Salmo 3:1-8

MINORÍAS Y MAYORÍAS

Introducción

“El salmo anterior nos había presentado la absoluta vanidad de todos los intentos de dañar el trono del Rey ungido de Dios, el Mesías. El presente salmo se relaciona con ese incidente en la vida de David que se erige como el ejemplo típico de rebelión contra el reino de Dios, como el tipo, por lo tanto, de la obra del Anticristo. ”- Kay .

I. La mayoría sin Dios .

1. La grandeza de la mayoría. "¿Cómo se incrementan?" “Muchos son” ( Salmo 3:1 ). “Muchos serán” ( Salmo 3:2 ). “Diez mil personas, que se han puesto” ( Salmo 3:6 ).

Casi todo Israel había abandonado al rey ( 2 Samuel 15:12 ). ¡Cuán a menudo la bondad se ha visto superada en la votación! ¡Cuántas veces ha tenido el hombre de Dios una sensación de soledad y desolación! Así Cristo. Así, la Iglesia ha sido a menudo superada en número por sus enemigos, una y otra vez. Algunos santos han tenido que luchar contra el peso de los gobiernos, la influencia de la prensa, la omnipotencia de la riqueza, la organización de partidos, la furia de las turbas y, a veces, el poder del púlpito.

Y el creyente siente que el aire está lleno de enemigos: sus adversarios son "legión". Siente que está solo luchando con oscuras huestes de pecados, dudas, temores y tristezas. “Ellos fijan a sí mismos en derredor .” Ellos pululan por todas partes y se fijan en orden de batalla. Las probabilidades estaban abrumadoramente en contra del salmista; también lo son las probabilidades abrumadoramente contra la Iglesia de Cristo, y contra las almas que confían en Cristo.

2. La amargura de la mayoría. “Muchos son los que dicen de mi alma: No hay ayuda para él en Dios” ( Salmo 3:2 ). “Ha ofendido a Dios, y Dios, que era su fuerza, lo ha abandonado. Dios ya no lo salvará. Es un réprobo. ”- Kay . “Tanto Dios como el hombre están contra él; su destrucción es segura; la oración misma no servirá de nada.

”- Perowne ( 2 Samuel 16:8 ). Sus enemigos exhalan crueldad. “Las palabras de los adversarios pronuncian un juicio sobre su vida más íntima, o sobre su relación personal con Dios.” - Delitzsch . "Dios", gritaban, "lo ha abandonado". Y el salmista sabía que su reproche no carecía de aparente justificación.

Sabía que su propio pecado estaba en el fondo de esta insurrección. “David se había hundido en el más profundo abismo de la miseria por su adulterio con Betsabé. La rebelión de Absalón perteneció a la serie de terribles calamidades que empezaron a sobrevenirle a partir de ese momento. No faltaron razones plausibles para palabras como estas que renunciaron a su causa por perdida. ”- Delitzsch . Así, sus enemigos, así como sus amigos desconcertados, recuerdan su pecado y lo consideran como alguien desechado.

Y este fue el punto débil de David al tratar con las huestes del enemigo. Y está con nosotros. Un sentido de inocencia moral nos permitiría confrontar audazmente con el serafín Abdiel una miríada de enemigos; pero “la conciencia nos vuelve cobardes a todos”, y temblamos ante la presencia de los números. Así nos reprochan nuestros adversarios espirituales; no hay salvación para él en Dios; y la conciencia de nuestra infidelidad da un poder y un aguijón a sus palabras que penetran en nuestra alma con amargura y que bien pueden llevarnos a la desesperación.

II. La minoría con Dios .

El salmista se sintió en minoría de uno, pero con Dios . Marcos:

1. Su conciencia de seguridad ( Salmo 3:3 ). “ Un escudo alrededor mío , o alrededor mío, que cubra todo el cuerpo; no meramente una parte de ella, como lo hacen los escudos ordinarios. ”- Alexander . A solas con Dios, el creyente se siente profundamente seguro. "Si Dios es por nosotros", etc.

2. Su refugio en la oración ( Salmo 3:4 ). El Señor escuchó su clamor de arrepentimiento y súplica. Fue en este grito que el hombre culpable y solitario se reconcilió con Dios. Está lejos del santuario, lejos del arca; pero la voz de los solitarios y afligidos llega a Dios en todas partes. A solas con Dios, este es el secreto de la fuerza del mártir. Si el mundo te abandona, si los hombres y los demonios se burlan de ti, llama a la puerta del cielo con gritos, gemidos y lágrimas, y Dios te recibirá y te protegerá.

Su paz sublime ( Salmo 3:5 ). “ Me acosté y me dormí ”, etc. Muchos se acuestan y no pueden dormir, pero él podría acostarse en una cama áspera y dormir. La mano de Dios era su almohada y su sueño era dulce. La paz de Dios sobrepasa todo entendimiento, y las tormentas más salvajes de tentación y persecución no pueden perturbarla.

El Océano Atlántico es barrido por terribles tormentas y olas montañosas atraviesan su superficie, pero los científicos dicen que está tan tranquilo en las profundidades que si pudiera estirar una cuerda de arena de un lado del océano al otro, no hay perturbación suficiente para disolverlo. Entonces, en medio de las tormentas más espantosas de la vida, el corazón del creyente se mantiene en perfecta paz, una paz que el mundo da, y que el mundo no quita.

4. Su seguridad de la victoria ( Salmo 3:7 ). Considera la victoria como cierta, como ya se ha logrado. Ve a su enemigo “como una bestia salvaje cuya mandíbula está rota y que no puede devorar a su presa” ( Kay .) Se siente seguro de que Dios reprenderá la ira de Simei, confundirá el consejo de Ahitofel, frustrará la usurpación de Absalón y anulará el levantamiento de Israel. Por lo tanto, habiéndonos puesto en paz con Dios, aunque nuestros enemigos se enfurecen como las olas del mar, podemos anticipar confiadamente la victoria.

5. Su genio generoso ( Salmo 3:8 ). No pide venganza, sino bendición. Este verso "arroja una luz brillante en lo más profundo de su noble alma". Ewald . Ha sido agraviado; pero como Dios lo ha perdonado, también perdona a los que lo han ofendido. Con demasiada frecuencia, cuando las minorías se convierten en mayorías, exigen y tiranizan; pero cuando Dios nos exalta en la puerta, nuestro espíritu debe ser perdonador y tierno.

Lecciones:

1. No confíe siempre en los veredictos de las mayorías. “La espada más larga, los pulmones más fuertes, la mayor cantidad de voces, son medidas falsas de la verdad.” - Whichcote .

2. No confíe en mayorías. David fue en un momento el más popular; pero cuán pronto la gente lo abandonó. “La mortalidad no es más que la etapa de la mutabilidad.” - Trapp .

3. No temas estar en minoría con Dios. "Todo el mundo", dijo Talleyrand, "es más inteligente que nadie". Esta es sin duda una excelente sabiduría mundana, pero Dios es más sabio, más fuerte que todos, y el que está en minoría con Dios no tiene por qué temer. "El que está en ti es mayor que el que está en el mundo".
4. Recuerde que la mayoría estará en su contra cuando Dios lo esté. Cuando la gente pensó que Dios había abandonado al rey, también lo abandonaron.

Los hombres a menudo venden su conciencia por una mayoría, pero saben que cuando Dios te abandona, el universo te abandona.
5. La forma de conquistar mayorías es a través de la penitencia y la oración. Así, en las grandes reformas sociales y religiosas, Luther, Wilberforce. Así en nuestra vida espiritual; "Uno perseguirá a mil", etc. Y así la mayoría contra la Iglesia cristiana se convertirá en minoría.

VERDIOTH ERRÓNEO

( Salmo 3:2 .)

En el segundo versículo tienes el veredicto de sentido que toca el carácter del salmista; en el tercer versículo tienes el juicio de la fe .

I. El veredicto del sentido .

Salmo 3:2 . El veredicto de la sensatez fue que el rey estaba despojado de Dios. Y observe:

1. Este veredicto fue popular . “ Muchos serán”, etc. Así les pareció a sus enemigos, y parecería que muchos de sus amigos compartían la misma opinión. Fue el veredicto de la multitud.

2. Era plausible . Consideró el pecado del rey . Los abogados del diablo no dejarían de mantener el oscuro crimen del rey caído ante los ojos de la nación. ¿No abandonaría Dios a un pecador así? Y luego estaban las circunstancias del rey. Parece caído y hundido. Expulsado de su palacio y acompañado en el exilio por algunos amigos temblorosos. 'Seguramente Dios había abandonado al pecador real', dijeron.

3. Tenía confianza . “No hay ayuda ”, etc. Estaban seguros de que su causa era completamente desesperada: Dios lo había cortado por completo.

II. El juicio de la fe .

Salmo 3:3 . La voz del pueblo no era la voz de Dios. El salmista pone su conciencia personal frente a los anatemas del pueblo. Sabe que Dios es su escudo, su gloria y el restaurador de su fortuna.

¡Cuán a menudo se ha repetido este hecho! El veredicto de los hombres sobre su hermano es de condena capital, y sin embargo, el condenado tiene esperanza en Dios. Cuán a menudo habla el mundo así: - "La mayor de los pecadores entre los hombres", "la mujer que es pecadora". ¡Cuán pronto la sociedad los considera perdidos, desesperados! ¡Cuántas veces ha hablado así una Iglesia corrupta ! Los católicos encendieron la hoguera y entregaron las almas de los santos gloriosos al diablo.

Es más, ¿no está la verdadera Iglesia de Cristo a veces en peligro de caer en este error? ¿No estamos dispuestos a renunciar a algunos casos, a algunas clases, quizás, por impracticables? ¿Cómo es que caemos en este gran error?

1. Tomamos las circunstancias como una señal del estado espiritual y la relación de un hombre. El pueblo lo hizo en Jerusalén; lo hacemos, y es un gran error. Un hombre puede ser pobre, sin amigos, afligido, reducido a los más tristes apuros y, sin embargo, no ser desamparado por Dios.

2. Ignoramos el poder de la penitencia . Salmo 3:4 . El salmista "clamó al Señor", etc. El mundo conoce los pecados de un hombre, cuando no conoce su profundo dolor y sus lágrimas ardientes.

3. Limitamos la misericordia y la gracia de Dios . La piedad de Dios es mayor que la nuestra, y la sangre de Jesús limpia a los más inmundos. "No hay ayuda para él en Dios". Algunos pecadores son tan obtusos, desafiantes, brutales, su maldad tan profunda, crónica y desesperada, que prácticamente desesperamos de su salvación. Sin embargo, ¿no han resucitado nuestros santos más brillantes de entre los pecadores más abandonados y desesperados? El historiador natural nos dice que una vez la rica aceituna fue seca y ofensiva, el delicioso melocotón amargo, el manzano lleno de espinas, la rosa aromática una simple espina y los campos de oro ondulado pero hierbas silvestres.

Pero se han producido transformaciones mucho más sorprendentes en la Iglesia de Dios. “No os engañéis: ni los fornicarios, ni los idólatras, ni los adúlteros, ni los afeminados, ni los impíos, ni los ladrones, ni los avaros, ni los borrachos, ni los injuriosos, ni los estafadores heredarán el reino de Dios. Y esto erais algunos de vosotros; pero ya fuisteis lavados, pero fuisteis santificados, pero fuisteis justificados en el nombre del Señor Jesús, y en el Espíritu de nuestro Dios ”( 1 Corintios 6:9 ). Olvidamos la grandeza de la misericordia y el poder redentor.

Lecciones:

1. Los juicios humanos no son infalibles .

2. No desesperes por el peor de los hombres .

3. No se desesperen por ustedes mismos en los momentos más oscuros de la vida .