Tito 1:15,16

NOTAS CRÍTICAS Y EXPLICATIVAS

Tito 1:15 . Para los puros, todas las cosas son puras. —Este dicho concentra toda la oposición a la santidad y pureza ficticias que hicieron del apóstol objeto del odio cordial del judaísmo. Un mayor que Pablo había pagado su vida por una enseñanza similar. Para los que están contaminados ... nada es puro. —La mejor comida en vasijas todo potro sólo será objeto de aborrecimiento. Su mente. —Su razón práctica. Y conciencia. —La conciencia humana conectada con la acción y expresándose en relación con el valor moral de la misma.

Tito 1:16 . Profesan. - “Declaran, afirman”. Esto parece mejor en vista de la "negación" que sigue. Compárese con Juan 1:20 : "Confesó y no negó". “Su confesión es verdadera hasta ahora, que tienen el conocimiento y lo desmienten” ( Alford ).

Ser abominable. —Una palabra fuerte, que significa "emitir un hedor". Para la idea de ofender a Dios, compare Isaías 65:5 , y contraste 2 Corintios 2:15 ; Efesios 5:2 .

PRINCIPALES HOMILÉTICOS DEL PÁRRAFO.— Tito 1:15

Contaminación moral

I. Surge de la incredulidad. - “Para los inmundos e incrédulos nada es puro” ( Tito 1:15 ). La fe da una visión espiritual y nos permite distinguir las cualidades morales de las cosas. La pureza, como el perdón de los pecados, se obtiene mediante la fe. “Todo lo que no es de fe, es pecado” ( Romanos 14:23 ). La incredulidad es en sí misma contaminante y conduce a una mayor contaminación. Si los hombres realmente creyeran en la virtud, nunca cometerían la maldad que hacen.

II. Afecta a todo el hombre. - “Incluso su mente y conciencia están contaminadas” ( Tito 1:15 ). La mente es el sentido y la inteligencia mental. La conciencia es la conciencia moral de la conformidad o discrepancia entre nuestros motivos y actos, por un lado, y la ley de Dios, por el otro. Una conciencia y una mente contaminadas se representan como la fuente de los errores opuestos en las epístolas pastorales ( Fausset ).

Cuando se contamina la conciencia, se contamina toda el alma. "No confíes en nada a ese hombre", dijo Sterne, "que no tiene conciencia en todo". Cuando la brújula pierde su polaridad adecuada en el mar, puede alterar todo el rumbo del barco; y cuando la conciencia pierde su dirección correcta, su responsabilidad para con Dios, su deferencia e inclinación a su ley por su continua violación de los deberes superiores, el corazón se llena de temores, y se sospecha que las dispensaciones de la Providencia son juicios cuando pueden. sean misericordias reales y satisfactorias.

III. Es evidente en la vida exterior ( Tito 1:16 ) .— La profesión de piedad es una mentira, y no hay abominación con la que no se pueda contaminar la conducta, aunque exprese aborrecimiento de las cosas indiferentes. La desobediencia a Dios y la falta de fe en la bondad producen un espíritu de iniquidad empedernida que desembocará en el rechazo final. Una vida pecaminosa, cuando se prueba, resultará completamente inútil y será eternamente reprobada.

IV. La pureza no está en las cosas externas, sino en el recto estado del corazón. - “Para los puros todo es puro” ( Tito 1:15 ). Las cosas materiales no tienen ninguna cualidad moral. Son puros o impuros según la disposición y el estado moral de quien los usa. En las primeras edades de la Iglesia, un viajero agotado por su viaje visitó a Spiridion, obispo de Chipre, en un día que la Iglesia había reservado para el ayuno.

Spiridion instantáneamente pidió refrigerios y lo invitó a comer con su propio ejemplo. "No, no debo comer", dijo el extraño, "porque soy cristiano". “Y porque eres cristiano”, respondió el obispo, “puedes comer sin escrúpulos, conforme a la decisión de un apóstol: 'Para los puros todo es puro'. "

Lecciones. -

1. La incredulidad es más una oblicuidad moral que mental .

2. El pecado es la raíz de la falsa doctrina .

3. El corazón se purifica por la fe en la verdad .

NOTAS DE GERMEN EN LOS VERSÍCULOS

Tito 1:15 . Pureza .

I. Para los puros todas las cosas y todas las personas son puras, porque su pureza hace que todo parezca puro.

II. Para los puros, todas las cosas no sólo parecen puras, sino que realmente lo son, porque están hechas así.

III. Todas las situaciones son puras para lo puro.

Lecciones.

1. Aprendemos a comprender la Caída .

2. Aprendemos a comprender el Milenio. Estas cosas no serán para siempre. — FW Robertson .

Pureza de corazón que conduce a la pureza de vida .

I. El corazón es fuente de vida.

II. La contaminación tiende a extenderse.

Tito 1:16 . El juicio de la hipocresía .

I. La hipocresía, ocasión del ateísmo.

II. Es ofensivo incluso para los impíos.

III. Es la desobediencia práctica.

IV. Está universalmente condenado. - FW