Comentario bíblico del sermón
1 Corintios 7:23
I. Las palabras de San Pablo, "No seáis esclavos de los hombres", tienen una influencia importante en el ejercicio del entendimiento. "Comprado con precio" por quien reclama, no una parte, sino la totalidad de ti, no más la conducta que la voluntad, no más las energías que los afectos, no más el alma que la razón, no puede estar seguro, no puede ser correcto, no puede ser honesto renunciar a que otro mantenga el ejercicio del intelecto en asuntos de evidencia o asuntos de doctrina; hacer que el punto de vista de un hombre, o el pensamiento de un hombre, o la fe de un hombre, sirvan para diez, veinte o cien otros; apegarse a una escuela, una fiesta o un sistema,
II. Lo que es verdad del entendimiento es verdad también de la conciencia. Hay un santuario dentro de cada uno de nosotros al que ningún ministro ni hermano puede entrar sin presunción y sin profanación. Es la conciencia del hombre a los ojos de Dios, es ese espíritu del hombre que nadie conoce sino el hombre, es el santuario secreto del motivo y la voluntad, de la memoria y la responsabilidad, y de la vida de la vida.
Puede ser instruido, puede ser informado, puede ser influenciado, puede ser movido; pero en todos los aspectos, excepto en uno, es libre, ningún dictado y ninguna dirección puede entrometerse en sus recintos, porque Uno es su Maestro, Cristo, y todos los demás, incluso los ministros de Jesucristo, no son aquí señores, sino hermanos. Establecer sobre la conciencia individual un derecho de inspección, o un derecho de disciplina para dictar reglas para su divulgación habitual o periódica para decir sin esto no hay salvaguarda para la vida, ni seguridad para la muerte, esto es para negar u oscurecer la gran característica del evangelio; esto es decir una palabra en contra de la suficiencia total del Espíritu Santo como la Luz y el Guía, el Recuerdo y el Consolador del pueblo de Cristo.
III. En tiempos comunes, bajo circunstancias usuales, el directorio de la Iglesia es el púlpito y el confesionario de la Iglesia es la congregación. Allí, donde el arco se tira por necesidad en una aventura, la flecha vuela hacia su objetivo, tanto más sentida como invisible. Allí, donde la oración del predicador y la oración del oyente han invocado conjuntamente la guía que es la sabiduría omnisciente, la voz detrás se escuchará diciendo una y otra vez en cada emergencia del ser espiritual: "Este es el camino, camina. en eso.
Todos fuisteis comprados por un precio; no seáis siervos de los hombres ".
CJ Vaughan, Oxford and Cambridge Journal, 18 de octubre de 1877
I. Mire primero la afirmación: "Por precio sois comprados". Ésta es una de las formas en las que, en las Escrituras, se describe el gran efecto de la muerte de Cristo en la habitación de los pecadores. En las palabras del texto, el Apóstol parece decir: "Vosotros no sois vuestros propios", perteneces, por derecho de Su compra, a Cristo: tus intelectos son Suyos para que Él los instruya; sus conciencias son Suyas para ser reguladas por Él; sus vidas son suyas para ser gobernadas por él; absoluta y enteramente eres Suyo.
Ahora, a primera vista, eso parece un envío de nosotros a la esclavitud más abyecta; porque ninguna opresión humana puede encadenar completamente el espíritu. Pero aquí hay que recordar que lo que del lado del Señor es una compra, es del lado del creyente una consagración voluntaria, y que el Maestro no es un hombre, sino el Dios-hombre, con quien la opresión es imposible. Así sucede que la propiedad divina de nosotros por parte de Jesús es el estatuto de nuestra liberación de nuestros semejantes, y la paradoja de que el servicio de Cristo es la perfecta libertad se ha cumplido.
II. Pablo no quiere decir aquí que todo tipo de servicio a los hombres sea incompatible con nuestra propiedad de Cristo; sólo tenemos que leer sus exhortaciones a los siervos en sus diversas epístolas para convencernos de eso. Lo que desea alegar es que la propiedad de Cristo en nosotros nos emancipa de la abyecta esclavitud de los hombres en todas las formas que sean incompatibles con esa propiedad. Nadie puede privarnos de lo que ya pertenece a Cristo; y es mediante la afirmación de ese principio por parte de los cristianos que se han ganado todas las victorias de la libertad religiosa en el mundo.
La devoción más absoluta a Cristo es la declaración más completa de independencia individual, incluso cuando el desafiante rechazo de Cristo en este aspecto de la libertad se traduce en la forma más degradante de esclavitud. Estas cosas pueden parecer contradictorias, pero son ciertas, y a menudo se ha demostrado que lo son tanto en la historia de los individuos como de la raza. Por tanto, escoge ser rescatado por Cristo para que puedas ser liberado de la servidumbre de los hombres.
WM Taylor, Vientos contrarios, pág. sesenta y cinco.
Referencias: 1 Corintios 7:23 . Spurgeon, Sermons, vol. xx., nº 1163; WE Collen, Christian World Pulpit, vol. viii., pág. 20; Preacher's Monthly, vol. VIP. 118; H. Stowell Brown, Contemporary Pulpit, vol. iv., pág. 208.