Salmo 98

INTRODUCCIÓN

“Este Salmo es poco más que un eco del Salmo 96 . Su tema es la última gran revelación, la victoria final de Dios, cuando su salvación y su justicia, cuya revelación ha prometido a la casa de Israel, se manifestará tanto a su propio pueblo como a todas las naciones del mundo. tierra. La inscripción del Salmo en hebreo es solo la palabra Mizmor , 'Salmo'.

'Tanto el principio como el final del Salmo están tomados de Salmo 96 . El resto proviene principalmente de la última parte de Isaías ”( Perowne) . “En la primera estrofa, Salmo 98:1 , después de una breve exhortación a alabar al Señor, se da el objeto de la alabanza: el Señor ha redimido a su pueblo de una manera maravillosa.

La segunda estrofa, Salmo 98:4 , muestra cómo se debe rendir esta alabanza: todos los medios que, en cada lugar, estén al alcance, deben emplearse para este propósito. La tercera estrofa dice por quién debe darse la alabanza: por toda la tierra. ”- Hengstenberg .

UN HIMNO EXULTANTE

Tenemos aqui-

I. Júbilo por las más excelentes razones . Con respecto al Salmo como una profecía del Mesías y Su gloriosa salvación, tenemos aquí una exhortación a alabarlo porque:

1. Sus obras son maravillosas . "Ha hecho maravillas". La vida y la obra de nuestro Señor en la tierra estuvieron marcadas por los rasgos más maravillosos. Su vida fue maravillosa en su belleza y poder espiritual. Su carácter no tenía ningún defecto, era perfecto. Sus palabras fueron maravillosas. "Nunca un hombre habló como este hombre". Sus obras fueron maravillosas. La naturaleza en su estado de ánimo más salvaje obedeció Su palabra.

A la expresión de su voluntad, las enfermedades huyeron. Al pronunciar su mandato, los muertos volvieron a vivir. ¡Cuán maravillosas fueron Su muerte, resurrección y ascensión! Y la salvación que Él ha obrado, en su diseño, en su cumplimiento y en sus resultados, es gloriosamente maravillosa. "Su nombre será llamado Maravilloso".

2. Las obras del Señor son benevolentes . Sus obras no están diseñadas para sorprender y asustar a los hombres, sino para salvarlos. "El Señor ha dado a conocer su salvación, su justicia ha mostrado abiertamente a los ojos de las naciones". “' Justicia ' paralela a 'salvación', como tan frecuentemente en la última porción de Isaías.” - Perowne . “Para el pueblo del Señor, 'salvación' es la expresión de 'Su justicia', que da a cada uno lo suyo: Él les ha prometido la salvación.

”- Hengstenberg . El gran objetivo de la misión de nuestro Señor era salvar a los hombres del pecado. "El Hijo del Hombre ha venido a buscar y salvar lo que se había perdido". "Cristo Jesús vino al mundo para salvar a los pecadores". Él imparte perdón a los culpables, paz a los afligidos, santidad a los pecadores, vida a los muertos, gozo a los miserables. El es el Salvador. Él “ha dado a conocer su salvación” y “ha mostrado abiertamente su justicia.

”No solo ha proclamado Su salvación, sino que la ha mostrado gloriosamente. Él ha demostrado ser "poderoso para salvar". Los triunfos del Evangelio son innumerables en número, graciosos en carácter, sorprendentes en su magnitud y cada vez más extensos.

3. Las obras del Señor las realiza Él solo . "Su diestra y su santo brazo le han dado la victoria". Literalmente: "Ha obrado salvación para él". Hengstenberg: "Lo he ayudado". Perowne: “'Le ha conseguido la salvación', o 'la victoria', como en EV (Comp. Salmo 44:4 ; Isaías 59:16 ; Isaías 63:5 .

) He preferido aquí la traducción anterior, porque en el siguiente verso el sustantivo ocurre con la misma raíz, y allí la traducción 'salvación' es, creo, preferible a 'victoria'. “Sólo Cristo Jesús, nuestro Señor, nos cumplió la salvación. Él solo efectuó la expiación. El solo salva al pecador. En la búsqueda de la santidad, Él proporciona el motivo e imparte el poder. De principio a fin, la salvación es su única obra; ya él solo sea toda la alabanza.

4. Las obras del Señor se cumplen de acuerdo con Su pacto . “Se ha acordado de Su misericordia y Su verdad para con la casa de Israel”, “'Bondad amorosa ... fidelidad', los dos atributos que expresan la relación del pacto de Dios con Su pueblo.” - Perowne . La salvación obra del Señor es el cumplimiento de sus propósitos y promesas de gracia. Su palabra no puede fallar.

Sus promesas son gloriosamente confiables. Promete salvar a "todo aquel que crea", y así lo hará. Él ha hecho convenio de “salvar perpetuamente a los que por él vienen a Dios”, y guardará Su convenio para siempre.

5. Las obras del Señor se realizan para el bien de toda la raza humana . "Todos los confines de la tierra han visto la salvación de nuestro Dios". No solo para los judíos se realiza la salvación, sino para todos los pueblos. Cristo "murió por todos". La salvación se adapta a las necesidades de todos los hombres; nuestro Señor encargó a Su Iglesia que lo proclamara a todos; y es gratis para todos. La salvación es para el hombre como hombre, sin distinción de nacionalidad o raza, etc.

Aquí, entonces, tenemos seguramente las más excelentes razones para el júbilo.

II. Exultación con la máxima expresión . Salmo 98:4 . La expresión debe ser:

1. Alegre . "Aclamad al Señor con júbilo y regocijaos". La salvación es una fuente de gozo y debe celebrarse con cánticos alegres.

2. Abundante . "Hacer un ruido fuerte." "La palabra que se usa aquí expresa un gozo incontenible". Nuestra alabanza por la salvación debe ser la expresión plena de corazones agradecidos y regocijados.

3. Religiosos . "Cantad, cantad al Señor ... con voz de salmo ... ante el Señor, el Rey". La alabanza es para Dios; el júbilo se debe a sus maravillosas obras; la canción es tanto sagrada como triunfante, reverente a la par que fuerte.

4. Con todas las ayudas adecuadas . "Con arpa, con trompetas y sonido de corneta". “Trompetas”, Chatzotzeroth , las trompetas rectas que usaban los sacerdotes para dar señales ( Números 10:2 ; 1 Crónicas 15:24 ).

“Cornet”, shophar , un instrumento de sonido fuerte, hecho del cuerno de un carnero o de una gamuza (a veces de un buey), y utilizado por los judíos para anunciar el Jubileo ( Levítico 25:9 ), para proclamar el año nuevo. , para los propósitos de la guerra ( Jeremias 4:5 ), y para que los centinelas en las torres de vigilancia den aviso del acercamiento de un enemigo ( Ezequiel 33:4 ).

El gozo de la salvación es tan grande que las palabras y las voces humanas son inadecuadas para expresarlo, por lo que se utilizaron varios instrumentos musicales como ayudas en su expresión. Nuestra celebración de las grandes cosas que el Señor ha hecho por nosotros debe ser con un afecto tan intenso y ardiente que todos los medios parezcan inadecuados para expresar ese afecto.

III. Exultación en la mayor medida . Salmo 98:7 . En Salmo 98:7 el salmista pide alabanza universal; y en Salmo 98:9 da la razón de ello.

(Ver comentarios sobre Salmo 96:11 ). “Como toda la creación, tanto animada como inanimada, ha gemido bajo el peso de la maldición, así toda la creación participará de la gran liberación” y se unirá en la celebración exultante. “El Salmo”, dice Barnes, “pide alabanza universal. La misma lectura del Salmo, tan gozosa, tan jubilosa, tan animada, tan exaltada, es adecuada para despertar la mente a la alabanza; despertarlo al agradecimiento; para llenarlo de alegría.

No se puede leer el Salmo sin ser un hombre más feliz; sin ser elevado por encima del mundo; sin vistas elevadas de Dios; sin sentir que es digno de esta alabanza universal; sin reconocer que estamos en un mundo donde la mente debería estar alegre; que estamos bajo el dominio de un Dios cuyo reino debe llenar la mente de alegría ”.

CONCLUSIÓN.-

1. ¿Estamos interesados ​​personalmente por la fe en la salvación que Cristo ha obrado ? ¿Lo conocemos como nuestro Salvador?

2. ¿Nos regocijamos en su salvación? La salvación debe llenar nuestro corazón de música y nuestra boca con Cantar de Cantares de los Cantares 3 . ¿Estamos haciendo todo lo que está en nuestro poder para difundir por todo el mundo el conocimiento del Señor Cristo y Su salvación? No cesemos nunca en nuestros esfuerzos evangelísticos hasta que "todos los confines de la tierra hayan visto la salvación de nuestro Dios".