Apocalipsis 2:5

Apocalipsis 2:5

La cura de lo que estaba mal.

¿Cómo revivirá el amor viejo y marchito? En respuesta a esta pregunta, se han propuesto e instado una gran cantidad de planes, mientras que el propio método del Señor se ha pasado por alto o se ha dejado de lado perversamente. Las instrucciones que da son pocas y sencillas, pero van al meollo del asunto, ya sea un solo individuo que ha dejado su primer amor o una Iglesia entera. Marquemos las cosas que Él nombra y el orden en que las nombra. La memoria, la conciencia, la voluntad, entran en juego.

I. "Recuerda de dónde has caído". Seguro que será doloroso, pero es el primer paso hacia la curación. Había una propiedad mejor, una propiedad que fue dejada por tu propia culpa; has "caído" de ella. Recuerde esta mejor propiedad; recuperarlo de nuevo en la memoria; Vive los viejos tiempos una vez más, aquellos días del cielo sobre la tierra cuando el nombre de Jesús sonaba tan dulcemente en tus oídos y el gozo moraba en tu alma. Toma lo mejor de ellos, el más celestial de ellos, y en el pensamiento revívelos de nuevo. Este es uno de los usos más bendecidos de la memoria, y es el primer paso para volver al primer amor.

II. "Y arrepiéntete". Esta es la segunda palabra de dirección del Señor. Es una palabra absolutamente vital. El que llama al arrepentimiento se asegurará de que no falte nada de la gracia necesaria. Él "da" el arrepentimiento, y debemos dar esto por sentado sin necesidad de discutir, por más aburridos o insensibles que se hayan vuelto nuestros corazones. Esta palabra "arrepentirse" es una de las palabras más profundas de la Biblia, sin importar cuán superficialmente el evangelismo moderno o el legalismo moderno puedan tratar con ella.

No indica un mero arrepentimiento, tal como puede ser causado por las consecuencias de nuestras acciones. Ese arrepentimiento puede ser el comienzo del bien, pero en sí mismo no es arrepentimiento. El arrepentimiento es un cambio de mentalidad. Implica un verdadero sentido del pecado y aprehensión de la misericordia de Dios en Cristo. Es el cambio del ser interior del pecado a Dios.

III. La tercera palabra del Señor es esta: "Y haz las primeras obras". En Éfeso podría parecer que tenían motivos para decir: "Nunca hemos dejado de trabajar desde el principio", y en cierto sentido no lo habían hecho. Pero sus obras no fueron las mismas que al principio; en cierta medida, el amor provenía de ellos, el amor que no solo los hacía vitales, sino que les daba belleza a los ojos del Señor. La convocatoria para hacer las primeras obras es, por tanto, una convocatoria para empezar, por así decirlo, de nuevo, a echar amor en cada acto.

Para asegurar el cumplimiento, agrega esta palabra de advertencia: "De lo contrario, vendré a ti pronto y quitaré tu candelero de su lugar, a menos que te arrepientas". Pondrá en juego el miedo saludable, así como la gratitud, el amor y la esperanza. No es la pérdida del alma lo que se ve amenazado, sino la pérdida del privilegio de la utilidad y la supresión de ellos como Iglesia. La forma segura de arruinar y extinguir una Iglesia cristiana como luz en el mundo es que pierda su amor.

J. Culross, Tu primer amor, pág. 86.

Reincidencia.

Los que han caído en la Iglesia y los que han caído de la Iglesia se encuentran en medio de nosotros. El mundo abunda en descarriados en el corazón y en la vida; y si se pudiera hacer el censo de las multitudes ahora irreligiosas, de los hogares sin oración y de las familias sin sábado, el resultado sería algo absolutamente espantoso.

Considerar:

I. Algunas de las causas ordinarias de caída: (1) influencia adversa o perseguidora ejercida sobre el alma; (2) un apego arrogante al mundo presente; (3) confianza en uno mismo; (4) un descuido de las relaciones secretas con Dios. Solo el corazón que ha renovado sus fuerzas en el monte puede mantener su andar constante con la multitud y su influyente ciudadanía en el mundo, y es seguro que muchas de las tentaciones bajo cuya terrible presión tantos están dispuestos a ceder serían completamente desarmado, o atacaría con un poder disminuido, si el alma fuera fortalecida desde el principio por la comunión secreta y la oración.

II. Las señales de que ha tenido lugar. Las Escrituras hablan de personas que pudieron haber dejado su primer amor, mientras que muchas de las características de una profesión religiosa continúan manteniéndose, descarriados de corazón, que se aferran como estorbos inútiles a una Iglesia de la que sus afectos están alejados. La apostasía menor prepara el camino para la mayor; una vez violadas las restricciones de la conciencia, la brecha se ensancha cada vez más; fácil es el descenso a la perdición, y vas a toda velocidad hacia allí. Tu única seguridad está en una solicitud renovada al Salvador, quien ha prometido sanar tus descarríos y amarte libremente.

WM Punshon, Sermones, pág. 51.