Salmo 127

INTRODUCCIÓN

Varias consideraciones tomadas en conjunto requieren la opinión de que este Cantar de los Grados intermedio fue compuesto por Salomón. Concuerda con la época de pacífica construcción de viviendas y asentamientos civiles y el progreso durante el cual reinó. Utiliza una palabra que responde a su nombre Jedidiah, que significa amado del Señor, y parece referirse a la promesa que se le hizo de sabiduría, riquezas, honor y duración de los días.

“Y él duerme a su amado”, o duerme a su amado ( 2 Samuel 12:25 ; 1 Reyes 3:5 ). Parece sugerir que las pretensiones del templo a los esfuerzos de los constructores son superiores a las de cualquier otra construcción prevista.

Y está de acuerdo con el estilo sentencioso de Salomón en sus proverbios. Las ambiciones no pueden jactarse de su propia sabiduría y poder; y los prósperos pueden no pensar que son autosuficientes. Es Dios quien da habilidad para planificar y habilidad para ejecutar. Él es la Fuente de bendición.— La Caravana y el Templo .

LA FELICIDAD DE LA SOCIEDAD DEPENDIENTE DE LA DIVINA BENDICIÓN

( Salmo 127:1 )

I. Que la grandeza familiar debe basarse en la bendición divina . “Si el Señor no edifica la casa, en vano trabajan los que la edifican” ( Salmo 127:1 ). Ha sido la ambición de muchos fundar una familia y transmitir un nombre a la posteridad. El amor a la fama póstuma es una manía para algunos hombres. Pero si se ignora a Dios y se desobedece la ley de justicia, los esfuerzos más colosales para levantar una casa distinguida y duradera, aunque protegida por todas las leyes que el ingenio de la legislatura pueda inventar, resultarán inútiles. La historia de los cambios que han tenido lugar entre las familias de algunos de nuestra antigua nobleza proporciona algunas de las más tristes y humillantes revelaciones de la vida social.

II. Que la seguridad de la sociedad civil está garantizada por la bendición divina . “Si el Señor no guarda la ciudad, el centinela en vano despierta” ( Salmo 127:1 ).

A veces es una maravilla cómo se alimentan las vastas poblaciones de nuestras grandes ciudades : no es menos maravilloso cómo están protegidas . Alrededor de las masas de la sociedad se dibuja el fuerte cordón de la ley divina, y sobre todo descansan las amplias alas de la protección divina. Si el Señor retirara Su presencia, la vigilancia de la policía y la máxima vigilancia de las autoridades cívicas no servirían de nada.

La sociedad sería insoportable, de hecho imposible, como está constituida en la actualidad, de no ser por la acción de nuestro Divino Guardián. ¡Cuánto menos se puede criar o preservar una comunidad espiritual sin la bendición de Dios!

III. Que la prosperidad de la sociedad depende de la bendición divina .

1. El trabajo es inútil sin la bendición divina . “Es vano que te levantes temprano, que te sientas tarde, que comas el pan de los dolores” ( Salmo 127:2 ). El trabajo es la primera necesidad del hombre y la primera condición para la prosperidad. Las fortunas más principescas han surgido del trabajo y se mantienen unidas por él. Cuando se le preguntó a un granjero rico por qué debería tomarse la molestia de levantarse tan temprano como lo hizo, respondió: “Si quieres el mundo, debes levantarte y buscarlo, y si tienes el mundo, debes levantarte y conservarlo.

“A menudo, el cuidado de los bienes de este mundo implica un trabajo más ansioso que el que se gastó en adquirirlos por primera vez. Y sin embargo, ninguna cantidad de trabajo, ninguna cantidad de cuidado parsimonioso será suficiente, si Dios retiene Su bendición.

“A menos que el Señor dirija el plan,
los mejores planes concertados son vanos,

Y nunca podrá tener éxito;

Nuestras miserables fuerzas gastamos en nada;
pero si nuestras obras en ti se realizan,

Ellos serán verdaderamente bendecidos ".

2. El descanso es un don divino . “Porque así duerme a su amado” ( Salmo 127:2 ). El sueño es mitad carne; es la medicina más benéfica de la humanidad fatigada y sufriente. “Dulce es el sueño del trabajador, coma mucho o poco; pero la abundancia del rico no le Eclesiastés 5:12 dormir ”( Eclesiastés 5:12 ): si come mucho cuando debe comer poco, o si su abundancia es una carga para su conciencia, o si su impío acertijo día y noche ser la forma de retener. El hombre amado por Dios puede acostarse en paz y dormir. La prosperidad no trae alegría al que no puede dormir.

LECCIONES: -

1. Jehová es el fundador, defensor y conservador de la familia, el Estado y la Iglesia . 2. La felicidad de la sociedad no se basa en la sabiduría y el esfuerzo de sus miembros más dotados, sino en la bendición divina .

LOS NIÑOS EL DON DE DIOS

( Salmo 127:3 )

I. Que los niños son un don de Dios . “He aquí la herencia del Señor son los hijos; y el fruto de la matriz es su recompensa ”( Salmo 127:3 ). Este punto de vista se expresa con frecuencia y enfáticamente ( Génesis 30:2 ; Génesis 30:18 ; Génesis 33:5 ; Génesis 48:9 ; Deuteronomio 7:13 ; Proverbios 19:14 ).

El don de los hijos es una prueba del favor divino. Deben ser recibidos con alegría y afecto, y no como un estorbo y una carga. La pareja sin hijos, independientemente de la riqueza mundana que posean, siente que se le niega uno de los dones más selectos del cielo. Es un hogar poco envidiable, si es que se le puede llamar hogar , donde un niño no es bienvenido.

II. Que los niños sean entrenados con firmeza y prudencia . “Como flechas en la mano de un valiente; así son los hijos de la juventud ”( Salmo 127:4 ). Son un encargo sagrado y una responsabilidad solemne: no ser acariciados débilmente o malcriados tontamente; sino ser sabia, bondadosa y estrictamente disciplinada en la obediencia y el deber.

“Los padres no deben jugar con sus hijos, como idiotas que juegan con herramientas afiladas; pero a medida que el arquero endereza y pule su flecha, le da una punta sólida y la aletea con las plumas adecuadas, deben educar a sus hijos e hijas en el nombre y con la ayuda del Galardonador de aquellos que lo buscan diligentemente ”. Las flechas que no están preparadas y dirigidas cuando están en la mano, pueden, cuando se van al mundo y todo el entrenamiento de los padres es demasiado tarde, probar flechas en el corazón.

III. Que una familia numerosa es fuente de alegría doméstica . “Bienaventurado el hombre que tiene su aljaba llena de ellos” ( Salmo 127:5 ). Los padres vuelven a vivir la época feliz de su juventud en los brincos y risas, y en los indescriptibles “pequeños caminos” de sus hijos. Es una casa lúgubre donde hay una guardería silenciosa.

Puede ser escrupulosamente limpio y impecablemente remilgado, pero hay una extraña sensación de ausencia de vida, de voz, de humanidad afable. Cuando el padre de John Wesley recibió a su hijo ileso desde la ventana de la era del párroco en llamas, exclamó: “Venid, vecinos, arrodillémonos; demos gracias a Dios: me ha dado a mis ocho hijos; deja ir la casa, soy lo suficientemente rico ". Los buenos hijos de una familia numerosa se ayudan unos a otros y son una fuente de consuelo y apoyo para sus padres ancianos.

IV. Que los niños son la fuerza y ​​defensa del hogar . “No serán avergonzados, sino que hablarán con los enemigos en la puerta” ( Salmo 127:5 ). Los padres defenderán valientemente su causa en los tribunales de justicia, que se celebraron a las puertas de las ciudades, sin temer ser aplastados por el poder de sus adversarios, como suelen ser los débiles e indefensos.

O, como algunos entienden las palabras, los hijos no se avergonzarán de suplicar por sus padres en las puertas, sino que estarán dispuestos en todo momento a comparecer por ellos, a responder a cualquier acusación y a reivindicarlos en sus personas, su bien. nombre, o su propiedad. Los chinos tienen un proverbio: "Cuando un hijo nace en una familia, se cuelga un arco y una flecha delante de la puerta". En los libros orientales se habla de los hijos como flechas de sus padres.

La gente teme ofender a una familia donde hay muchos hijos, no sea que se les envíen flechas. La educación de los niños tiene una influencia refleja para bien en los padres. Inconscientemente se dan muchas pistas sobre cómo "educar a un padre en el camino que debe seguir".

LECCIONES: -

1. Una familia numerosa tiene sus preocupaciones, pero también sus recompensas especiales .

2. La formación de los niños es también una formación de los padres .

3. Los niños pueden convertirse en la mayor bendición o la mayor maldición .