Comentario bíblico del sermón
1 Corintios 3:16
Considere los oficios del Espíritu Santo.
I. Es el oficio del Espíritu Santo efectuar un cambio tal que el pecador pueda ser descrito como nacido de nuevo y hecho un nuevo hombre en Cristo Jesús. La estructura deteriorada del alma se reconstruye, sus poderes perdidos se restauran, el prejuicio ciego se quita del entendimiento, y el sesgo de la voluntad se vuelve de la tendencia al mal, y así el que ha sido criado como un hijo de ira con pasiones rebeldes. e inclinaciones, y sin amar nada más que lo que Dios desaprueba, se transforma en un hijo de Dios, con capacidad para aprehender las cosas espirituales, disposición para entretenerlas y fortaleza para perseguirlas.
Y así como es a través de la obra del Espíritu Santo que el hombre es creado de nuevo para Dios en justicia y verdadera santidad, así es debido a este Divino Agente que luego está capacitado para seguir con firmeza el camino cristiano. Ni siquiera sería nada que Cristo cargó con nuestros pecados en Su propio cuerpo en el madero, si no hubiera una agencia sobrenatural para aplicarnos la virtud expiatoria del sacrificio de Cristo. Es el oficio del Espíritu trasladarnos del reino de Satanás al reino del amado Hijo de Dios.
II. Habiendo realizado este maravilloso cambio, el Espíritu Santo no deja a su sujeto solo, porque necesita asistencia incesante, y nunca, mientras está en la tierra, alcanza un punto en el que su propia fuerza sea suficiente para su seguridad. Debe orar continuamente, y no sabe qué pedir como debe orar; debe trabajar en pos de la santidad, y encuentra otra ley en sus miembros que lucha contra la ley de su mente; debe contar todas las cosas excepto la pérdida para poder ganar a Cristo, pero los objetos de la vista tienen una gran ventaja sobre los objetos de la fe, y es muy difícil dar a lo futuro el predominio requerido.
Pero en todos estos deberes y dificultades, el oficio del Espíritu es comunicar la fuerza suficiente para la ocasión, y el Espíritu lleva a una consumación misericordiosa la obra que ha comenzado en el corazón del hombre. Reconstruye el tejido caído y profanado; ministra continuamente en sus altares y hace brillar sus paredes con la esperanza de la inmortalidad.
H. Melvill, Penny Pulpit, No. 2067.
I. Todo cristiano es una morada de Dios. Ésta no es una metáfora. El templo exterior era la metáfora. La realidad es lo que usted y yo, si somos hijos de Dios en Jesucristo, experimentamos. Que Dios more en mi corazón es posible solo por el hecho de que Él habitó en toda Su plenitud en Cristo, a través de quien lo toco. Ese templo consagra todos los santuarios del corazón; y todos los adoradores que se mantienen cerca de Él participan con Él del Padre que habitaba en Él.
II. Como templos, todos los cristianos deben ser manifestantes de Dios. El significado del Templo de todos los templos es que allí se revelará la Deidad que mora en nosotros, y si es cierto que los cristianos y las cristianas somos, en una realidad profunda y bendita, los lugares de permanencia y morada de Dios, entonces se sigue que estaremos en el mundo como el gran medio por el cual Dios se manifiesta y se da a conocer, y eso de una doble manera para nosotros y para otras personas.
III. Como templos, todas las vidas cristianas deben ser lugares de sacrificio. La diferencia entre todas las demás nobles y menores de la vida y la belleza suprema de una verdadera vida cristiana es que el sacrificio del cristiano es propiamente un sacrificio, es decir, una ofrenda a Dios, hecha por causa del gran Amor con el que ha amado. nosotros. Así como Cristo es el único Templo verdadero y nosotros llegamos a serlo al participar de Él, así Él es el único Sacrificio por los pecados para siempre, y nos convertimos en sacrificadores solo a través de Él.
IV. Esta gran verdad del texto refuerza la solemne lección de la necesaria santidad de la vida cristiana. La primera idea clara del templo es un lugar apartado y consagrado a Dios. El cristianismo es intolerante. Habrá una imagen en el santuario. Uno de los antiguos emperadores estoicos romanos tenía un panteón en su palacio, con Jesucristo en un pedestal y Platón en el otro junto a Él; y algunos de nosotros estamos probando el mismo tipo de cosas que Cristo allí, y alguien más aquí.
Recuerde, Cristo debe ser todo o nada. Las estrellas pueden ser sembradas por millones, pero para la tierra hay un solo sol. Y tú y yo debemos santificar a un querido invitado, y solo uno, en lo más recóndito de nuestros corazones.
A. Maclaren, Christian Commonwealth, 6 de mayo de 1886.
Cristianos el Templo de Dios.
I. Un templo es un lugar en el que se supone que mora especialmente la Deidad, y en el que se le puede acercar en adoración. Supone la existencia de Dios y su voluntad de mantener relaciones sexuales con sus criaturas, y estas son verdades que han sido universalmente admitidas. La verdadera morada del espíritu es el espíritu; el verdadero templo de Jehová es el alma humana. Cristo no parece abolir la santidad, sino extenderla; no para profanar la tierra santa, sino para santificar toda la tierra; no para demoler templos, sino para multiplicarlos haciendo que las almas humanas sean la morada de Dios más verdadera que nunca el santuario sobre la colina sagrada. Y así, nuestro Apóstol Judío, aunque era, llamó la atención desde lo externo y visible, diciendo: "¿No sabéis que sois templo de Dios, y que el Espíritu de Dios mora en vosotros?"
II. Eche un vistazo a la historia pasada de este templo. Esta en ruinas. Las lámparas se han apagado y el altar está volcado. Ningún incienso sale del incensario, ningún himno sale del coro. Majestuoso, sigue siendo hermoso incluso en descomposición; pero el viento gime en medio de las columnatas, la suciedad desfigura las reliquias cinceladas, el búho chillón anidando en la hiedra y la víbora silbando entre las malas hierbas que crecen alrededor de unas pocas columnas destrozadas que todavía están erguidas. ¡Ah! Cuán elocuentemente declaran estas cosas: "¿No sabéis que el hombre fue una vez templo de Dios, y que el Espíritu de Dios habitó en él? Si alguno profana el templo de Dios, Dios lo destruirá".
III. Considere la reconstrucción del templo. Esta fue la gran obra de Cristo. Él mismo era un templo. Este mundo ha sido consagrado por Jesucristo, el Sumo Sacerdote del universo. No solo eso; Él nos hace templos individualmente. Fuimos contaminados, contaminados por el pecado; pero limpia el templo de su contaminación. Somos llevados bajo la influencia del Espíritu de Dios a deplorar la desolación, a anhelar la reconstrucción del templo, y cuando se produce este cambio en nuestro corazón, el templo es reconstruido.
Cristo es el constructor de ella; Él es la principal piedra del ángulo. Por haber contaminado el pecado, Dios lo abandonó; pero debido a que Cristo lo ha purificado, Dios ha vuelto a él, habita en él, lo hace glorioso con Su presencia; pero para que no volvamos a contaminarlo, y suceda algo peor, nos llega la voz solemne desde el lugar santísimo: "¿No sabéis que sois templo de Dios, y que el Espíritu de Dios mora en vosotros? a cualquiera que profanare el templo de Dios, Dios lo destruirá ".
Newman Hall, Penny Pulpit, No. 3890.
Referencias: 1 Corintios 3:16 . Preacher's Monthly, vol. viii., pág. 124; Homiletic Quarterly, vol. v., pág. 327; GEL Cotton, Sermones y discursos en Marlborough College, pág. 38; Hutchings, La persona y obra del Espíritu Santo, pág. 118.