1 Pedro 4:13

Considerar:

I. Lo que Cristo no pudo, como Ser perfectamente puro y santo, haber sufrido por los pecados. (1) Un elemento del sufrimiento por el pecado, y el más amargo, del cual Cristo no pudo tener experiencia directa, es la culpa consciente. Por más amplia que sea la gama de sus simpatías con los pecadores, hay una línea más allá de la cual una naturaleza que es sin pecado nunca puede pasar. En esa región lúgubre ensombrecida por la penumbra de la culpa, y donde enfurecen las furias de una conciencia vengativa, Aquel que "fue tentado en todo" como nosotros, pero sin pecado, nunca podría seguirnos.

(2) Otro elemento del sufrimiento por el pecado del que una naturaleza perfectamente santa no podría tener experiencia es un sentido personal de la ira divina. Entre la experiencia de un alma culpable que se retuerce bajo el ceño fruncido de Dios y el suyo, hay un abismo infranqueable. (3) Tampoco, finalmente, aunque Cristo probó la muerte por cada hombre, nunca pudo experimentar personalmente lo que constituye para el pecador la amargura misma de la muerte: el temor de lo que viene después de la muerte.

II. ¿Qué tipo de sufrimiento por el pecado se puede concebir como noble y digno, y por lo tanto no imposible para una naturaleza pura y santa? Noto (1) lo que una naturaleza pura y santa debe sentir por la mera contigüidad del mal; (2) la vergüenza y el dolor reflejados o prestados que las naturalezas nobles sienten por los pecados de aquellos con quienes están estrechamente relacionadas. (3) Cristo sufrió por el pecado, no solo como portador relativamente de su culpa, sino también como su Víctima.

J. Caird, Sermones, pág. 167.

Referencia: 1 Pedro 4:13 . W. Boyd-Carpenter, Christian World Pulpit, vol. xiii., pág. 97.

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad