2 Samuel 5:12
12 Entonces David comprendió que el SEÑOR lo había confirmado como rey sobre Israel y que había enaltecido su reino por amor a su pueblo Israel.
I.Dos pasajes memorables en la historia de David, el establecimiento de su capital y el traslado del arca a la colina sobre ella, ilustran los principios sobre los que se basaba su reino, y muestran en qué se diferenciaba de los grandes imperios asiáticos que fueron luego contemporáneo con él. La vida cívica, la vida de las ciudades, fue con otras naciones el comienzo, con los judíos fue el resultado de un largo proceso.
En el primero, tienes un despotismo, que se vuelve más expansivo y más opresivo día a día; en el otro caso, tienes una lucha, a veces una lucha agotadora, pero es la lucha de los espíritus, es una lucha por la vida. El arca les hablaba a los israelitas de un Ser permanente, de un Ser justo, siempre por encima de Sus criaturas, siempre deseando tener comunión con ellos, una comunión que solo podían realizar cuando buscaban ser como Él.
Su rey gobernó mientras su trono se basara en la justicia; en el momento en que buscara cualquier otro fundamento, se volvería débil y despreciable. Toda la disciplina de David había sido diseñada para asentarlo en esta verdad. Él era el hombre conforme al corazón de Dios, porque con tanta gracia recibió esa disciplina y asimiló esa verdad. El pecado señalado de su vida lo confirmó aún más poderosamente para él y para todas las edades por venir.
II. La disciplina que siguió al pecado de David no fue para él más que para su pueblo, ni para su pueblo más que para todas las edades por venir. Lo que permitió a David, aplastado y quebrantado, ser más que nunca el hombre conforme al corazón de Dios, fue también lo que lo capacitó para ser un gobernante, al comprender la única condición en la que es posible que un hombre ejerza un dominio real. sobre otros, a saber.
cuando se entrega a sí mismo, para que conozcan a Dios y no a él como su soberano. Una de las mejores pruebas de que su escolarización fue eficaz es ésta, que todos los dolores de su familia, la experiencia de su propia maldad, la deserción de sus súbditos, no lo llevaron a imaginar que debería estar siguiendo un camino aceptable a Dios si lo hacía. se retiró a los desiertos en lugar de hacer el trabajo que le fue asignado. Descubrió la necesidad de buscar a Dios continuamente, porque aprendió lo débil que era y lo poco que podía ser un rey sobre los hombres cuando la imagen del reino divino no estaba presente para él.
III. Podríamos haber esperado ver la puesta de sol de David en esplendor, que nos hablaran de algunos grandes actos, o escuchar algunas palabras nobles que nos aseguraran que murió como un santo. La Biblia no satisface en lo más mínimo esta expectativa. Debemos acudir a otra parte que no sea el Antiguo o el Nuevo Testamento para las escenas del lecho de muerte. Sus guerreros pelean la buena batalla. Sabemos que en una batalla u otra terminan su curso.
Cuándo o cómo, bajo qué circunstancias de humillación o triunfo, no se nos dice. No por destellos momentáneos nos ordena Dios que juzguemos a nuestros semejantes, porque el que lee el corazón y ve el significado y propósito de él, no juzga por ellos.
FD Maurice, Profetas y reyes del Antiguo Testamento, p. 53.
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, p. 169. 2 Samuel 9 Parker, vol. vii., pág. 139. 2 Samuel 10:10 . Bosquejos del Antiguo Testamento, pág. 02.