Salmo 36

INTRODUCCIÓN

Este salmo fue escrito por David. De Salmo 36:1 describe a los rebeldes; Salmo 36:5 ensalza los diversos atributos del Señor; y en Salmo 36:10 agrega ver al Señor en oración.

LAS CARACTERÍSTICAS DISTINTIVAS DE UNA VIDA MALA

( Salmo 36:1 .)

En estos versículos tenemos una delineación gráfica de una vida inicua, verdadera en todos los sentidos, pero aborrecible. La imagen de un hombre impío debería ser suficiente para salvar a otros de una imitación de su conducta profana.

I. Una vida malvada se caracteriza por el ateísmo práctico . "No hay temor de Dios ante sus ojos".

Los hombres malvados son virtualmente ateos. En realidad, no reconocen la existencia del Ser Supremo, y esto es evidente por el sentimiento de su naturaleza interior, por su habla y por sus métodos de actividad. Están sin Dios en el mundo. Pueden reconocerlo en forma de credo, pero Él no tiene influencia real sobre ellos; están completamente guiados por el impulso del momento, por la especulación de la hora o por la pasión de la naturaleza inferior.

No están influenciados por consideraciones que se refieren a Dios y Su gobierno del universo. La oración no forma parte de sus vidas. Una vida malvada no es consistente con una verdadera creencia en la existencia Divina.

II. Una vida perversa se caracteriza por la auto-adulación . “Porque él se halaga a sí mismo ante sus propios ojos”.

Los hombres malvados son generalmente culpables de auto-halagos, y de esta manera se esfuerzan por apaciguar su conciencia y aprobar sus planes. Sus vidas son pecaminosas, y por eso tienen que cubrirlas con flores artificiales y con adornos irreales. No se atreven a admitir los hechos y experiencias de su propio corazón ni siquiera a sí mismos. La auto-adulación es fácil. Es común. A veces tiene que servir en lugar de los halagos de los demás. Una vida perversa no tiene por qué adularnos a nosotros mismos; puede enorgullecerse de su astucia o de su éxito, pero eso no alterará su culpabilidad ni evitará la sentencia infalible de la Justicia infinita.

III. Una vida perversa se caracteriza por la blasfemia verbal . "Las palabras de su boca son iniquidad y engaño".

Los hombres malvados son reconocidos por su lenguaje perverso y profano. No santifican el gran nombre de Dios, ni aluden con reverencia a las solemnes realidades de la vida moral de la raza. Pero su lenguaje no solo es profano, también es engañoso. Se caracteriza por la duplicidad. A menudo da una tergiversación del carácter moral, de los acontecimientos y circunstancias, y de las cosas ordinarias de la vida. El habla es un buen índice del alma.

IV. Una vida malvada se caracteriza por la falta de sabiduría . “Ha dejado de ser sabio y de hacer el bien”.

Los hombres malvados a menudo están dotados en lo que respecta al conocimiento y la sabiduría seculares. Pero la verdadera sabiduría desciende de arriba, y de esto son lamentablemente deficientes. Por eso carecen de la sabiduría que verdaderamente hace sabios a los hombres. El pecado es siempre evidencia de la mayor ignorancia y necedad. La falta de sabiduría de una vida malvada se ve en el placer que busca, en el estudio que persigue, en el destino que elige y en su odio por la filantropía.

V. Una vida perversa se caracteriza por artificios astutos . "Él trama maldades sobre su cama".

El malvado planea deliberadamente una travesura. Sus pensamientos tardíos y tempranos, que deberían concentrarse en Dios y su misericordia, están fijos en planes de fraude y astucia. Los hombres malvados son generalmente astutos. Para esto educan sus facultades, y así esperan enriquecerse, difamar a sus vecinos y frustrar los propósitos del bien. Por tanto, no es difícil conocer al impío cuando lo encontramos.
LECCIONES: -

1. Que una vida malvada es aborrecible para Dios .

2. Que una vida perversa es despreciable para los hombres .

3. Que una vida perversa es perjudicial para la sociedad .

4. Que una vida malvada pueda ser reformada por gracia .

UNA BIENVENIDA REVELACIÓN DEL CARÁCTER DE DIOS

( Salmo 36:5 .)

El salmo comienza con una descripción del carácter del impío y, a modo de sublime contraste, da una alegre revelación del carácter de Dios. Hay grandes contrastes en la naturaleza; igualmente en el volumen inspirado. Aquí tenemos uno sorprendente: -

I. El Ser Divino es inefable en misericordia . "Tu misericordia, oh Señor, está en los cielos".

La misericordia es un atributo distintivo de Dios. Él se deleita en la misericordia, y siempre lo ha demostrado en su trato con la raza humana. Esto es evidente en los dones temporales que otorga, en el bien espiritual que comunica y en la gran redención que ha provisto para el alma, mediante la cual puede hacerse libre y pura. La naturaleza habla la misericordia de Dios, como con mil lenguas, y la Biblia le da un énfasis adicional a su ya fuerte voz. El pecador más grande puede experimentar la misericordia de Dios si solo la busca con oración.

II. El Ser Divino es inmutable en rectitud . "Tu justicia es como los grandes montes".

Y así, si bien la misericordia es un atributo de Dios, también se puede predecir la rectitud de Él. La misericordia divina procede del principio de equidad divina. Las montañas son inmutables, firmes, majestuosas, imponentes y hermosas; y así es la rectitud de Dios. Siempre ocurre lo mismo con ricos y pobres; es digno de la admiración del universo inteligente, y bajo su sombra los hombres pueden descansar con seguridad. La rectitud divina debe ser consoladora para los buenos y terror para quienes aguardan el tribunal desconocido del futuro.

III. Que el Ser Divino invita a la confianza del alma . “Por tanto, los hijos de los hombres ponen su confianza bajo la sombra de Tus alas”.

La misericordia y rectitud de Dios, como se ve en el principio de Su gobierno y en la preservación del universo material, despierta a los hombres a confiar en Él. Y Dios protege a los que confían en él. La figura de este verso es muy hermosa y atractiva. El alma del hombre puede descansar en Dios confiando en él. La fe es reposo moral.

IV. Que el Ser Divino es la fuente de toda vida . "Porque contigo está la fuente de la vida".

Dios es la fuente de toda vida. Los ángeles derivan su existencia de él. El hombre vive en él. Toda vida mental, moral y espiritual es don del Eterno. La tierra no tiene vida para otorgar; es una tumba. La vida, plena y libre, es el don del Ser Infinito. Debemos medir el regalo por el Dador.

V. Que el Ser Divino es la protección de los buenos de los artificios de los malvados . "Y que no me quite la mano de los impíos".

Los malvados a menudo buscan dañar a los buenos con astutos artificios y pura fuerza: en ese momento, Dios es su única protección y refugio. De ahí que tengamos aquí una representación muy alegre y bienvenida del carácter divino: lleno de misericordia, firme en la justicia, que invita a la confianza del alma, fuente de vida y protección del bien. ¿Qué más podemos exigir?
LECCIONES: -

1. Debemos estar agradecidos de que Dios nos haya dado una revelación tan condescendiente de sí mismo .

2. Debemos consolarnos y fortalecernos al pensar que tal revelación es fiel a la experiencia humana .

3. Aprenda una lección de confianza en el Eterno Dios .