1 Juan 5:21

1 Juan 5:21

Ídolos.

I. Echemos un vistazo a tres formas de idolatría contra las cuales debemos estar siempre en guardia. (1) Existe la adoración de otros dioses, o dioses falsos: la adoración de Moloch, los baales y Astarot, dioses de oro y joyas, de lujuria y sangre. (2) Existe la adoración del Dios verdadero bajo símbolos falsos e idólatras. El becerro de oro estaba destinado a ser un símbolo visible de la presencia invisible de Dios. Era un emblema querubín, como los tejidos en las cortinas del templo de Sión, o los que extendían sus alas sobre el propiciatorio. Y, sin embargo, la adoración del becerro era idolatría; fue una violación del segundo mandamiento. (3) La tercera forma de idolatría es la adoración del Dios verdadero bajo la apariencia de nociones falsas, condiciones falsas.

II. Cada uno de nosotros es un idólatra que no tiene a Dios en todos sus pensamientos, y que ha desechado las leyes de Dios del gobierno de su vida. No sé que es una idolatría mucho peor negar a Dios por completo y deificar abiertamente los impulsos brutales de nuestra propia naturaleza, que confesar a Dios con palabras, pero no hacer, ni tener la intención de hacer, nunca en serio. tratar de hacer lo que Él manda o abandonar lo que Él prohíbe. Si no adoras al ídolo público del mercado, ¿no tienes un ídolo personal de la cueva?

III. Pero San Juan no nos dejará en lo abstracto: nos señalará a Aquel a quien ha visto y oído, y sus manos han tocado, la Palabra de vida; a Aquel que es el resplandor de la gloria de Dios y la imagen expresa de Su persona. "Este", dice, "es el Dios verdadero y la vida eterna". Si confía en los maestros religiosos, es posible que le ofrezcan un Cristo muerto por el Cristo vivo; un Cristo agonizante por el Cristo ascendido; un Cristo eclesiástico para el Cristo espiritual; un Cristo de los pocos elegidos por el Cristo de los muchos pecadores; un Cristo mezquino, formalizador y sectario para el Señor real del gran corazón libre de la hombría; un Cristo del redil para el Cristo del gran rebaño; un Cristo de Gerizim o Jerusalén, de Roma o de Ginebra, de Oxford o de Clapham, para el Cristo del mundo universal.

Mientras adoremos a los ídolos, mientras nos deleitemos en la injusticia, mientras amemos las tinieblas en lugar de la luz, mientras no podamos ver a Dios ni conocerlo. Y porque conocerlo es vida y vida eterna, y porque no hay otra vida, ya que toda otra vida es muerte en vida, por eso San Juan escribió como la última palabra de su epístola, como la última palabra de toda la revelación. del Nuevo Testamento, "Hijitos, guardaos de los ídolos".

FW Farrar, Sermones y direcciones en América, p. 164.