2 Corintios 12:7

2 Corintios 12:7

El Evangelio del Cuerpo.

Una buena vida de San Pablo sería el mejor exponente posible de la experiencia cristiana. No me refiero a una biografía externa para lo que tenemos, sino a una transcripción completa de sus pensamientos y sentimientos. Pero tenemos esto en un grado mayor de lo que suponemos. Estas epístolas suyas no son tratados teológicos, sino cartas genuinas de un hombre a otros hombres, llenas de sentimientos y experiencias personales, 2º no generalizaciones impersonales de la verdad; muestran cómo el hombre Pablo asimiló el Evangelio y cómo funcionó en él y a través de él.

I. Esta experiencia del aguijón en la carne es interesante y valiosa, o lo sería, si pudiéramos llegar a ella. Pero ha sido enterrado bajo tal masa de comentarios y conjeturas que las lecciones simples que contiene son difíciles de alcanzar. El objetivo principal parece haber sido descubrir cuál era la naturaleza secreta de la espina. La contienda es típica de mucho estudio de la Biblia, escrutinio infinito de la forma sin pensar mucho en el final.

Ahora bien, poco importa cuál fue el aguijón en la carne; pero cómo traspasó al Apóstol, cómo lo soportó y cómo le afectó son las verdaderas preguntas. Si el verdadero significado del aguijón en la carne se pusiera de una manera general, sería el mal físico una condición de la fuerza espiritual.

II. Considere el efecto moral de la enfermedad corporal. Corta nuestra vanidad y orgullo. Obró de esta manera en St. Paul. Nada golpea tanto a uno mismo como una experiencia de enfermedad física o sufrimiento. El dolor es mucho más humilde, la debilidad aún mayor. La enfermedad corporal le enseña a un hombre a ir con cuidado en este mundo de infortunios, este mundo del que el caos aún no ha sido completamente eliminado; lo coordina a un mundo incierto.

La enfermedad física le revela al hombre el hecho de que él mismo no es una fuente de poder y la verdad más general de que el poder del mundo está fuera de él; en otras palabras, le enseña que es un ser dependiente.

III. Una experiencia de enfermedad física le da a uno un cierto desprecio sano por las cosas materiales. Difícilmente tenemos un mandato más imperativo que asegurar para el cuerpo su mayor vigor y salud posibles; el evangelio del cuerpo aún debe ser escuchado y escuchado, pero este evangelio no irá más allá de requerir tal cuidado y tratamiento del cuerpo que sirva mejor a los usos de la mente. Es digno del mayor cuidado, pero solo para que sea el sirviente más ágil y listo de nuestro ser real.

Pensaré bien en el cuerpo, pero no demasiado bien. De ahí que se deje esta experiencia de debilidad y debilidad física para ayudarnos a mantener el debido equilibrio entre la carne y el espíritu. Hay grandes ventajas en no poder sentirse como en casa en el cuerpo. Una vida animal se opone a una vida moral. Cuando estamos en casa en el cuerpo, estamos ausentes del Señor. Uno no vive solo de pan. El hambre puede alimentarlo; la ceguera puede darle luz; el dolor puede traer paz; la debilidad del cuerpo puede ser la fuerza del espíritu. Porque todo este orden finito y encerramiento es un ministro de la vida que es eterna.

TT Munger, The Life, pág. 87.

Referencias: 2 Corintios 12:7 . Homiletic Quarterly, vol. iii., pág. 213; G. Matheson, Momentos en el monte, pág. 60.