Apocalipsis 21:13

Apocalipsis 21:13

Las puertas de la Iglesia.

I. La Iglesia mantiene una relación muy definida e imperativa con las Iglesias y con toda la comunidad que la rodea. No puede haber una inversión más completa de la idea de la Iglesia que el hecho de que su vida, obra y relaciones están dentro de sí misma. De hecho, es justo que una Iglesia esté bien unida, un cuerpo bien unido y compacto, cada parte trabajando eficazmente, aumentando su cuerpo y edificándose en el amor.

Tiene vida propia, una obra en sí misma, un crecimiento desde dentro para asegurar, un testimonio que dar por su propio orden armonioso y justo. Pero cuando se hace esto, la Iglesia está simplemente en el umbral de sus deberes y relaciones más amplios; hasta ahora solo se ha hecho efectivo para esa obra distintivamente cristiana que le pertenece. Porque, de todas las instituciones del mundo, la Iglesia es una institución que mantiene relaciones vitales y vinculantes con lo que está fuera de ella. Puede ser de cuatro cuadrados y tener toda la armonía de las proporciones dentro de sí mismo, pero también debe tener puertas abiertas por todos lados, o no será una ciudad celestial.

II. La Iglesia une a la comunidad con la nación. Ninguna Iglesia cumple su idea que no hace esto. Toda concepción de la Iglesia que pueda extraerse de la Sagrada Escritura apunta a una identificación de la Iglesia y la nación. Así era la Iglesia al principio, y así será al final: una ciudad santa, en cuya luz caminarán las naciones de los salvos, y en la que traerán su gloria y honor.

Puede que la relación nunca vuelva a ser formal, pero cada vez más se volverá real. La única razón por la que en el desarrollo de la sociedad Iglesia y Estado pueden estar formalmente separados es porque el Estado se está volviendo moral y está desarrollando los principios de rectitud, misericordia y humanidad por los que la Iglesia está, separados, pero bajo el mismo leyes eternas y trabajando por los mismos fines.

III. La Iglesia está en una relación vital con el pasado de su propia historia.

IV. La Iglesia tiene una relación cercana y definida con la Iglesia de todas las edades.

V. La Iglesia está ligada a las edades cristianas, a la verdadera línea del progreso ya la verdad elaborada por las edades.

VI. La Iglesia tiene una relación aún más elevada. Está vinculado a las Iglesias y la comunidad que la rodea, a la nación, a su propia historia pasada, a la Iglesia en todas las épocas y a todo el curso de la sociedad humana hacia atrás y hacia adelante. La relación permanente y determinante de la Iglesia es su relación con Dios y la eternidad.

TT Munger, Christian World Pulpit, vol. xxix., pág. 1.

Referencia: Apocalipsis 21:14 . Homiletic Quarterly, vol. ii., pág. 534.