Salmo 117

INTRODUCCIÓN

1. Autoría, etc., desconocida.
2. Probablemente una introducción litúrgica o una despedida de un servicio, ya sea por coros separados o por todo el pueblo.
3. “La expresión lírica de la conciencia de la Iglesia del Antiguo Testamento, que fue objeto del cuidado especial y eterno de Dios; que el primero procedía de Su misericordia, el segundo de Su verdad; y que por esta misma razón Jehová es el objeto digno de alabanza para todos los pueblos.

”- Moll . “En Romanos 15:11 , el Apóstol desarrolla la idea que es el germen del Salmo; llama a los paganos a alabar a Dios por su misericordia y verdad mostradas a sus escogidos, en la que los paganos algún día participarán. ( Deuteronomio 32:43 .) Expresa todos los elementos de un salmo mesiánico. ”- Speaker's Com .

EL RECONOCIMIENTO DEL HOMBRE DE LA BONDAD DE DIOS

( Salmo 117:1 )

“Algunos de los escritores judíos confiesan que este Salmo se refiere al Reino del Mesías; ... que consta de dos versículos para significar que entonces Dios sería glorificado por dos tipos de personas: los judíos según la ley de Moisés, y los gentiles según los siete preceptos del hijo de Noé, lo que debería hacer uno Iglesia, ya que estos dos versículos forman un solo Salmo ". Aviso-

I. Que la bondad de Dios se manifiesta para satisfacer las necesidades del hombre . Los hombres en todas partes necesitan misericordia y verdad. Toda la necesidad está representada aquí.

1. El hombre necesita la misericordia de Dios . Tanto los judíos como los gentiles necesitan paciencia y redención; porque "todos pecaron y están destituidos de la gloria de Dios". La bondad misericordiosa de Dios es grande

(1) al abstenerse de castigar ;

(2) en el don de Su Hijo ;

(3) en la misión de Su Espíritu;

(4) en el establecimiento de Su Iglesia;
(5) en su amplitud ;

(6) en su poder regenerador y glorificador .

2. El hombre necesita la verdad de Dios . La provisión para eso es: "Su verdad permanece para siempre". Esto puede significar la palabra de Dios o la fidelidad de Dios a Su palabra. Ambos son verdaderos. Considere el estado del mundo sin la Biblia. La religión natural solo se conoce cuando se arroja luz bíblica sobre la naturaleza. El hombre necesita

(1) el verdadero conocimiento de Dios ;

(2) orientación en su deber ;

(3) consuelo en su angustia ;

(4) una revelación de su más allá . Nada suple esa necesidad excepto la verdad de Dios. Dios nunca se ha desviado de esa verdad. Nunca lo ha derogado. Él siempre lo ha cumplido. Lo que era verdad para Adán, Abraham, Moisés, David, Pablo, es verdad para nosotros y lo será a lo largo de los siglos.

II. Que la bondad divina sea reconocida universalmente .

1. ¿Por qué? Porque

(1) merece serlo .

(2) Porque el orden de las cosas lo destina a ser . Así fue al principio; debe ser así al final.

2. ¿ Por quién?

(1.) Por los judíos . La Cruz es ahora una piedra de tropiezo porque el velo está en sus corazones ( Romanos 11 ). Pero ese velo se quitará y "todo Israel será salvo".

(2.) Por los gentiles , para muchos de los cuales tanto la Cruz como su revelación son una locura. Aún confesarán que es la sabiduría de Dios. “Al nombre de Jesús se doblará toda rodilla”, y toda lengua confesará que Cristo es “la luz para alumbrar a los gentiles y la gloria de su pueblo Israel”.

3. ¿Cómo? Alabando a Dios.

(1.) Gratitud .

(2.) Consagración .

III. Ese reconocimiento universal caracterizará a la Iglesia redimida y glorificada para siempre . ( Apocalipsis 7:4 ; Apocalipsis 9:5 .)

EN CONCLUSIÓN .— (i.) ¿ Cuándo se cumplirá plenamente la profecía implícita de nuestro texto? Aparte de las especulaciones de los comentaristas ingeniosos y las tabulaciones de los almanaques proféticos, será

(1) En el propio tiempo de Dios .

(2) En el momento adecuado . Y

(3) “ No nos corresponde a nosotros conocer los tiempos y las estaciones ”, etc. (ii.) ¿Cómo es la profecía de nuestro texto que se cumpla? Por un fervoroso testimonio cristiano. Los medios son eficientes : "El Evangelio es poder de Dios para salvación", etc. Los medios están consagrados : "Id por todo el mundo", etc. Los medios son permanentes ; “El Evangelio eterno.

”No tenemos ninguna garantía para creer que la presencia del Rey efectuará aquello para lo cual el poder y la influencia del Salvador crucificado y resucitado no son iguales. Hombres cristianos, revístanse de sus fuerzas. Vitalice y aumente sus agencias. Trabaja con fe. “Jesús se reinar,” & c.