Comentario bíblico del sermón
2 Timoteo 2:19
I. Toda la paz de un hombre y toda su seguridad dependen de esto: ¿Cuál es su fundamento? Es la más clara de todas las verdades bíblicas claras, que el único fundamento de la seguridad de cualquier alma es el Señor Jesucristo. Con lo cual se quiere decir que la base de la salvación de un hombre es el amor del Salvador por su alma, y la obra que el Salvador ha comenzado y terminado para él, esa justicia con la que el Salvador lo viste; esa intercesión que el Salvador ruega por él, y esa gloria que el Salvador ha preparado para él. Otros cimientos pueden tener una paz momentánea, pero esto solo puede sostener la superestructura por la eternidad.
II. Ahora bien, el Apóstol lleva esta verdad un poco más en detalle. Para hacerlo, su mente toma prestada una imagen de una ceremonia común al comienzo de la construcción de un edificio público, cuando un rey, al colocar la primera piedra, coloca sobre ella la impresión del sello real. De la misma manera, como para dar a la esperanza del creyente una doble seguridad, se dice que Dios no sólo pone el fundamento, sino que lo sella; y cuando lo sella, se lo sella a sí mismo por el juramento con el que lo confirma, y al creyente por el espíritu en el que lo da.
III. El sello es doble. Hay dos principios fundamentales que Dios le ha puesto. El uno se destaca claro, legible y grande. "El Señor conoce a los que son suyos"; y el otro es semejante a éste: "Todo aquel que invoca el nombre de Cristo, apártese de la iniquidad". El sello debe haber sido estampado dos veces; Ambas inscripciones deben haber estado allí antes de que el sello esté a salvo, y está bastante seguro. Los dos lados nunca deben dividirse. Pero así como se coloca el sello del amor de Dios, también debe colocarse el sello de la obediencia del hombre. Primero, el amor de Dios, para enseñar que no hay verdadera obediencia hasta que primero hay un sentido del amor de Dios.
J. Vaughan, Cincuenta sermones, segunda serie, pág. 351.
La Fundación Sellada.
I. El testimonio o la declaración del texto. "Sin embargo, el fundamento de Dios está firme", o, más literalmente, "el fundamento firme de Dios está firme". Observe la fuerza de la primera palabra, "sin embargo". Obviamente se refiere a los versículos anteriores, como si el Apóstol hubiera dicho: Cualquier error o corrupción que pueda surgir, cualquier poder e influencia que puedan adquirir los enemigos de la verdad, y cualquier defección o apostasía que pueda haber entre los cristianos profesantes, no hay nada bueno. razón por la cual los siervos de Cristo deben desanimarse, o deben relajarse en sus oraciones y esfuerzos.
"Sin embargo, el fundamento de Dios permanece firme". (1) ¿Qué debemos entender por el fundamento de Dios? Todo el alcance del versículo obviamente es establecer la seguridad absoluta de la Iglesia y el pueblo de Cristo. El Señor Jesucristo, en Su gloriosa Persona, ofrece la muerte expiatoria, una obra consumada de redención, como el único gran fundamento; pero todos los que sobre él son edificados por la fe, son, en el juicio de Dios, uno con él, un edificio, un cuerpo. (2) ¿Qué se enseña acerca de este fundamento? "Es seguro". Esta es una simple inferencia del hecho de que es el fundamento de Dios.
II. El sello divino o confirmación de este testimonio. (1) Tenemos, por un lado, una declaración de glorioso privilegio "teniendo este sello, el Señor conoce a los que son Suyos". El Señor conoce todas las cosas, pero en un sentido peculiar y distintivo, conoce y marca a su pueblo como suyo. Pero Dios ha conocido a su pueblo y ha puesto su amor en él desde la eternidad, porque todos son elegidos según la presciencia de Dios el Padre.
(2) "Y todo aquel que invoca el nombre de Cristo, apártese de la iniquidad". Aquí se pone en forma de regla o precepto, para enseñarnos que la certeza del propósito de Dios nunca interfiere con nuestra responsabilidad moral, ni reemplaza la obligación que descansa sobre Su pueblo, de esforzarse y orar por la santidad completa.
R. Elder, El grito del redentor, pág. 91.
Referencias: 2 Timoteo 2:19 . Spurgeon, Sermons, vol. xxxi., núm. 1854; Ibíd., Evening by Evening, pág. 174; RS Candlish, Sermones, pág. 220; GEL Cotton, Sermones a las congregaciones inglesas en la India, pág. 157; Obispo Magee, Púlpito de la Iglesia de Inglaterra, vol. xxii., pág. 1; HW Beecher, Christian World Pulpit, vol. VIP. 201; Ibíd., Vol. viii., pág. 74; L. Abbott, Ibíd., Vol. xxi., pág. 113; Ibíd., Vol. xxxvi., pág. 74.