1 Pedro 1:1 I. Elección en su fuente: "elegidos según la presciencia de Dios Padre". II. Elección en sus medios: "elegidos mediante la santificación del Espíritu". (1) La elección se muestra primero en la separación del hombre del mundo, que radica en la iniquidad. (2) Pero aquí se pretende más qu... [ Seguir leyendo ]
1 Pedro 1:2 Quien adopte puntos de vista felices de la religión, quien tenga plena seguridad de su propia salvación, debe estar acostumbrado a buscar sus evidencias, no en sí mismo, ni en ninguna verdad abstracta, sino en el carácter, la obra y la persona de Dios. Dios. A este respecto, la doctrina... [ Seguir leyendo ]
1 Pedro 1:3 A la pregunta: ¿Qué ha hecho por nosotros los cristianos la resurrección de Jesucristo de entre los muertos? se pueden dar muchas respuestas. I.De estas, la respuesta que es, quizás, la más importante, la respuesta que los propios Apóstoles de Cristo habrían dado, es esta: que al resuc... [ Seguir leyendo ]
1 Pedro 1:3 La esperanza viva. I. ¿De dónde surge? La esperanza se define popularmente como la expectativa de un bien futuro; pero, para completar la definición, el bien debe ser un objeto que la mente afecte y que el corazón desee. Ha sido implantado en el pecho del hombre universal y es una de l... [ Seguir leyendo ]
1 Pedro 1:3 La herencia celestial. I. La grandeza de la misericordia de Dios se ve en el gran número de los salvos. II. La grandeza de la misericordia de Dios se ve en el gran cambio que tiene lugar en la gran multitud. III. La grandeza de la misericordia de Dios se ve en la grandeza de la heren... [ Seguir leyendo ]
1 Pedro 1:6 La teología del sufrimiento. I. Las tentaciones o las pruebas revelan la fe. (1) Las pruebas, por un lado, nos muestran el mal que hay en nosotros. (2) Las aflicciones sirven además para evocar nuestro bien, para hacer visible la fe, la esperanza y la caridad que Dios, en su bondad amo... [ Seguir leyendo ]
1 Pedro 1:8 Ama un camino a la fe. I. El amor a Cristo es la forma habitual de fe, tanto de creer en su realidad como de confiar en él. Por supuesto, no cuestiono que los hombres puedan alcanzar la fe a través de la investigación. La investigación y la búsqueda no pueden ser más que favorables a l... [ Seguir leyendo ]
1 Pedro 1:8 Salvación: sus elementos subjetivos. I. Fe. (1) La fe es la primera gracia cristiana; (2) la fe es una confianza personal en un Salvador personal; (3) la fe es confianza en un Salvador invisible. II. Amor. (1) El amor es un elemento esencial de la religión cristiana; (2) Cristo reclam... [ Seguir leyendo ]
1 Pedro 1:10 I. Los profetas son un ejemplo para nosotros en el estudio de la salvación (1) en la intención de su estudio; (2) en el tema de su estudio; (3) en el noble espíritu de resignación, se manifestaron en presencia de dificultades intelectuales que no pudieron superar. II. Los Apóstoles so... [ Seguir leyendo ]
1 Pedro 1:11 El sufrimiento que fructifica en gloria. I. Los sufrimientos de Cristo. ¿De qué fuente surgieron? ¿Cuál fue su característica más profunda y esencial? Habrá muchas respuestas. (1) Eran vicarios; (2) fueron extremos; (3) fueron inmerecidos; (4) estaban de acuerdo con la voluntad de Dio... [ Seguir leyendo ]
1 Pedro 1:12 Noticias de Adviento. Nuestro texto habla de estudiantes ángeles, y habla de ellos como comprometidos en sus ansiosas y, si puedo usar la palabra de inteligencias tan elevadas, benditas y santas, en su curiosa investigación; porque en el original el término que se traduce como "deseo... [ Seguir leyendo ]
1 Pedro 1:13 Esperar. I. La esperanza cristiana, como nos dice San Pedro, está asentada en Dios. Es, como se le ha llamado, una de la tríada de virtudes específicamente teológicas. Se apoya en la revelación divina; mira hacia la consecución de las promesas divinas; extrae su sangre vital no de mer... [ Seguir leyendo ]
1 Pedro 1:14 Santidad. I. Santidad en el corazón, o mientras se abre camino hacia la profundidad de nuestra naturaleza. (1) En su estado no regenerado, los hombres siempre se adaptan al modelo de sus concupiscencias o deseos pecaminosos internos; (2) el poder del mal, aunque no es expulsado, es de... [ Seguir leyendo ]
1 Pedro 1:16 La santidad de Dios y la del hombre. I. La naturaleza de Dios es el fundamento de la obligación moral. Cuando viajamos en pensamiento a la causa y origen de todas las cosas, recurrimos perpetuamente a Dios como la única solución del misterio del universo. En la naturaleza de Dios enco... [ Seguir leyendo ]
1 Pedro 1:17 Recopilamos del lenguaje del Nuevo Testamento que el miedo formó una parte mayor del estado mental en el que vivieron los primeros discípulos de Cristo que ahora. Se describe a las personas como personas que se encuentran en un estado mental permanente y habitual que se denomina miedo.... [ Seguir leyendo ]
1 Pedro 1:17 Temor del juicio venidero y de la redención cumplida. Nota: I. La esfera y funcionamiento del miedo cristiano. Hay algunos a quienes la importancia atribuida al miedo en este lugar y en otros parece contradecir las enseñanzas del apóstol Juan, que habla del miedo como si fuera expuls... [ Seguir leyendo ]
1 Pedro 1:18 El rescate. Nota: I. La preordenación del sacrificio. II. La preciosidad del sacrificio. III. La eficacia del sacrificio en el cumplimiento de su doble objetivo (1) de satisfacer la justicia divina, porque "Dios le levantó de los muertos y le dio gloria"; (2) al efectuar la emancip... [ Seguir leyendo ]
1 Pedro 1:22 Amor cristiano. I. Pureza: "Amaos unos a otros con un corazón puro fervientemente". (1) La palabra purificado en este versículo no es la que denota la infusión de la virtud, sino la que significa la expulsión del alma de toda contaminación, y especialmente del egoísmo. (2) La forma de... [ Seguir leyendo ]
1 Pedro 1:23 El nuevo nacimiento. I. La vida interior y más noble del hombre no es como su vida exterior, una vida llevada a cabo en muchas de sus funciones más importantes desconocidas por él mismo. Esa vida inferior tiene su juventud y su vejez, su vigor y su dolencia, su mejilla rubicunda y sus... [ Seguir leyendo ]
1 Pedro 1:24 La fragilidad del hombre. "Porque toda carne es hierba, y toda la gloria del hombre como la flor de la hierba". La enfermedad es un demócrata, como la muerte. No hace distinciones e iguala a todos los rangos de la sociedad, como los niveles graves de toda la humanidad. Porque la enfer... [ Seguir leyendo ]