1 Tesalonicenses 2:5-9

1 Tesalonicenses 2:5

El Apóstol es muy cuidadoso al describir la relación en la que se encontraba su ministerio con los tesalonicenses, para defenderse de todas las acusaciones falsas, todas las insinuaciones o sospechas de falta de sinceridad o impureza de motivo. No hubo ningún elemento de impostura o codicia o astucia en su ministerio. Acreditado desde lo alto, no agradó a los hombres, sino a Dios. Le bastaba, al buscar el bien de sus semejantes, ser aprobado por Aquel que prueba el corazón de sus siervos.

I. Desdeña el uso de la adulación. Su exhortación fue más bien la palabra de una verdad pura y pura. Si sus designios hubieran sido egoístas, habría utilizado la adulación como una de las claves más fáciles para abrir la puerta del débil corazón humano. Su enseñanza tenía como objetivo primero herir, para que, como la lanza de Ithuriel, pudiera curar después.

II. Es un paso corto y natural que el pensamiento del Apóstol pase de la adulación a lo que es la esencia, el alma misma de toda adulación, la codicia: esa forma de interés propio que seguramente se manifestará en palabras lisonjeras. Apela a Dios, como si hubiera dicho: Dios lo sabe, y lo que Él sabe, lo testificará extensamente, para que también ustedes sepan que sin palabras plausibles, sino con palabras de sinceridad y sencillez, les he predicado.

III. Pasa con desdén como elemento de su exhortación algo de ambición, deseo de gloria. "No de los hombres buscamos gloriamos". Su objetivo no era el honor de los hombres, sino la aprobación de Dios. El pergamino del escudo del hombre del mundo dice: "Sigo la fama". En el de Paul estaba "Más uso que fama".

IV. Pero el anhelo del Apóstol hacia sus amigos tesalonicenses se manifestó aún más en la abnegación, en la voluntad de impartir "también nuestras propias almas". Ese corazón suyo, inquieto hasta que descansó en Cristo, envió sin cesar su amor, santificado en adelante en el amor de Cristo, hacia los demás. Él ilustró en sí mismo la verdad del viejo proverbio italiano: "El maestro es como la vela que alumbra a los demás al consumirse a sí misma".

J .. Hutchison, Conferencias sobre Tesalonicenses, p. 62.