Rut 1:16-18

NOTAS CRÍTICAS Y EXEGÉTICAS.— No me supliques - No me urjas ( Lange ), No me fuerces ( Wordsworth ), No seas contra mí ( Trem. Junius, Montan. Bernard, Fuller, Wright; Vulg., Wycliffe y, Douay Ver . ). Tu pueblo será [es] mi pueblo. Seré judía tanto en el país como en la religión ( Wright ). Esto parece ser una forma de pacto y unión, como podemos inferir del discurso de Zoheir en Antar (vol.

iii. 98): “Si participa, nosotros participaremos; si luchas, lucharemos nosotros; si mueres, moriremos; la tuya es nuestra propiedad y la tuya es todo lo que poseemos ”( Kitto ). Donde te hospedas, permanece ( Lange ), quédate ( Keil ).

Rut 1:17 . El Señor [Jehová] lo haga. El Eterno me lo hace a mí, y más también ( Benisch , un traductor judío, que invariablemente traduce la palabra “Eterno”). Y más también, Lit. Y así Él puede agregar que hacer ( Keil ). Esta forma de imprecación es frecuente en los libros de Samuel y Reyes [cf. 1 Samuel 3:17 ; 2 Samuel 3:9 ; 1 Reyes 2:23 ; etc.

] Cuando la imprecación es seguida por lo que el hablante afirma que sucederá, la afirmación es precedida, como aquí, por la partícula כּי that ( Speaker's Com. ) So Adam Clarke, Lange. כּי no es si ( Lange ). Respuestas a οτι en el sentido de quod , introduciendo una declaración ( Keil ). El EV podría corregirse dejando la partícula sin traducir y traduciendo “Solo la muerte nos separará a ti y a mí ( Lange ).

La muerte sola nos separará a ti y a mí ( Benisch ). Entonces la LXX., Juro que la muerte, y nada más que la muerte, nos separará ( Keil ). Lo juro, o alguna expresión similar, se entiende ( Lange ). La primera aparición de esa fórmula común de un juramento, por el cual el juramento se invocaba sobre sí mismo un golpe de juicio Divino en caso de que no cumpliera su palabra ni cumpliera sus resoluciones ( Steele y Terry ).

El hebreo, en lugar de invocar un juicio definitivo o una calamidad sobre sí mismo, en caso de que rompa su juramento, simplemente dice כֹּח, que con la adición "y más también", es quizás más terrible para la imaginación porque no es definitivo ( Lange ).

Hay un carácter antifonal en estas palabras, lo que le da casi el carácter de un canto musical: quizás estaba a menudo en labios de doncellas de Israel ( Wordsworth ): comp. Salmo 45:10 , "Escucha, hija", etc., y el movimiento rítmico en Romanos 8:35 , "¿Quién nos separará del amor de Cristo?" etc. ( ibid ).

“Y Rut dijo: 'Ruegame que no te deje y vuelva de seguirte, porque deseo convertirme en un prosélito'. Noemí dijo: "Se nos ordena observar el sábado y los días buenos en no viajar más de dos mil codos". Dijo Rut: "A todo lugar adonde tú vayas, yo iré". Noemí dijo: 'Se nos ordena no alojarnos con los gentiles. Dijo Rut: “Donde tú alojes, yo me alojaré”.

Noemí dijo: "Se nos ha ordenado que guardemos seiscientos trece preceptos". Dijo Rut: "Lo que tu pueblo guarda, yo lo guardaré, como si fuera mi pueblo desde la antigüedad hasta ahora". Noemí dijo: "Se nos ordena no adorar con una adoración extraña". Dijo Rut: "Tu Dios será mi Dios". Noemí dijo: 'Tenemos cuatro tipos de pena capital para los criminales: lapidación, quema, decapitación y ahorcamiento.

'Dijo Rut:' De cualquier manera que mueras, yo moriré '. Noemí dijo: "Tenemos una casa de entierro". Dijo Rut: 'Y allí seré sepultada' ”( Caldea Paraphrast ). Entonces los expositores judíos después del Targum ( Lange ).

Rut 1:18 . Cuándo [y cuándo] Eso fue obstinada. Resolvió firmemente ( Lange, Wright ) que se fortaleció ( Wordsworth ) con un juramento ( Bernard, Fuller ). El verbo significa “endurecerse firmemente sobre una cosa” ( Keil, Braden ). Ella se fue hablando con ella. Dejó de disuadirla ( Lange, Cox ).

Rut 1:16

Tema. —MOMENTOS SAGRADOS Y VOTOS SOLEMNOS

“La santa llama del amor arde eternamente;
Del cielo vino, al cielo vuelve:
Demasiado a menudo en la tierra huésped turbado,
a veces engañado, a veces oprimido,
aquí es probado y purificado;
Pero tiene en el cielo su perfecto reposo;
Aquí siembra con trabajo y cuidado,
pero el tiempo de la cosecha del amor está allí. ”- Southey.

Y Rut dijo: No me ruegues [no seas contra mí] que te deje, etc. Donde mueras, etc.

La famosa respuesta de Rut a las súplicas disuasorias de Noemí ocupa un lugar destacado entre las frases que el mundo no dejará morir voluntariamente ( Cox ). Es difícil decir cuál es más admirable: Naomi al quitarle su único consuelo y estadía, o Rut, al dejar todo lo que tenía para convertirse en la estadía y el consuelo de los últimos años de Noemí ( ibid ). Dios ha elegido conferir honores singulares a las mujeres a través de las Sagradas Escrituras (Kitto ).

Como ejemplos, se pueden mencionar a Miriam, Deborah, Huldah, Anna, Mary, Lydia y Dorcas. Rut se destaca entre ellos por la fuerza de sus afectos, y estos han sido la gloria de la mujer siempre. ¿Alguna vez el amor del corazón humano encontró una expresión más rica y dulce que esta? En todo el ámbito de la literatura, ¿dónde se pueden igualar? Son absolutamente incomparables ( Braden ). Las palabras se vuelven rítmicas y musicales con la carga del amor, un amor que resuelve todas las dificultades y elimina todos los obstáculos.

Hay momentos en la vida en los que lo que se asemeja a Dios dentro de nosotros resplandece, cuando demostramos que somos hijos de la inmortalidad; porque podemos enfrentar los males del tiempo y mirar más allá de ellos. Ese momento es este en la historia de Rut.

Tenemos aqui,

I. La expresión de un afecto puro, apasionado y personal: puro, porque altruista; apasionado, porque intensamente en serio; y personal, porque el amor se centra naturalmente en una persona [SEO sobre Rut 1:14 , p. 60]. Sacrificó todos los placeres, todas las amistades de su juventud; todas las esperanzas de mejores días en su propio país, y elige el destierro aquí, por el bien de Noemí, como Juan por el de Cristo ( Apocalipsis 1:9 ).

Nota ( a ) El Salvador exige un sacrificio de parentesco de Sus discípulos ( Lucas 14:33 ). ( b ) Patmos del cristiano su camino al paraíso (Secker). “Ahora empiezo a ser discípulo”, dijo Ignacio camino del martirio. “No peso las cosas visibles ni las invisibles para ganar a Cristo.

( c ) La adversidad es igualmente la prueba de la sinceridad y el discipulado [cf. Lucas 21:16 ; Lucas 6:22 ].

Algunos traducen: “No seas contra mí” [es decir, instándome a dejarte]. Evidentemente, Rut estaba muy angustiada y conmovida por lo que Noemí acababa de decir. Para un corazón como el de ella, la mera idea de la separación era insoportable. Vea aquí entonces una mente completamente persuadida. No pesa dolores ni penas, y los obstáculos solo hacen más clara la decisión, ya que el fuego refinador sirve para hacer más evidente la pureza del oro.

Nota ( a ) Están en contra de nosotros los que usamos razones y nos exhortan a dejar de hacer el bien (Bernard). Cristo llamó a Pedro "Satanás", es decir, adversario, cuando le dio el consejo de hacer algo diferente de lo que su Padre había designado ( ibid ). ( b ) Los piadosos desean no verse obstaculizados por un buen camino. Así sucedió con David cuando decidió enfrentarse a Goliat. Así que Eliseo, insistido repetidamente, se negó a dejar a Elías.

Entonces Pablo en su resolución de seguir adelante a Jerusalén ( Hechos 21:13 ). Y así debe ser siempre con el hombre de Dios. Lo caracteriza una santa intrepidez; porque el reino de los cielos sufrirá violencia, etc. ( Mateo 11:12 ).

Tenemos aquí, entonces,

II. La expresión de una elección hecha de una vez por siempre. No meramente un deseo, sino un propósito fuerte y deliberado, formado en medio de mucha oposición aparente, y expresado con una apasionada invocación del nombre de Jehová. De la abundancia del corazón habla la boca. La oposición sólo la hace más firme; ella se fortaleció con un juramento [ver Crit. y Exeg. Notas sobre Rut 1:18 ].

“Dios me lo haga”, etc. La elección plena [completa, incondicional], ilimitada, cariñosa, decidida, definitiva ( Belfrage ). Sin reserva, sin condiciones. Su credo no es una elección del corazón solamente, o una preferencia del intelecto, sino una adopción práctica ( Cumming ).

Aviso de esta elección,

(1) Que fue una elección hecha en la juventud. "¡Te bendigo, oh Dios!" dijo Beza en su testamento, "por muchas cosas, pero sobre todo porque me entregué a Ti a la temprana edad de dieciséis años". Ruth probablemente sea mayor que ella, aunque no cabe duda de que llegó a Belén a una edad temprana. [Booz, cuando la conoce por primera vez, pregunta: "¿De quién es esta damisela?" y llama a su hija, Rut 2:5 .

] La vida se abre ante ella, el futuro no probado, por lo que se entrega al Dios de Israel y viene a refugiarse bajo Su ala. Para los jóvenes, la vida es todavía fresca y nueva, en sus manos es plástica y flexible. Tienen el experimento de vivir aún por comenzar, y están interesados ​​como nadie más, en aprender cómo comenzarlo bien ( Binney ). Nota. Es probable que la piedad primitiva sea una piedad eminente. ¿Por qué los poderes de la naturaleza, en su primer florecimiento y gloria, no deberían adornar el reino de la gracia? ( Dr. Watts. )

Aviso,

(2) Que fue una elección de vida o muerte. Hecho en un momento, pero hecho para todo el futuro. Por lo tanto, ve en él no solo la expresión del antiguo amor por Noemí, sino también la nueva esperanza y la nueva vida que nace en el corazón de Rut. Han estado juntos en Moab, en tinieblas, esclavitud y miseria, ¿por qué no deberían estar juntos en la tierra prometida? ¡Qué hermoso cuando el compañerismo fuera del pacto de Israel termina e incluso conduce al compañerismo dentro del redil de Cristo! Marca de esta elección, ( a ) Es controlar todas sus acciones , sus idas y venidas.

“Adonde tú vayas”, etc. Toma a Noemí para bien o para mal, para más rica o más pobre, no hace excepción a ninguna condición que pueda surgir. Así que los hombres deben entregarse a Cristo, como los discípulos siguieron al Salvador. Estaban contentos con el alojamiento que su Señor tenía para Él ( Macgowan ).

Nuevamente, ( b ) Debe influir en todas sus esperanzas. “Tu pueblo será mi pueblo”, etc. La religión crea un parentesco más firme que la naturaleza. La gracia en el corazón sobrepasa fronteras tan insignificantes como la nacionalidad. “En esto”, dice el divino inspirado, “sabemos que hemos pasado de muerte a vida, porque amamos a los hermanos”. De ahora en adelante, su esperanza es nuestra esperanza, su suerte nuestra suerte en el tiempo y en la eternidad.

Así que siempre. Para nosotros, hoy, hay dos tierras y dos personas. Cuando nos entregamos al Señor, también nos entregamos a Su pueblo. El amor de Cristo nos constriñe en esto como en todas las demás. El deleite de David no estaba en un santo, sino en "los santos"; y los que aman a una persona piadosa por causa de la piedad no pueden sino afectar a todo el rebaño del Señor ( Bernardo ). Mark, el cristiano no es un recluso, la Iglesia no es un convento. "Tu pueblo"; es compañerismo, sociedad, la asamblea general de la iglesia de los primogénitos ( Cumming ).

Una vez más, ( c ) Debe durar tanto como la vida misma. Rut solo piensa en el futuro, ya que está unido al de Noemí, y en esto ella es el verdadero tipo de converso cristiano. La muerte sola los dividirá; porque la muerte debe dividir todas las amistades terrenales, al menos, por un tiempo. “Donde tú mueras”, etc. ¡Cuán fuerte es la afinidad que tiene por la vida, más fuerte aún la que es por la vida y la muerte! Es más, ella está dispuesta a correr el riesgo de morir primero, y ni siquiera quiere que su cuerpo regrese a Moab.

“Allí seré sepultado”, etc. Solo el amor fuerte como la vida misma, insaciable e inmutable, atrévete a hablar en un lenguaje como este. Y, sin embargo, este es el único idioma que Cristo escuchará si vamos a ser sus discípulos. Debemos odiar a padre y madre por causa de Él; y si amamos nuestra propia vida, la perderemos al amarlo a Él. Lo tomamos por vida y por muerte, y la tumba no nos separará. ¡Bendita compensación! Morir la muerte de los justos, ser sepultado con ellos, es dormir en Jesús, estar con Cristo, que es mucho mejor.

(3) Que fue una elección hecha para Dios y la eternidad. Su profesión nominal se transformó en un principio permanente ( Braden ). El clímax aquí, "Tu Dios será mi Dios". Esta confesión es la piedra angular de su voto ( Lange ). No simplemente elegido porque era el Dios de Noemí ( Lawson ). ¡No! Y, sin embargo, el amor por Noemí fue la chispa humana que encendió la llama del altar para arder ante Dios por las eternidades.

¡Misteriosa verdad, para que seamos instrumentos de gracia para nuestros semejantes! ¡La amistad puede conducir hacia arriba al amor de Dios! Nótese, de esta elección, en último lugar, que ( d ) Es para decidir la gran cuestión de su destino. La coloca dentro del Israel de Dios. La vincula con las promesas que vienen de la época de Abraham y la de Adán. Así que es "la simiente de la mujer", esta mujer , que herirá la cabeza de la serpiente.

¡Feliz elección! las arras de aquel día en que los hombres echarán mano de la falda del que es un verdadero israelita, diciendo: Iremos contigo; porque hemos oído que Dios está contigo ( Zacarías 8:23 ).

MEJORA.-

(1) La parte más dolorosa de la religión es lo primero: Dios ha proporcionado "algo mejor" más adelante ( Morlais Jones ). La pobreza y la miseria aguardaban a Ruth al principio.

(2) La abnegación es la única forma de compartir la esperanza de los israelitas.
(3) Con el espíritu verdaderamente serio, los afectos espirituales siempre tendrán la victoria sobre las persuasiones carnales.
(4) El amor al bien en los hombres debe conducir y manifestarse finalmente en el amor de Dios mismo, el bien supremo. “Tu Dios será mi Dios”, el lenguaje de todo corazón verdaderamente creyente para la Iglesia de Cristo. Un hombre natural puede elegir la liberación del infierno, pero ningún hombre elige jamás a Dios y a Cristo, ni los beneficios espirituales que Cristo ha adquirido y la felicidad del pueblo de Dios, hasta que se convierte ( presidente Edwards ).

Tyng en esto (condensado): -

Tema. —LA ELECCIÓN DE LA JUVENTUD

La fiel elección de Rut sigue siendo un modelo permanente y eterno para todos los que escuchan el Evangelio en su juventud.

I. Fue una elección humilde: nada que ofrecer más que ella misma; sin pretensión de presentar; teme que pueda ser una carga y una molestia. Entonces, cuando el Espíritu Santo trae el alma a Jesús, ella viene como una mendiga. Pero en toda su indignidad consciente, elige a Cristo como su porción y su Señor.

II. Fue una elección cariñosa: personal, tierna. Puede dejar Moab sin remordimientos; puede separarse de los amigos terrenales, pero no puede dejar a Noemí. (Rogar, etc.) A tal elección, el Salvador nos guiaría; no uno de deber meramente, u obligación, de miedo o necesidad. No es el mero remedio y recurso de la decepción y el cansancio; no la negación constreñida de uno mismo, del apetito y de la complacencia amada; no un abandono involuntario y doloroso de un mundo que fue amado mientras florecía, y que ha sido abandonado solo porque se ha desvanecido.

No. El mundo nunca fue más brillante. Es la percepción de algo infinitamente más precioso, la elección del Salvador, etc. Tan libremente como la gota que cae se mezcla con la corriente, el corazón afectuoso lo abraza y decide ir con Él.

III. Fue una elección completa, sin dudarlo. Las afirmaciones contrastantes de Moab no eran nada. Hizo el intercambio, la transferencia de sí misma, libre, completamente y sin reservas. De modo que el verdadero converso se entrega por completo al Señor. Como Saulo, "¿Qué quieres que haga?" Nadie más que Cristo, el lenguaje de su corazón juvenil.

IV. Fue una elección decidida: asombrosa dignidad y firmeza en su posición. Inútiles todos los intentos de llevarla de regreso a Moab. Así en la historia de los primeros martirios por Cristo. “Soy cristiano”, la respuesta suave pero firme a cada solicitud de retractación. Una elección abierta, sincera y decidida de Cristo nos lleva a un puerto de descanso. Entonces Pablo: “Ninguna de estas cosas me conmueve” ( Hechos 20:24 ).

V. Fue una elección instantánea. No pidió tiempo para considerarlo. No se tambaleó por la incredulidad ni vaciló en medio de motivos contradictorios.

Cuando se hizo así la fiel elección de Rut, se le permitió seguir su camino en paz. Se demostró la sinceridad del joven converso. Allí estaba ella, reconocida, honrada y aceptada, como una viajera elegida por la tierra de Emmanuel.
McCheyne sobre esto: -
Deberíamos unirnos a nuestros amigos convertidos. Siga a los que siguen a Cristo.

I.

Su Dios es un Dios precioso; perdona el pecado, fiel.

II.

Su gente es gente feliz.

III.

Quieren que vayas con ellos.

IV.

Si no va, habrá una separación eterna entre ustedes. Qué extraño que dos árboles crezcan tan cerca: uno para florecer en el Paraíso, el otro para ser un tizón en el infierno. ¿Puedes soportar la idea de tal separación?

Ferris en esto: -

I.

Una hermosa ilustración de la influencia del verdadero afecto.

II.

Una ilustración del carácter y los sentimientos del verdadero converso.

III.

Una de las fuentes más ricas de alegría de los padres.

IV.

Un estímulo al ejemplo piadoso y al esfuerzo. Cox en esto: -

Cabe señalar tres puntos.

(1) Que en estas palabras Rut responde a todas las súplicas disuasorias de Noemí. Naomi no tenía hogar, ni asilo que ofrecer; y Rut responde: "Donde tú alojes, yo me alojaré". Noemí le recuerda que va entre un pueblo extraño, que adora a otro Dios; y Rut responde: "Tu pueblo será mi pueblo". Noemí insta a que no haya brillo ni vida en su vida; y Rut responde que está contenta con morir, para poder compartir la tumba de Noemí.

(2) Que Rut adopta al Dios de Noemí, hasta ahora, puramente por amor a Noemí. Y
(3) que muestra cuán instantánea y completamente adopta la religión de Noemí al sellar su voto con su juramento hebreo, y al invocar al Dios de los hebreos, “Jehová me haga así, y más también”, etc.

“Su voto se ha grabado en el corazón mismo del mundo; y eso no por la belleza de su forma simplemente, aunque incluso en nuestra versión en inglés suena como una música dulce y noble, sino porque expresa en una forma digna, y de una vez por todas, la absoluta devoción de un genuino y egocéntrico conquistando el amor. Es el espíritu que informa y respira a través de estas melodiosas palabras lo que las hace tan preciosas para nosotros, y también hace que sea imposible pronunciar un comentario apropiado sobre ellas. Brillan más puramente en su propia luz. ”- Cox.

“El amor es un gigante: amontona montañas sobre montañas, y piensa que el montón es poco: es un gran misterio, porque se vuelve amargo en dulce; llama vida a la muerte. y vida muerte; y hace que el dolor sea menos doloroso que el disfrute. ”- Spurgeon.

“El amor aquí está rodeado de las otras gracias y reparte los honores con ellas; pero habrán sentido la distorsión de la noche y de la oscuridad cuando brillará luminosa contra el cielo de la eternidad. ”- Beecher.

“El amor es un mago maravilloso. Deja que el alma sienta su toque poderoso y no te atrevas a profetizar los resultados. Hombres y mujeres, bastante comunes en los asuntos ordinarios de la vida, se convierten en poetas y héroes bajo la influencia de sus misteriosas inspiraciones. La lengua más lenta se vuelve elocuente, la timidez pierde el miedo y es valiente para todo deber y sacrificio, e incluso la muerte no parece terrible a los ojos claros del amor. ”- Braden.

“El amor no apunta simplemente al bien consciente del objeto amado; no se satisface sin una perfecta lealtad de corazón; apunta a su propia integridad. ”- George Eliot.

“El amor por Ti fluye tanto
como el del ego reflujo se apaga;
Nuestros corazones (su escasez es tal)
No soporten el conflicto de dos mareas rivales ".

Madame Guyon.

“De todo lo que el ser humano fue o es,
Solo inmutable es Tu amor,
Tu amor para con nosotros, y el nuestro para Ti,
Responsivo se vuelve hacia el cielo arriba.
Verdadero como la aguja al palo,
Verdadero como las ramas a la vid:
¡Oh bendita esperanza! si
eres guardado por ti, en medio de estos cambios somos tuyos ". B.

“Después de un tiempo, cuando un hombre se ha comprometido plenamente con la vida cristiana, muchas de las cosas que han estado en su contra se vuelven y son como vientos en sus velas para ayudarlo. Lo grandioso es comenzar, comenzar honestamente, comenzar con la ayuda de Cristo y Dios, comenzar. Porque este es uno de esos casos en los que comenzar es la mitad del viaje. Y donde un hombre está dispuesto a decir a su compañero, oa algún amigo o hermano cristiano, 'Basta el tiempo pasado en el que he vivido una vida mundana, y voy, por la gracia de Dios, a comenzar a poner el fundamentos de una vida cristiana, 'en muchos y muchos casos la crisis ha pasado.

Puede que no tengas alegría hoy ni durante semanas; pero estás en camino hacia ella. Puede que no sea una conversión; pero finalmente permanecerá conectado con él… Cuando Pedro estaba en prisión, y fue despertado por un ángel en la noche, que tocó sus cadenas y las hizo caer. cuando abrió los ojos por primera vez y vio al ángel, había comenzado su rescate. Su rescate había comenzado antes de que cayeran sus cadenas, antes de que se abriera la puerta de la prisión, antes de que pasara junto al guardián ”. Beecher.

“Seguir a Noemí no era simplemente ir con alguien cuya piedad era profunda y verdadera, y cuya capacidad para enseñar las doctrinas de una fe divina podía medirse por su carácter y su afecto personal, sino ir a una tierra de piedad, donde el servicio de Dios se celebró públicamente; donde se podría recibir instrucción en la ley divina, y donde todo a su alrededor hablaría de la adoración de Jehová.

¿Quién que haya pensado en la influencia sutil del entorno cotidiano, o que haya intentado medir los efectos de una atmósfera moral, que puede ser peculiar de la época en la que vive, no sabe lo que esto significaría? ”- M. Timson .

“Ni siquiera le pediría a un hindú que abandonara la religión que tiene, tan grande es el sacrificio, a menos que pueda reemplazarlo por una religión más reconfortante, más gloriosa, la religión de la luz y la libertad, la vida y la verdad. ”- Dr. Cumming.

“Las almas humildes, mansas, misericordiosas, justas, piadosas y devotas pertenecen en todas partes a una religión; y cuando la muerte se haya quitado la máscara, se conocerán, aunque las diversas libreas que usan aquí los hacen extraños. ”- Penn.

“Nuestros votos son crueles con nosotros mismos, si no exigen nada más que céfiros suaves, campos floridos y reposo tranquilo, como la suerte de nuestra vida; porque estas cosas agradables a menudo resultan ser los enemigos más peligrosos para nuestra vida más noble y querida. ”- Leighton.

“Haciendo así al Señor mi elección,
no tengo nada más que elegir,
sino escuchar tu voz,
y perder mi voluntad en la tuya:
así, todo lo que suceda,
seré seguro y feliz;
Aún contento y satisfecho,
teniendo todo en tenerte a ti ".

“Algunos hombres seguirán a Cristo en ciertas condiciones; si no los conducirá por caminos difíciles, si no les ordenará tareas dolorosas, si el sol y el viento no los molestan, si remitirá una parte de su plan. y el orden. Pero el verdadero cristiano, que tiene el espíritu de Jesús, dirá, como Rut le dijo a Noemí: "A donde tú vayas, yo iré", independientemente de las dificultades y peligros que se encuentren en el camino.

”
“ Los rectos de corazón son como Rut: todo lo que suceda del evangelio, lo compartirán en la misma condición; sea ​​aflicción o sea prosperidad; sea ​​consuelo o sea dolor; ya sea buen tiempo o mal; sea ​​luz o sea oscuridad; se llevarán su suerte. ”- Caryl.

“Vea aquí la gran extensión del amor de un santo; dura hasta la muerte: y no es de extrañar; porque no se basa en el honor, la belleza o la riqueza, o cualquier otro respeto siniestro en la parte amada, que está sujeta a la edad o la mutabilidad, sino sólo en la gracia y piedad en él; cuyo fundamento, por ser siempre duradero, ese amor que se edifica sobre él también es perpetuo ”. Fuller.

“Los afectos carnales no pueden prevalecer sobre las convicciones espirituales. El pecador que está fervientemente por la salvación será sordo a las invitaciones para regresar. Cuanto más lo soliciten, más rápido huirá de ellos. ”- Notas de Mason sobre el progreso del peregrino.

“Un buen compañero, dice el proverbio latino, es pro viatico ; Debo añadir también, pro diversorio. Rut, si puede disfrutar de la amable compañía de Noemí, se contentará con cualquier alojamiento, aunque felizmente puede que no sea mejor que el que tuvo Jacob. Y, sin embargo, vemos cómo algunos se habían desanimado incluso de la compañía de nuestro Salvador, por temor a un alojamiento difícil. Fíjense en el escriba, a quien nuestro Salvador dijo: 'Los zorros tienen sus madrigueras', etc. ”- Fuller.

“No ha sido común en ninguna época que el mayor de los santos tenga las camas más suaves y los alojamientos más cómodos; y sin embargo, en todas las épocas, Dios ha tenido sus seguidores y testigos, y la Iglesia sus amantes no fingidos. ”- Maggowan.

“Cuando aquellos con los que hemos estado familiarizados anteriormente se vuelven a Dios ya su pueblo, su ejemplo debe influir en nosotros. Su ejemplo debe considerarse como un llamado de Dios para hacer lo que ellos han hecho. Dios, cuando cambia el corazón de uno, llama a otro, especialmente llama en voz alta a aquellos que han sido sus amigos y conocidos. Hemos sido influenciados por su ejemplo de maldad, y ¿dejaremos de seguirlos cuando tomen la decisión más sabia que hayan hecho y hagan lo mejor que hayan hecho? ”- Presidente Edwards.

“En nuestra narración, la confesión de Rut, 'Tu Dios es mi Dios', es la etapa más alta de esa devoción que ella le rinde a Noemí de por vida. Ella ha jurado que nada separará su amor de su objeto; porque todo lo que pudiera separarlo lo haría imperfecto. Pero dado que el Dios de Israel es la verdadera base de todo el amor que ella sentía por sus amigos israelitas, se deduce que su confesión de Él es la piedra angular de su voto.

Es al mismo tiempo la verdadera solución del conflicto en el que habían caído personas que se amaban mutuamente. Rectifica el error cometido por su marido cuando tomó a la mujer moabita, a pesar de su relación con el ídolo de Moab. Se ha alcanzado la unidad del Espíritu, que no solo muestra el amor verdadero, sino que incluso en la memoria reconcilia lo que estaba mal en el pasado. Porque el dolor de Noemí fue tan grande, no solo porque había perdido a sus hijos, sino también porque las nueras que tenía deben ser abandonadas y ella se queda sola.

Y así como el amor forzó la separación, el amor también se convirtió en el cordón que conducía a una unión aún más estrecha. Si Noemí creía que había perdido el favor de Dios a causa de Moab, podría recibir consuelo de Rut, quien por ella entró en el pueblo de Dios ”( Lange).

“Ella estaba inmutablemente resuelta. También lo fue ese mártir que dijo: "Los cielos caerán antes de que yo abandone mi profesión". Seguiré al Cordero adondequiera que vaya. El salto en su crecimiento se enrolla alrededor del polo y siempre sigue el curso del sol de este a oeste, de modo que de ninguna manera puede ser atraído a lo contrario, sino que prefiere romperse que ceder. ”- Trapp.

“A menudo he notado que cuando las mujeres reciben la doctrina del Evangelio, son más fervientes en la fe, la mantienen más firme y firme que los hombres, como vemos en la amorosa Magdalena, que era más sincera y valiente que Pedro. ”- Lutero.

"Para su religión no es un fanatismo débil y tonto, sino una vida, un poder, una gloria celestial". Wadsworth.

“Noemí había dicho, y había un énfasis tamizante en sus palabras: 'Tu hermana ha vuelto a su pueblo ya sus dioses'. Rut dice: "Tu pueblo será mi pueblo, y tu Dios mi Dios". ”- Precio.

“Oh hermoso ejemplo,

¡Para que las mentes jóvenes presten atención!

El bien que hacemos a los demás

Nunca perderá su meed;

El amor de aquellos cuyos dolores

Nosotros alumbrados seremos nuestros

Y sobre el camino por el que caminamos

Que el amor esparcirá flores ".

Bryant.

Rut 1:18

Tema. —MENTALIDAD FÁCIL

“Cuando todas las cosas tengan su prueba, encontrarás que
Nada es constante sino una mente virtuosa” - Shirley.

“Soy constante como la estrella del norte,
De cuya cualidad verdadera, fija y reposada
No hay hombre en el firmamento”. Shakespeare.

[Y] cuando vio que tenía la firme intención de ir con ella, se fue a hablar con [dejó de disuadirla] .

Expositores mayores han imaginado que los esfuerzos de Naomi para persuadir a sus nueras de que regresaran a casa no tenían un significado del todo serio… un anacronismo dogmático ( Lange ). Los esfuerzos para ser considerados sinceros, pero limitados en la dirección que señala el texto; cuando vio , etc. Sólo el Dios omnisciente mismo puede leer el corazón y, sin embargo, incluso Él considera conveniente probar y poner a prueba a Sus hijos. Pero fíjense, en un caso como este, la amistad ya no puede disuadir, cuando el amor se muestra firmemente resuelto, “con determinación”.

Nota. Después de la prueba y el juicio de su fidelidad, debemos confiar en nuestros hermanos, sin más sospechas (Fuller ). No intentarlo antes de confiar es falta de sabiduría; no confiar después de haberlo intentado es falta de caridad ( ibid ). Noemí la mayor, pero ella cedió ( Braden ).

Aprender,

I. Esa perseverancia hace mucho para poner fin a la prueba misma. La disciplina de la vida ha cumplido su propósito cuando resulta claro y evidente que estamos "plenamente persuadidos". Efraín está completamente persuadido del mal, y Dios dice: "Déjalo". Rut tiene una mente firme en el bien y no debe poner más obstáculos en su camino.

Nota. ( a ) Decidiendo por nosotros mismos, ayudamos a otros a tomar una decisión ; incluso aquellos que nos aman y buscan nuestro mejor bienestar. Así también, la decisión por Cristo y la confesión de Cristo —dejar en claro que hemos elegido al pueblo de Dios para que sea nuestro— traerá a estar con nosotros a quienes antes parecían estar en contra nuestra. ( b ) Muchos de los obstáculos para nuestra mejor y más elevada vida no están destinados a obstaculizarnos permanentemente.

Son obstáculos sólo por el momento puestos en nuestro camino, para que podamos superarlos y usarlos como trampolines hacia cosas más elevadas: en el peor de los casos, solo tienen la intención de impedirnos entrar en el reino hasta que estemos “completamente persuadidos”. . " Dios luchó con Jacob, con el deseo de ser conquistado; así que Noemí sin duda se opuso a Rut, esperando y deseando que ella misma pudiera ser frustrada ( Fuller ).

( c ) La oposición cesará generalmente en el momento en que sea evidente que la oposición es en vano. Es la mente vacilante la que invita a la persuasión, corteja a la oposición; los hombres ahorran aliento cuando ven que somos de mente firme, como lo hicieron los discípulos en Cesarea con Pablo ( Hechos 21:14 ).

Aprender,

II. Esa seriedad de carácter es el secreto de la perseverancia y el éxito final en el lado humano. “Duros golpes, caballeros; pero veremos quién puede golpear más tiempo ”( Wellington en Waterloo ). Los de mente firme son como el roble, arraigados y tan impasibles; como el iceberg en un mar embravecido: la causa de su estabilidad es su profundidad ( Arnot ). Lange y otros traducen “firmemente resuelto.

”Una frase apunta a la causa, la otra a su efecto. Nota. Con tales personas, estar completamente persuadido es tener una mente firme. Esta firme seriedad de propósito es como la energía vital en la creación animal y vegetal, sin la cual languidecerían y morirían ( Pilkington ).

Aquí tenemos el lado plateado del escudo de la verdad ilustrado, es decir, que continuamos en el curso hacia el cielo, tal como Rut avanzó hacia la Canaán terrenal, porque estamos completamente persuadidos y somos tan firmes. (cf. Hebreos 12 ) Dijo de los Patriarcas, "fueron persuadidos", y que "si hubieran tenido la memoria de ese país de donde salieron", como Rut, "podrían haber tenido la oportunidad de haber regresado".

El otro lado dorado de la verdad también se ilustra aquí. Observe, las influencias vinieron de Noemí, lo que unió a Rut con Noemí , las atracciones que la llevaron a Canaán vinieron de esa otra y mejor tierra. Así también, en las cosas espirituales "estamos persuadidos", pero estamos persuadidos "de Él". En todo afecto que ha de ser duradero debe haber influencias que atraigan, así como la mente y el espíritu capaces de ser atraídos.

El amor y la vida siempre están influenciados desde afuera. Hablamos de un afecto que se apodera de nosotros. Y tenga en cuenta, es sólo la vida anclada dentro del velo por la fe, "escondida con Cristo en Dios", que soportará sin romper la tensión y el estrés de la tormenta.

Así también, Rut no estuvo exenta de sus propios recelos y de la conciencia de la debilidad que siempre es nuestra. El hebreo dice “que ella se fortaleció”, siendo esa su frase para expresar un juramento ( Fuller ).

MEJORA.-

(1) Momento divino en el que un hombre puede decir que está "plenamente persuadido". De ahora en adelante, el problema de la vida puede considerarse resuelto: la luz que brilló en nuestro camino se ha convertido en una estrella fija y guía.
(2.) Un paso distinto también, en todo verdadero progreso, cuando otros perciben nuestra firmeza de mente para seguir adelante. Es cierto que mi creencia gana infinitamente en el momento en que puedo convencer a otra mente de ello ( Carlyle ).

(3.) Como el oro no se conoce sino por la piedra de toque, tampoco lo es ningún cristiano hasta que sea probado a fondo ( Topsell ).

Bernardo sobre esto: -
I. Los piadosos sabios son cautelosos al admitir a otros en su compañía, hasta que los conocen bien.
II. Las palabras con juramento y las acciones suficientemente acordes pueden persuadirnos de la firmeza del corazón y de la disposición interior de la mente de aquellos que se muestran virtuosos.
III. Un juramento es el fortalecimiento de la mente del que jura.
IV. No hay ninguna razón para hacer más pruebas, donde una resolución honesta es o puede discernirse bien.
LECCIONES. — Aprenda

(1.) Probar antes de confiar, y luego confiar después de una prueba sólida.
(2.) No someter a más prueba que la necesidad, no sea que debilitemos la fe, etc.

“Cuando Constantino fue elegido emperador, encontró a varios cristianos en el cargo; y emitió un edicto que les exigía que renunciaran a su fe o renunciaran a sus puestos. La mayoría de ellos renunciaron a sus cargos para preservar su conciencia; pero algunos se encogieron y renunciaron al cristianismo. Cuando el emperador hubo hecho así plena prueba de sus disposiciones de carácter, eliminó a todos los que cumplían vilmente sus supuestos deseos y retuvo a los demás; diciendo que aquellos que desertarían o negarían a su Divino Maestro lo abandonarían, y no eran dignos de su confianza. ”- Dic. de ilustraciones.

“Después de la cena, el decano, tras decantar una botella de vino, vertió lo que quedaba en un vaso y, al ver que estaba embarrado, se lo presentó al señor Pilkington para que lo bebiera. "Porque", dijo, "siempre tengo a algún pobre para que beba el vino sucio por mí". Sr. Pilkington. entrando en su humor, le agradeció y le dijo 'él no conocía la diferencia, pero estaba contento de conseguir un vaso de todos modos'. 'Entonces', dijo el decano, 'no lo harás, porque yo mismo me lo beberé'. ”- Elevación de Veloz de Sheridan.

“El orfebre debe purificar la escoria y el mineral del oro, pero debe tener cuidado de no desperdiciar el buen metal si tiene demasiada curiosidad por refinarlo con demasiada frecuencia. Podemos buscar y sondear la sinceridad de nuestros hermanos; pero después de la buena experiencia obtenida de su rectitud, debemos tener cuidado de no ofender a un cristiano débil al cribarlos y probarlos continuamente. Cristo juzgó a la mujer de Syrophœnicia primero con silencio, luego con dos respuestas tajantes; por fin, al verla sana, la despidió concediéndole su petición y elogiando su fe. Cuando le dijo a Pedro por tercera vez: "¿Me amas?" Descansó satisfecho con la respuesta de Peter y no lo molestó sin más preguntas ”. Fuller.

“Como soldados, cuando durante mucho tiempo han sitiado una ciudad, con la pérdida de tiempo, dinero y hombres, sin esperanza de tomarla, incluso suenan como una retirada y se retiran a casa sin lograr su deseo; así que Noemí, al darse cuenta de que todos sus argumentos que usó para conquistar a Rut, como el agua en la fragua del herrero fundida sobre las brasas, pretendían [intensificar] más el calor de su constancia, cede en mi texto. ”- Fuller.

“La mente nunca puede estar firme mientras esté sobre los pies de los demás, y hasta que se establezca sobre tales bases de seguridad, que preferirá liderar que seguir; y puedo decir con Josué, cualquier cosa que suceda en el mundo: "Mi casa y yo serviremos al Señor". ”- Obispo Hall.

“Existe toda la diferencia en el mundo entre firmeza y obstinación, aunque constantemente se confunden. La firmeza es una adhesión consciente a lo que se considera justo después de un examen cuidadoso de las razones que se pueden dar para el curso opuesto. La terquedad es el mantenimiento tenaz de una posición, ya sea correcta o incorrecta. ”- Braden.

“Noemí nos enseña que hay 'un momento para hablar y un momento para guardar silencio', un momento para suplicar y un momento para abstenerse de rogar, un momento para discutir y un momento para ceder en la discusión, un momento incluso cuando los padres deben ceder a los deseos de sus hijos, aunque en contra de su propio juicio. ”- Braden.

“Cuando nuestro Salvador Cristo hubo tratado con la mujer cananea por la misma causa, viendo que el silencio no la respondería, ni la negación la satisfaría, ni la palabra oprobiosa de un perro la desanimó, entonces Él cedió a su deseo, curó a su hija, y proclamó que su fe era maravillosa. ”- Topsell.