2 Corintios 13:1

Los Testigos del Evangelio.

Considere algunos puntos de acuerdo entre St. Paul y St. James.

I. Tome el Nuevo Testamento como lo hemos recibido. Admitiendo que hubo dos principios en acción en el desarrollo de la Iglesia cristiana, están inextricablemente unidos en lo que respecta a los documentos de la fe. Considere la Epístola a los Hebreos, que sería evidencia suficiente, si no hubiera otra, de la identidad de la doctrina de San Pablo con la de Santiago. Sea tan polémico como desee sobre su autor; todavía proviene al menos de la escuela de St.

Pablo, si no de ese mismo Apóstol. Ahora mire a través de él de principio a fin, observe bien sus exhortaciones a la obediencia, sus advertencias contra la apostasía, su anuncio solemne de los terrores del Evangelio, y además su tratamiento honorable de la ley judía, que establece como cumplida, no irrespetuosamente. reemplazado, por el Evangelio, y luego decir si esta Epístola por sí sola no es un monumento maravilloso de la unidad esencial del credo del Evangelio entre todos sus diseminadores originales.

II. En el caso de los Apóstoles originales, la intención de entregar y explicar la enseñanza de su Divino Maestro no puede estar equivocada. Ahora, por supuesto, San Pablo, profesando predicar el Evangelio de Cristo, no podía dejar de confesar también tal intención; pero debe notarse, considerando que no estuvo con nuestro Señor en la tierra, cómo se dedica al solo pensamiento de Él; es decir, sería notable que St.

Pablo divinamente elegido y llamado, como creemos que fue. El pensamiento de Cristo es el único pensamiento en el que vive; es el amor ferviente, el apego devoto, el celo y la reverencia de alguien que había oído, visto, contemplado y tocado la palabra de vida.

III. La doctrina de la Encarnación, o la economía del Evangelio, que abarca las dos grandes verdades de la Divinidad de Cristo y la Expiación, no fue (hasta donde sabemos) claramente revelada durante el ministerio de nuestro Señor. Sin embargo, ¿qué tan cerca está el acuerdo de San Pablo con San Juan? Considero que la concordancia exacta entre estos dos hombres (según todas las apariencias, tan diferentes entre sí por naturaleza como podrían serlo los hombres) es poco menos que una demostración de la realidad de las doctrinas divinas de las que son testigos.

"El testimonio de dos hombres es verdadero", y aún más claramente en este caso suponiendo (lo que los incrédulos pueden sostener, pero solo ellos) que existía alguna rivalidad de escuelas entre estos santos Apóstoles.

IV. Tanto San Juan como San Pablo propusieron (1) la doctrina de la regeneración; (2) la alabanza de la caridad como cumplimiento de la ley y precepto característico del Evangelio; (3) el deber de dar limosna; (4) abnegación; (5) la Sagrada Eucaristía. Más allá de la controversia, el acuerdo es en lo esencial: la naturaleza y el oficio del Mediador, los dones que Él nos concede, y el temperamento mental y los deberes requeridos de un cristiano; mientras que la diferencia de doctrina entre ellos, incluso admitiendo que hay una diferencia, se relaciona sólo en lo sumo con los consejos divinos, el sentido en que la ley judía es abolida, y la condición de la justificación, sea la fe o las buenas obras.

JH Newman, Parochial and Plain Sermons, vol. ii., pág. 175.

Referencias: 2 Corintios 13:1 . C. Breve, Christian World Pulpit, vol. xiii., pág. 235. 2 Corintios 13:3 . Spurgeon, Sermons, vol. xxx., No. 1788.

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