Zacarías 2:10-13

NOTAS CRÍTICAS.]

Zacarías 2:10 .] Llamados a regocijarse por la morada de Dios y sus felices resultados. Ven ] en el primer advenimiento del Mesías, y más especialmente en su regreso en gloria (Jeremias 1:14 yApocalipsis 21:3 ).

Zacarías 2:11 .] Entonces serán muchas naciones se unieron ; apegarse a Jehová y convertirse en su pueblo (cf. cap.Zacarías 8:20 ;Isaías 14:1 ). El reino restringido de Israel será agrandado y glorificado.

Zacarías 2:10 .] (Hebreos 13:15 ). La residencia Divina aquí predicha debe interpretarse de lo que tuvo lugar durante la estadía del Hijo de Dios en la tierra de Judea. La identidad casi completa del lenguaje aquí empleado con el utilizado en el cap.

Zacarías 9:9 , donde, de igual manera, la hija de Sion es llamada a saludar el advenimiento de su rey, obliga a esta conclusión (cf. Salmo 40:7 ; Isaías 40:9 ).

Con esta aparición y residencia del Mesías están conectados, como sus consecuentes, la extensa conversión de las naciones paganas, y su constitución en un pueblo consagrado a su servicio y gloria. La repetición de la predicción relativa a su residencia en Sion está diseñada para expresar la certeza del evento [ Henderson ].

Zacarías 2:12 . Heredar ] Tomará posesión de Judá, segúnDeuteronomio 32:9 ; se convertirían en los objetos del favor y el deleite de Dios.

Zacarías 2:13 . Silencioso] Toda carne es convocada a esperar con reverencia y sumisión a que Jehová venga a trabajar. Ya se ha levantado ] del cielo su santa morada (Deuteronomio 26:15 ;2 Crónicas 30:27 ), para vengar a su pueblo. “La majestad divina parece estar dormida, pero ahora se despierta; por tanto, tengan cuidado los hombres ”[ Lange ].

HOMILÉTICA

LA GLORIA DEL REINO DEL MESÍAS.— Zacarías 2:10

Estas palabras miran más allá de la restauración judía, a los tiempos más tempranos y remotos del Mesías. Con su aparición y residencia están conectados el regreso de su pueblo a su servicio y gloria, y la extensión de su reino entre los paganos. Ante esta gloria, el pueblo está llamado a regocijarse con alegría. La glorificación de este reino consiste en los siguientes privilegios: -

I. En la residencia de su Rey . "He aquí yo vengo, y habitaré en medio de ti, dice el Señor". Cuanto mayor sea el residente, más digna será la casa. Dios habitó con su pueblo en tipo y sombra, en la gloria del templo y las bendiciones de su Espíritu. Literalmente, en la primera y futura venida de Cristo; espiritualmente, en el poder de su gracia sobre el corazón y la vida. No tenemos un mero poeta, estadista o profeta, sino el gran Dios mismo, que habita con individuos y sectores de la comunidad cristiana.

“Dios ha dicho: Moraré en ellos y andaré en ellos; y yo seré su Dios, y ellos serán mi pueblo ”( 2 Corintios 6:16 ; Ezequiel 37:27 ; Zacarías 8:3 ).

II. En la extensión de su dominio . "Muchas naciones se unirán al Señor en ese día". Cesará la orgullosa exclusividad; se derribarán los muros de separación; y judíos y gentiles se convertirán en súbditos de un solo Rey. De ahí la extensión.

1. Por la restauración de los judíos . "El Señor heredará a Judá". “Debía basarse en el principio, para los judíos primero ”, dice Wardlaw. “Entre esa gente estaba él para aparecer y habitar mientras estaba en la tierra. El pueblo elegido no debía ser desechado total y finalmente. Él los restauraría nuevamente en misericordia; reunirse de sus dispersiones mucho más amplias y prolongadas; devuélvelos de nuevo a la tierra de sus padres ya la ciudad de su Dios ( Zacarías 2:12 ) ”.

2. Por la adopción de otras naciones . "Muchas naciones se unirán al Señor en ese día". Los nuevos conversos heredarán las bendiciones del pueblo elegido. Se promete un aumento abundante a un puñado de judíos. Este es el propósito por el cual Israel existió y fue restaurado ( Jeremias 24:7 ; Jeremias 30:22 ; Ezequiel 11:20 ; Ezequiel 14:11 ).

Los gentiles serán injertados con judíos ( Romanos 11:23 ); Jerusalén se convertirá en el centro de la gloria, el trono de Dios, y una ley gobernará al extranjero y al nacido en casa ( Éxodo 12:49 ). “En aquel tiempo llamarán a Jerusalén trono del Señor; y todas las naciones se juntarán en él ”.

III. En la grandeza de sus logros . Los reinos terrenales alcanzan la grandeza y crean felicidad mediante la riqueza, el poder y la guerra. La verdadera gloria surge del nacimiento espiritual y la presencia de Dios.

1. Un gran gozo resultará en este reino . “Canta y regocíjate, hija de Sion”. Se regocijan los únicos cm que han sido restaurados a Dios y recuperan su pureza, aquellos con quienes Dios habita, y a quienes Él invita a regocijarse y cantar.

(1) Este gozo es abundante . “Es un gran jubileo de gozo al que está invitada Sion. Tres veces además es invitada con la misma palabra ( Isaías 54:1 ; Sofonías 3:14 ; Isaías 12:6 ), y todo por la presencia restaurada y renovada de Dios ”[ Pusey ].

(2) Este gozo se otorga en circunstancias poco probables . ¡Regocíjate en la angustia y la oposición! Sí, entonces no es fuera de temporada. ¿No buscamos la medicina en la enfermedad, la música en el duelo? “Clama y da voces de júbilo, moradora de Sion, porque grande es en medio de ti el Santo de Israel”.

2. La sumisión universal resultará en este reino . "Calla (silencio), oh toda carne, delante del Señor". Los incrédulos entre los judíos no deben dudar de la promesa de Dios, y los enemigos de todas las naciones deben temer su poder. Toda oposición será sometida. De buena gana o de mala gana, los hombres deben someterse en el día del poder de Dios. ¡Qué insensato es medir la sabiduría y comparar la fuerza con Dios, para "contender con el más poderoso que ellos!" Aprenda a reverenciar la autoridad de Dios, a escuchar las advertencias providenciales, antes de que se le despierte para el último acto de justicia, a pronunciar la condenación y a arreglar la condición eterna de millones. “Tú, aun tú, serás temido; ¿Y quién podrá estar delante de ti, cuando una vez estés enojado? "

SUGERENCIAS Y CONSEJOS HOMILÉTICOS

Zacarías 2:10 . La alegría de la Iglesia surge de tres fuentes.

1. La presencia de Cristo.

2. El aumento de Números 3 . La reunión y posesión del pueblo de Dios [cf. Hutcheson ].

Zacarías 2:11 . (Primera cláusula.) La formación de la hermandad nacional por parte del cristianismo.

1. El cristianismo solo proporciona una base para ello . El socialismo, el comunismo, etc., no. La sociedad construida sobre cualquier otro fundamento caerá, y grande será la caída.

2. Solo el cristianismo puede cimentarlo . La educación, la ciencia y la filosofía son útiles, pero no suficientes.

3. El cristianismo solo lo garantiza . "Las naciones se unirán". “Mencionaré que Rahab y Babilonia me conocen. Lo, Filistea y Tiro, con Etiopía. (A cada uno de los cuales se le dirá), Esta nación nació allí ”(en Sion) ( Salmo 87:4 )

“Mira bien las legiones de Filistea,

He aquí que vienen a buscar al Señor;

Y dentro de las regiones sagradas

Tire y Cus han encontrado un hogar ".

Lo sabrás , etc. La manifestación de la unidad de la Iglesia prueba de la comisión del Mesías. Cuando las naciones conozcan a Dios, el mundo conocerá la verdad salvadora ( Juan 17:21 ).

Zacarías 2:12 .

1. La herencia . "Judá." La unión de naciones no destruyó el pacto de Dios con su antiguo pueblo. De ahí esta seguridad de que él “volvería” a ser la porción de Israel ( Jeremias 10:16 ; Jeremias 51:19 ; Deuteronomio 32:9 ). "Perdona nuestra iniquidad y nuestro pecado, y tómanos por tu heredad".

2. El lugar . "En la tierra santa". La tierra es nuevamente santificada por Dios y santificada por su presencia. Por eso llama tierra santa al lugar donde se reveló a Moisés ( Éxodo 3:5 ). “No es una expresión técnica, ya que la gente ahora, mediante una especie de esfuerzo, habla de 'la tierra santa'. Todo lo que hace referencia a Dios es santo.

La tierra es santa, no por sus méritos, sino porque Dios fue adorado allí, estuvo especialmente presente allí. Fue una anticipación y un tipo de “tu santa Iglesia en todo el mundo te reconoce” [ Pusey ].

Zacarías 2:13 . Implica tres razones para el silencio.

1. Son sólo "carne", débiles e ignorantes.
2. Él es Jehová , omnisciente y todopoderoso.

3. Él ya ha sido "levantado de su lugar", y ¿quién puede estar delante de él? [ AR Fausset .]

Si Dios nos despierta, todo estará bien para nosotros. Por tanto, cuando la Iglesia regresaba de Babilonia, el profeta concluye con un regocijo de espíritu. Calla , etc. “Toda carne, los impíos del mundo, vosotros los enemigos, callad; deja tu jactancia, tu reproche y blasfemia, porque el Señor ha despertado; ahora que comienza a moverse por su gente, en breve cerrará sus bocas.

Toda carne incluye a la Iglesia y también al pueblo de Dios. ¡Oh, callad en cuanto a vuestros temores y dudas, murmuraciones y quejas distraídas! Silenciar todo esto, ¿por qué? El Señor ha despertado, ha sido levantado de su santa morada; es decir, el que antes parecía confinarse a esas regiones superiores, como hablan los ateos en Job , para caminar en el círculo de los cielos, sin entrometerse con la tierra: este Dios ahora está despierto, levantado de su santa morada, y ahora sabréis que él ordena todas las cosas aquí abajo; por tanto, callen toda carne ”[ Caryl ].

ILUSTRACIONES DEL CAPÍTULO 2

Zacarías 2:10 . Regocíjate . Para ser felices debemos ser bendecidos con la presencia del Espíritu Santo. En la adversidad, en la prosperidad, en la enfermedad y en la salud, nuestras alegrías serán puras, nuestras penas serán aligeradas, con esta santa emanación de la Deidad en nuestros pechos. El mal natural que debemos sentir; el mal moral y sus efectos los experimentaremos a menudo; pero aún quedará en nuestro corazón, si se regenera, una gota cordial, una fuente de dulce gozo, de la cual ninguna circunstancia externa puede privarnos por completo [ V. Knox ].

Zacarías 2:11 . Naciones . La incredulidad de los judíos fue un paso por el cual los gentiles se levantaron al conocimiento del evangelio; como la puesta del sol en un lugar es su salida en otro [ Charnock ].

Zacarías 2:13 . Silencio . El profeta, como un pregonero en un tribunal, ordena o proclama silencio. La palabra hebrea significa silencio , inhibición del habla. Rendir toda reverencia, respeto y miedo, estar asombrado. Que los malvados acallen sus vanas jactancias y los piadosos sus vanos temores. Que ni el uno ni el otro pronuncien una palabra ante el Señor [ Caryl ].

¡Con qué facilidad puede Jehová mandar a una audiencia! Puede ser que en los últimos días, mediante algunos de esos milagros de poder en los reinos de la gracia, constriña a todos los habitantes de la tierra a prestar atención al evangelio y someterse al reinado de su glorioso Hijo [ Spurgeon ].