Salmo 10:1-18

INTRODUCCIÓN

“Este salmo parece pertenecer al tiempo del cautiverio, o el regreso de los cautivos. Probablemente se hizo en referencia a Sanbalat y los otros enemigos de los judíos. Hay una gran similitud entre este y el 12, el 14, el 35 y el 53. En estos, como señala Calmet, encontramos las mismas quejas, los mismos sentimientos y casi las mismas expresiones. ”- Dr. A. Clarke .

PERPLEXIDAD DEL ALMA

( Salmo 10:1 .)

I. El problema .

“ ¿Por qué estás lejos, Señor? ”, Etc. , es decir ,“ como un espectador pasivo y ocioso, despreocupado por la miseria que ve, pero que se niega a aliviar ”. - Perowne . " El impío en su orgullo persigue al pobre ". "A través de los tratos orgullosos de los malvados, sus víctimas son colocadas en el fuego o en el horno de la aflicción". Perowne . “Por el orgullo de los impíos arde el afligido.” - Moll . El alma está profundamente perpleja con este doloroso problema y se pregunta seriamente: ¿Por qué es así? Observemos que esto no es ...

(1.) Una pregunta presuntuosa . “El significado no es el de buscar la razón.” - Moll . No hay disposición para conocer las cosas secretas que pertenecen al Señor.

(2.) No es una pregunta murmurante . “En la angustia de los problemas externos y las aflicciones internas, los piadosos pueden, con propiedad, instar a Dios a que se apresure a ayudarlos; pero aunque resuene la voz de su lamento , no debe contener una queja contra Dios, como si se demorara indebidamente, o como si dejara a los afligidos en peligro continuo sin razón , o como si hubiera cerrado intencionalmente los ojos y los oídos. contra su necesidad y sus oraciones. Al darse cuenta de su debilidad , deben entregarse a sí mismos ya su causa por completo en manos de Dios. ”- Moll . Tampoco lo es

(3.) Una pregunta desesperante . “El alma buena sabe que Dios espera para ser misericordioso; y como rara vez llega en nuestro tiempo, así también en Su propio tiempo (que es siempre el mejor), nunca deja de ser ”. Trapp . Es una pregunta de enamorados; es el grito de un hombre justo, impaciente por que se haga justicia; pero es una cuestión, sin embargo, que revela el profundo dolor y la perplejidad del alma religiosa.

Un niño lloró en la noche y el padre vino a corregirlo; dijo la cosita: "Azota, pero no me dejes". Por tanto, la prueba más amarga de los santos es la conciencia de la ausencia de Dios.

II. La solución .

La explicación del problema se puede encontrar:

1. En parte en lo que respecta a nuestra disciplina personal .

(1.) Reprende nuestras faltas En estas horas de dolor, recordamos nuestras faltas.

(2.) Nos recuerda nuestra impotencia personal . Nunca conocemos el valor de nuestros amigos hasta que los hayamos perdido; y parece necesario que nuestro mayor Amigo retire Su presencia a veces, para que podamos darnos cuenta de Su preciosidad más plenamente y saber cuán indefensos estamos sin Él.

(3.) Nos acerca más a Dios .

2. En parte con respecto a la salvación de los malvados . Dios se demora en hacer justicia para que los malvados tengan espacio para el arrepentimiento. Puede ser que los malvados abusen de estas demoras, les impongan una interpretación incorrecta, pero Dios concede la demora más larga, para que el pecador pueda volverse y vivir. Por tanto, si los justos sufren porque el cielo retrasa sus juicios, no se quejen. Consideren sus sufrimientos por este motivo como sufrimiento vicario, identificándolos con su Maestro coronado de espinas, que fue molido por nuestras iniquidades, y por cuyas heridas fuimos sanados.

Dios es sublimemente paciente, soporta a los pecadores y sufre mientras soporta; imitemos su paciencia y no nos quejemos de las demoras de la justicia, porque esas demoras son en interés de la misericordia y la salvación.

3. Ciertamente, en lo que respecta a la gloria de Dios . Dios no se deshonrará a sí mismo ocultándose; cuando todas las cosas se ven claramente, los atributos Divinos brillarán aún más por estos oscurecimientos. Cada misterio explicado será una corona en la cabeza de Dios; ninguno de ellos es una mancha en el trono de Dios. El trono al fin será "Un gran trono blanco " ( Apocalipsis 15:3 ).

ATEISMO PRÁCTICO

( Salmo 10:3 .)

Tenemos aquí un retrato de cuerpo entero del ateo práctico. El salmista no está hablando del ateo teórico, no del hombre que ignora a Dios con sus labios, sino que lo ignora en su vida.
Marquemos:

I. La naturaleza de este ateísmo .

1. El ateísmo del que se habla aquí ignora a Dios en la vida real ( Salmo 10:4 ). "Dios no está en todos sus pensamientos". “NO HAY DIOS: no es que sea literalmente un ateo, sino que toda su conducta, todos sus propósitos y planes, se llevan a cabo como si no hubiera Dios, en una negación práctica de Su existencia.” - Perowne .

“David no habla de las palabras, sino de los pensamientos más íntimos, de los malvados; su práctica, puede ser un ateísmo medio consciente.” - Speaker's Com . ¡Cuánto de este ateísmo secreto hay en el mundo! ¡Cuán a menudo en la alcoba del corazón los hombres maldicen al Rey! ¡Cuán continuamente reconocen los hombres a Dios y, sin embargo, lo niegan en su conducta! Los chinos no reconocen a Dios en su credo y, sin embargo, sus casas, tiendas y calles están llenas de ídolos. Lo contrario de esto se ve en la cristiandad; nuestro credo está lleno de Dios, y luego lo excluimos de nuestras tiendas, hogares y corazones.

2. El ateísmo del que se habla aquí excluye a Dios de los sistemas de pensamiento . “No Dios, es la totalidad de su filosofía” ( Salmo 10:4 ) .— Horsley . Tales son aquellos que

(1.) Reconozca que Dios existe, pero que no puede ser conocido , poniendo a Dios a una distancia inmensa e inaccesible;

(2.) Aquellos que sostienen que no podemos afirmar o negar la existencia de Dios ,

(3.) Aquellos que niegan un Dios personal . “Negar la existencia de un Dios vivo, que actúa y que todo castiga (en una palabra, un Dios personal) equivale a negar la existencia de cualquier Dios real y verdadero”. - Ewald . Salmo 10:11 . “El pensamiento de un Dios personal perturbaría al impío en sus acciones, por eso prefiere negar su existencia, y piensa que solo existe el destino, y el destino es ciego, solo un absoluto, y no tiene ojos, solo una noción, y que no puede interferir en los asuntos de los hombres. ”- Delitzsch .

Nos damos cuenta:

II. La historia de este ateísmo .

Aquí se muestra que este ateísmo surge del orgullo y la corrupción del corazón.

1. En el segundo versículo se muestra que el ateo es personalmente corrupto .

2. A continuación, se enorgullece de su corrupción . “ Porque el impío se jacta del deseo de su corazón ” ( Salmo 10:3 ). “Él alaba el deseo de su corazón.” - Perowne . “A la lujuria de su alma.” - Kay . “Él se bendice y se idolatra a sí mismo; se canta aleluyas a sí mismo y se olvida de Dios. ”- Wordsworth . “Esta parece ser una descripción de la última etapa de la corrupción, en la que los hombres defienden o aplauden abiertamente sus propios vicios.” - Alexander .

3. El impío no sólo se gloría de su propia vergüenza, sino que se complace en aquellos que hacen tales cosas. "Bendice al codicioso ".

De esta maldad desenfrenada surge:

(1.) El odio a Dios. " Él aborrece al Señor ". Cuando hemos hecho daño a alguien, lo siguiente es que lo odiamos.

(2.) El ignorar a Dios ( Salmo 10:4 ). “Está tan absorto en sus rapaces propensiones que abandona y desprecia a Dios por completo”. Phillips . Aquí tenemos la cadena del diablo. Cada vínculo es manifiesto de ese terrible grillete con el que el diablo ata a sus víctimas antes de arrojarlas al infierno.

Muchos de nuestros escépticos dan al ateísmo un linaje muy orgulloso; sus antepasados ​​son el pensamiento, la lógica, el amor y la rectitud; La Palabra de Dios declara que el ateísmo es el monstruoso hijo de la corrupción. Sí; el ateísmo no surge de una mente despejada, sino de un corazón desordenado; no es la característica de una época pura y simple, sino de una civilización corrompida por los lujos y loca de orgullo.

III. Las características de la misma .

1. Orgullo ( Salmo 10:4 ). "A través del orgullo de su rostro". “El malvado en el colmo de su desprecio.” - Speaker's Com . Salmo 10:5 . “Sus caminos siempre son victoriosos .” - Ewald . Job 12:6 .

Sus caminos siempre prosperan y está lleno de orgullo. “ Ellos juicios ', etc. Los juicios de Dios, Sus castigos por el pecado, están tan lejos de la vista de los malvados que él actúa como si nunca pudieran alcanzarlo ”( Perowne) . " En cuanto a todos sus enemigos " , etc. Se preocupa tan poco por el hombre como por Dios.

2. Presunción ( Salmo 10:6 ). “En su seguridad carnal ilimitada, deja que su lengua malvada tenga curso libre.” - Delitzsch . “La idea de los malvados es que ellos y sus familias continuarían siendo prósperos, que se estableció una base permanente para el honor y el éxito, y para transmitir la riqueza y los honores acumulados hasta tiempos lejanos”. Barnes . Por siempre jamás florecerán.

3. Maldad práctica y escandalosa . Blasfemia, falsedad, injusticia, crueldad, asesinato. Cuando has ignorado a Dios y has negado su intervención en los asuntos de los hombres, has abierto las compuertas de la iniquidad.

IV. La perdición de eso .

Salmo 10:12 , etc. Dios marca y castiga este ateísmo y lo que surge de él. En el versículo 11, los malvados dicen: " Dios se ha olvidado ", etc. Pero, dice el salmista en el versículo 14: " Tú lo has visto para pagarlo ". “Se acerca un momento, se siente seguro, en que todo este desorden se arreglará.

Dios no es el espectador pasivo de los asuntos humanos que estos hombres le consideran. Él 'considera' ( es decir , mira con interés y simpatía) lo que está sucediendo. Los desamparados, por lo tanto, pueden dejarlo todo en manos de Dios. ”- Perowne . Y ay de los impíos ( Salmo 10:15 ). “Deja que el impío y su iniquidad desaparezcan, de modo que incluso cuando se busque, no se pueda encontrar.” - Perowne .

ARTES NEGRAS

( Salmo 10:7 .)

Un misionero que regresó recientemente de Polinesia trajo a casa un objeto curioso llamado trampa del alma. Este consistía simplemente en una serie de anillos retorcidos en fibra de nuez de cacao. Si un nativo comete una gran ofensa, o tiene la desgracia de ofender a un hechicero, este último procede inmediatamente a hacer un nuevo anillo en su cadena, a fin de formar una trampa para atrapar el espíritu del pobre. Pronto, un pájaro o una mariposa se posan en el anillo, y el hechicero afirma que el alma del culpable que asume esta forma ha pasado a la trampa.

Se sabe de inmediato en toda la tribu que cierto hombre ha perdido su alma. De hecho, sucede invariablemente que el hombre sin alma muere poco después, por supuesto, por pura angustia mental por haber tenido su alma así atrapada. Sonreímos ante tales trampas, pero todos estamos familiarizados con las trampas del alma de un carácter mucho más sutil y peligroso. En los versículos que tenemos ante nosotros, el salmista describe vívidamente los astutos planes de los malvados para atrapar a sus víctimas. Buscan mediante las artes más sutiles enredar y destruir.

I. Así es como los hombres egoístas tienden trampas a los jóvenes e inexpertos .

Con mentiras y tentaciones, los codiciosos buscan atrapar y destruir a los jóvenes. ¡Trampas para el alma para los jóvenes! ¡Cuán numerosos son! ¡Cuán hábilmente ideado ! El máximo artificio y plausibilidad. Cuán exitosos son ( Salmo 10:10 ). “Agachándose lo más posible, se acuesta en la guardia, y los débiles e indefensos caen sobre sus fuertes, i.

mi. , garras. ”- Delitzsch . ¡Cuántos caen así! Nuestras ciudades están llenas de hombres y mujeres jóvenes caídos. Tenemos miles de hombres desalmados en la sociedad que responden al vil ladrón que se describe en estos versículos. En aras de la ganancia y la lujuria, ponen trampas en las que perecen la salud, el honor, la felicidad y la esperanza de los jóvenes. El mundo civilizado entero se sorprendió el otro día al descubrir que, por medio de una máquina infernal, un villano envió barcos y sus tripulaciones al fondo del mar por el dinero del seguro; pero miles de hombres ateos y codiciosos, en aras de la ganancia, están ingeniosamente buscando hundir las almas de la gente en el golfo del infierno. ¡Que Dios salve a nuestros jóvenes de sus crueles planes!

II. Así es como el mundo inventa trampas para los piadosos .

Al mundo no le gustan los piadosos, y con varios métodos sutiles busca empeorarlos. Tiene trampas para su reputación . "Su boca está llena de perjurio y engaño". Establece una red de discursos ingeniosamente ideados para poder desacreditar su buen nombre. Tiene trampas para su fortuna . “Buscará en secreto” dañar sus circunstancias. Circulará hábilmente informes, redactará leyes, para traerlos a problemas financieros.

Tiene trampas para su carácter . Ellos conocen las debilidades naturales de un cristiano, y ceban su anzuelo, colocan su red, en consecuencia. Es de mal genio y se las ingenian para poner en su camino ocasiones de ira; es dado a la frivolidad, y ellos provocan su alegría; tiene un gran apetito, y le ponen de beber en los labios; es débil en la fe y lo presionan con escepticismo. El mundo odia a los justos, y cuando no pueda dañarlos abiertamente, lo hará en secreto. El diablo es un destructor astuto, y sus hijos imitan sus tácticas y buscan "asesinar al inocente".

III. Así es como Satanás nos tiende trampas a todos .

Es el gran bandido representado en el texto; él es el gran hechicero cuyas trampas del alma nos acosan a cada paso. ¡Qué cazador más inteligente es! ¡Qué cazador tan político! ¡Qué pescador tan sutil! El diablo se esconde, disfraza sus movimientos, y en una hora mala los hombres son arrastrados "a la red". Aquí traiciona por placer . Bates nos habla de una araña en América del Sur que parece una flor, y los insectos que se posan sobre ella en busca de dulzura encuentran la muerte.

Entonces el gran enemigo, bajo el aspecto del placer, traiciona a miles. Aquí traiciona por honor . Uno de los emperadores romanos solía pescar con una red de púrpura y oro; el diablo ha utilizado esta red en gran medida y ha capturado una gran presa. Y mediante muchos otros dispositivos destruye a los incautos. ¡Tener cuidado! Esa fue una torpe trampa para el alma en la Polinesia, pero el hechicero del infierno tiene trampas de extraño poder, de una eficacia condenatoria.

Cuidado con esas trampas para el alma hechas de flores llamadas placer; de esos de líneas moradas llamados grandeza; de esos pintados de gay llamados moda; de esos científicos llamados filosofía; de esos enjoyados llamados honor; de esos dorados llamados riqueza. "El mismo Satanás se transforma en ángel de luz". El diablo mentirá, adulará, adulará y hará esto pacientemente durante años para arruinarnos.

1. Que los inocentes pongan su confianza en Dios . “El afligido se encomienda a ti; Ayudador de los huérfanos eres tú ”( Salmo 10:14 ). ¡Pobre de mí! para nosotros si intentamos mantenernos firmes en nuestras propias fuerzas y tomar nuestra defensa en nuestras propias manos. “El que se quita de las manos de Dios para hacerse suyo, poco a poco no sabrá qué hacer consigo mismo.

”- Whichcote . Y en nuestras horas más oscuras de tentación y prueba, podemos tener la más completa seguridad de que Dios no se ha olvidado de nosotros. Los malvados dicen: "Dios nunca lo verá" ( Salmo 10:11 ). Pero el salmista responde: “Lo has visto; porque ves agravio y rencor para pagarlo con tu mano ”( Salmo 10:14 ).

“El salmista quiere decir, tan lejos de ser cierta la afirmación del impío, que Dios se olvida de los pobres; Por el contrario, está atento a sus problemas y aflicciones; y para no olvidar sus calamidades, coloca un memorial de ellos en Sus manos (véase Isaías 49:26 ). Te he grabado en las palmas de mis manos; lo que se haría con el propósito de ayudar a la memoria. ”- Phillips . Dios no se ha olvidado de los probados que lo buscan; No los olvidará. "El Señor preserva a los simples".

"Tan lejos del peligro como del miedo,
mientras que el amor, el amor omnipotente, está cerca".

2. Deje que los inocentes caminen con cautela . "Lugares al acecho", "lugares secretos", "ojos puestos en secreto", "acecha en secreto". "Él se agacha". “La imagen es la de una bestia de presa, un zorro o un lobo, acostado sobre la guardia en el patio de la granja por la noche.” - Horsley . Este gran enemigo siempre nos acecha en el mundo . Emboscado a menudo donde menos se esperaba. Y en la Iglesia . El lobo merodea por el redil de Cristo. Nos deja

(1.) Viva con espíritu de vigilancia .

(2.) Estemos especialmente en guardia contra lo que promete ganancias, libertad o placer inusuales . El pescador hace que su mosca artificial sea lo más grande, gruesa y deslumbrante que puede, y el diablo actúa así con el cebo que cuelga ante las almas humanas.

(3.) Manténgase lo más lejos posible del peligro . A veces intentan qué tan cerca pueden nadar de las cataratas del Niágara sin pasar por encima; no es prudente. Dios nos guardará, si nos esforzamos así por mantenernos a nosotros mismos.

3. Que todos los que están en la trampa del diablo miren al Libertador . Es mejor mantenerse alejado de las garras de Satanás, pero Cristo puede librarnos de las garras del león y la boca del oso. En la trampa del diablo, sostenida por los dientes de hierro del mal, manchados de sangre y lágrimas, mira hacia arriba, y la mano de Misericordia te librará, y cantarás: “Mi alma ha escapado como un pájaro de la trampa del cazador; la trampa se rompió y yo escapé ”.

4. Que los malvados estén seguros de que los ojos de Dios están sobre ellos y que la justicia debe alcanzarlos ( Salmo 10:15 ). “Debido a que el Señor continúa perdonándolos, ellos continúan provocándolo. A medida que Él aumenta sus vidas, ellos aumentan sus deseos. Porque la justicia parece parpadear , los hombres la suponen ciega; porque retrasa el castigo, imaginan que se niega a castigarlos; porque ella no siempre los reprende por sus pecados, suponen que ella siempre aprueba sus pecados. Pero hágales saber que la flecha silenciosa puede destruir tan bien como el cañón rugiente. Aunque la paciencia de Dios sea duradera , no es eterna . ”- Spurgeon .