en todo su esplendor.

Los acordes cuán plenos y dulces, plenos como el sonido de muchas aguas, dulces como las notas enviadas por los hábiles arpistas que tocan instrumentos bien afinados, cuando la Iglesia universal rodee el trono de la Sabiduría eterna, cuando todos los ángeles estén de pie. rodear el trono, y exhortar a los ancianos y a las cuatro bestias, y caerán como una multitud unida ante el trono sobre sus rostros, y adorarán a Dios, diciendo: “Bendición y gloria y sabiduría y acción de gracias y honra, y poder, y fortaleza para nuestro Dios por los siglos de los siglos. Amén."

COMENTARIOS SUGESTIVOS SOBRE Romanos 16:27

Las criaturas sin un fin conocido demuestran la sabiduría de Dios — Las criaturas que trabajan por un fin, sin su propio conocimiento, demuestran la sabiduría de Dios que las guía. Todas las cosas en el mundo funcionan para algún fin; los fines les son desconocidos, aunque muchos de sus fines son visibles para nosotros. Así como hubo alguna Causa principal que por Su poder los inspiró con sus varios instintos, así debe haber alguna sabiduría suprema que los mueva y los guíe hasta su fin.

Así como su ser manifiesta Su poder que los dotó, así el actuar de acuerdo con las reglas de su naturaleza, que ellos mismos no entienden, manifiesta Su sabiduría al dirigirlos; todo lo que actúa por un fin debe conocer ese fin, o ser dirigido por otro para lograr ese fin. La flecha no sabe quién la dispara, ni con qué fin, ni a qué blanco apunta; pero el arquero que lo mete y lo lanza por el arco lo sabe.

Un reloj tiene un movimiento regular, pero ni el resorte ni las ruedas que se mueven conocen el fin de su movimiento; nadie juzgará que haya sabiduría en la guardia, sino en el artífice que dispuso las ruedas y el resorte mediante una combinación conjunta para producir tal movimiento para tal fin. ¿Sabe el sol que da vida a la tierra, o la tierra que da trabajo a la planta, qué planta produce en tal suelo, de qué temperamento debe ser, qué fruto debe dar y de qué color? ¿Qué planta conoce sus propias cualidades medicinales, sus propias flores hermosas y para qué están ordenadas? Cuando separe la cabeza de la tierra, ¿sabe qué proporción de ellos habrá? Sin embargo, produce todas estas cosas en un estado de ignorancia.

El sol calienta la tierra, inventa los humores, excita su virtud y acaricia las semillas que se arrojan en su regazo, pero todas desconocidas para el sol o la tierra. Por tanto, dado que esa naturaleza, que es la causa inmediata de esas cosas, no comprende su propia cualidad ni operación, ni el fin de su acción, lo que así las dirige debe concebirse con una sabiduría infinita. Cuando las cosas actúan según una regla que no conocen, y se mueven hacia un fin que no entienden, y sin embargo trabajan en armonía por un fin que todos, estamos seguros, ignoran, nos anima a reconocer la sabiduría de esa Causa suprema que ha alineado todas estas causas inferiores en su orden, y ha impreso en ellas las leyes de sus movimientos, de acuerdo con la idea en Su propia mente, quien ordena la regla por la cual actúan,

Dios es la fuente de toda sabiduría en las criaturas y, por lo tanto, Él mismo es infinitamente sabio. Así como tiene la plenitud del ser en sí mismo, porque las corrientes del ser se derivan de él a otras cosas, también tiene la plenitud de la sabiduría, porque es la fuente de la sabiduría para los ángeles y los hombres. Ese Ser debe ser infinitamente sabio de donde toda otra sabiduría deriva su original, porque nada puede estar en el efecto que no esté eminentemente en la causa; la causa es siempre más perfecta que el efecto.

Por tanto, si las criaturas son sabias, el Creador debe ser mucho más sabio; si el Creador careciera de sabiduría, la criatura sería mucho más perfecta que el Creador. Si consideras la sabiduría de la araña en su tela, que es tanto su casa como su red; el artificio de la abeja en su panal, que es a la vez su cámara y su granero; la provisión del pismiro en sus depósitos para el maíz, —la sabiduría del Creador está ilustrada por ellos: cualquier excelencia que veas en cualquier criatura es una imagen de alguna excelencia en Dios.

La habilidad del artífice es visible en los frutos de su arte; un obrero transcribe su espíritu en la obra de sus manos; pero la sabiduría de las criaturas racionales, como hombres, lo ilustra mejor. Todas las artes entre los hombres son los rayos de la sabiduría divina que brillan sobre ellos, y por un don común del Espíritu ilumina sus mentes para curiosas invenciones, como Proverbios 8:12 , "Yo, la Sabiduría, descubro el conocimiento de las ingeniosas invenciones", que es decir, doy a los hombres la facultad de descubrirlos; sin mi sabiduría, todo sería sepultado en la oscuridad y la ignorancia.

Toda la sabiduría que hay en el mundo, no es más que una sombra de la sabiduría de Dios, un pequeño riachuelo que se deriva de Él, una chispa que brota de la sabiduría no creada: “Él creó al herrero que sopla las brasas en el fuego y hace el instrumentos ”( Isaías 54:16 ). La habilidad para usar esas armas en empresas bélicas proviene de Él: “He creado al destructor para destruir.

“No se trata de crear sus personas, sino de comunicarles su arte; Lo habla allí para expulsar el miedo de la Iglesia de todos los preparativos bélicos contra ellos. Les había dado a los hombres la habilidad de formar y usar armas, y también podía despojarlos de ellas y frustrar sus propósitos. El arte de la agricultura es fruto de la enseñanza divina ( Isaías 28:24 ).

Si esos tipos inferiores de conocimiento que son comunes a todas las naciones y fáciles de aprender por todos son descubrimientos de la sabiduría divina, mucho más la sabiduría intelectual y política de las ciencias más nobles: "Él da sabiduría a los sabios y conocimiento a los que conocen el entendimiento" ( Daniel 2:21 ); hablando de las partes más abstrusas del conocimiento, “La inspiración del Todopoderoso da entendimiento” ( Job 32:8 ).

El alma de todo hombre está dotada más o menos de esas nobles cualidades. El alma de todo hombre supera a la de un bruto; si los arroyos son tan excelentes, la fuente debe ser más completa y clara. El primer Espíritu debe poseer infinitamente más lo que otros espíritus derivan de Él por creación; Si la sabiduría de todos los ángeles en el cielo y los hombres de la tierra se reunieran en un solo espíritu, sería infinitamente menor que la que hay en la primavera, porque ninguna criatura puede ser igual al Creador.

Así como la criatura más elevada ya hecha, o que podemos concebir puede ser hecha, por un poder infinito estaría infinitamente por debajo de Dios en la noción de criatura, así estaría infinitamente por debajo de Dios en la noción de sabio . — Charnock .

Las obras de Dios lo representan. — Como un rayo de luz que atraviesa una grieta en una pared, de cualquier figura, siempre forma un círculo en el lugar donde se refleja, y por eso describe la imagen de su original, el sol, así Dios en cada uno. de sus obras se representa a sí mismo. Pero la unión de todas las partes por bandas tan fuertes y secretas es una prueba más fecunda de Su mente omnipotente. ¿Es un testimonio de gran habilidad militar disponer un ejército, compuesto por diversas naciones que tienen grandes antipatías entre ellas, en ese orden que lo hace victorioso en la batalla? ¿Y no es un testimonio de providencia infinita disponer todas las huestes del cielo y de la tierra para que se unan con éxito para la preservación de la naturaleza? ... Sófocles fue acusado por sus hijos ingratos de que su comprensión se había deteriorado con la edad, no era apto gestionar los asuntos de su familia;Bates .

Excelencia de esta epístola — Antiguas y divinas son las nuevas del evangelio de nuestra salvación. Encantadoramente armonizan con los tipos y predicciones del Antiguo Testamento. Y sus ofertas y bendiciones se extienden generosamente a todas las naciones de la humanidad, y por el Espíritu Santo se hacen efectivas en algunos de todos los rangos y grados. Entonces, con qué fe y amor deben ser recibidos, sometidos, obedecidos y practicados. E infinita es la gloria que redunda en Dios de esta Su maravillosa obra de nuestra salvación. John Brown de Haddington .

Así termina la Epístola del apóstol Pablo a los Romanos; una escritura que, por brevedad y fuerza de expresión, por regularidad en su estructura, pero, sobre todo, por la inenarrable importancia de los descubrimientos que contiene, no tiene rival en ninguna composición meramente humana; y supera en mucho las producciones más célebres de los eruditos griegos y romanos, como el brillo del sol supera el centelleo de las estrellas . Macknight .

Se relata de Melancthon, por su contemporáneo Mylius, que estaba constantemente dedicado a explicar la Epístola a los Romanos, que estaba acostumbrado a considerar como la clave de todas las Escrituras. Y para poder comprender más a fondo sus doctrinas e investigar más a fondo su alcance y significado, expuso esta epístola, tanto oralmente como por escrito, con más frecuencia que cualquier otra parte del Nuevo Testamento. También se dice que en su juventud a menudo escribió esta epístola, como Demóstenes escribió Tucídides.— Profesor Tholuck .

Como un muro de inflexión, los escritos de San Pablo forman un baluarte alrededor de todas las Iglesias del mundo; mientras que él mismo, como un poderoso campeón, incluso ahora está en medio, derribando todo lo que se enaltece contra el conocimiento de Dios, y llevando cautivo todo pensamiento a la obediencia de Cristo . Crisóstomo .