Sofonías 3:14-17

NOTAS CRÍTICAS.]

Sofonías 3:14 .] Plenitud de gozo indicado por la repetición de palabras.

Sofonías 3:15 .] Las razones dadas para el júbilo. Eliminación del mal, destrucción de los enemigos, pleno disfrute de la presencia de Dios.

Sofonías 3:16 .] Por tanto, no hay motivo de temor, sino motivo de diligencia. Flojo ] NoHebreos 12:12 (Hebreos 12:12 ) por alarma y ansiedad (Isaías 13:7 ).

Sofonías 3:17 .] Jehová en el interior es poderoso para ayudar y salvar, y se regocija por su pueblo rescatado (Isaías 62:5 ;Isaías 65:19 ).

Descansa ] Calla en su amor; amor profundamente sentido y absorto en sus objetos. “Como un hombre acaricia a su amada esposa, así Dios reposará tranquilamente en tu amor” [ Calvino ]. Callar , no hablar, se emplea aquí muy apropiadamente para expresar el no recuerdo de la iniquidad [ Hend .].

HOMILÉTICA

EL GOZO DE LOS REDIMIDOS.— Sofonías 3:14

Estas palabras son un llamado a los israelitas convertidos y a los habitantes de Jerusalén a regocijarse en sus distinguidas bendiciones. El profeta parece estar en un transporte de alegría él mismo, ya que agrega palabra a palabra, y epíteto a epíteto, con tiernos sentimientos. Se dan tres designaciones: "Hija de Sion", "Israel" e "hija de Jerusalén". Las maravillas de "ese día" son grandes y la fuente de alegría exultante para todos los que las ven. Las causas de este gozo se señalan claramente.

I. Se eliminan las sentencias . "El Señor ha quitado tus juicios". Israel fue castigado con misericordia, pero Dios perdonó sus pecados y quitó sus juicios. Los cristianos son liberados de la condenación por la ley y se regocijan en la esperanza de la salvación. Cuando se perdona el pecado, se eliminan las consecuencias del pecado. Cuando la causa sea destruida, los efectos cesarán; la felicidad sigue el camino de la santidad.

II. Los enemigos están sometidos . "Él ha echado fuera (literalmente, ha despejado) a tu enemigo". Este es un tipo de la destrucción del anticristo, la expulsión del príncipe de este mundo ( Mateo 12:31 ) y el derrocamiento de toda oposición. Liberado de todos los enemigos, el pueblo de Dios le servirá sin temor, en santidad y justicia todos sus días ( Lucas 1:74 ).

III. Dios está entronizado en medio de ellos . “Incluso el Señor está en medio de ti”. Dios pareció abandonarlos por un tiempo, pero ahora regresa a un templo purificado. Como Rey de Israel, se sienta en el trono de la misericordia para recibir el homenaje de una nación agradecida. Él habita en la Iglesia y estará con su pueblo hasta el fin de los tiempos.

1. Para librarlos del mal . "No verás más el mal".

2. Fortalecer su corazón . No se cansarán ni desmayarán en el servicio de Dios. Se impartirá salud salvadora, se superará la timidez y los hombres admirarán su valentía.

3. Regocijarse por ellos con sagrado gozo . "Él se regocijará por ti con gozo". Con el gozo de un esposo, Dios “se regocijará en Jerusalén y se Isaías 65:19 en su pueblo” ( Isaías 65:19 ; Isaías 62:5 ). Pero el amor del hombre es solo una tenue sombra del amor de Dios.

El amor en dos aspectos —en su silencio y júbilo— representa la satisfacción y el gozo de Dios en su pueblo. Se regocija y se complace en los que le temen. Regocijarse ahora es solo la primicia. Los que lloran por los ríos de Babilonia cantará en la nueva Jerusalén: “ Canta , (hija de Sion), grito , (Israel), sea contenta , y se gozan con todo el corazón thy, hija de Jerusalén.”

SUGERENCIAS Y CONSEJOS HOMILÉTICOS

Sofonías 3:14 . Ya sea la Iglesia o el alma fiel, es convocada por todos sus nombres, llamada al gozo más pleno en Dios, con cada expresión y cada sentimiento. Cantar; es el estallido de alegría inarticulado, estremecedor y tembloroso: grita; de nuevo el inarticulado, aún más fuerte, oleaje de alegría; un toque de trompeta: y luego, también, en lo profundo; alégrate , el sereno gozo interior del alma; regocijo , el triunfo del alma que no puede contenerse de alegría; y esto, con todo el corazón , ningún rincón de él no está lleno de alegría. El fundamento de esto es la eliminación completa de todo mal y la plena presencia de Dios [ Pusey ].

Sofonías 3:15 . Muy notable es el uso del sagrado número tres en estos versículos. Triple es la descripción de su liberación de los pecados:

(1) No cometerán iniquidad;

(2) ni digas mentiras;

(3) ni habrá en su boca lengua engañosa . Tres veces su bienaventuranza:

(1) pienso;

(2) acostarse;

(3) ninguno les da miedo . Triple exhortación al gozo: canta , a Dios Padre; griten , a Dios el Hijo; alégrate y regocíjate en Dios Espíritu Santo. La promesa es triple:

(1) No verás más el mal;

(2) no temas;

(3) No dejes que tus manos estén flojas . El amor de Dios es triple:

(1) Se regocijará por ti con gozo;

(2) Descansará en su amor;

(3) Se regocijará por ti con cánticos [ Pusey ].

Sofonías 3:17 . Dios en medio .

1. Dios cerca . En sus obras, pero especialmente presente con sus santos.

2. Dios poderoso . Poderoso para consolar, sostener y defender.

3. Dios salvará . Está dispuesto, obligado por promesa, juramento y sangre.

4. ¿Pero es él tu Dios? Tuyo por promesa, pacto y posesión real.

“Cuán felices, pues, aquellos a quienes
el Señor nuestro Dios es conocido;
¡A quien él, de todo el mundo además,
ha elegido para los suyos! "

Él se regocijará por ti . La satisfacción aquí implícita es el propio gozo del Salvador que surge de la salvación de su pueblo. Primero, podemos ver este gozo como resultado del éxito . En segundo lugar, como manifestación de benevolencia . En tercer lugar, como indicativo del deleite y la complacencia con que mira a su pueblo. El gozo del Salvador sobre y dentro de su pueblo es la esperanza del pecador . Por último, la alegría del Salvador es el ejemplo del santo . Fue infinitamente más que un ejemplo, y nada menos . Si dependemos de él, debemos parecernos a él [ Jay ].

ILUSTRACIONES DEL CAPÍTULO 3

Sofonías 3:14 . Canta . Tus palabras han infundido esperanza en mi alma, y ​​el consuelo se apodera de mí [ Sur ].

“La alegría es nuestro deber, gloria, salud,

El sol del alma;

Nuestro mejor encomio sobre el poder

Quien planea todo dulcemente ”[ Young ].