Cantares de los Cantares 1:5

Cantares de los Cantares 1:5

Todo el volumen de la verdad espiritual se encuentra enrollado en estas pocas palabras. Puede expandirlos a ambos Testamentos. Penitencia y fe todo el corazón sabe de sí mismo y todo lo que sabe de la naturaleza de Jesús y la gracia, la condenación y la paz. El gran método de Dios con el hombre en Su pacto eterno está todo aquí, "Negro, pero hermoso". El contraste coincide con la experiencia de cada hijo de Dios; la contradicción radica en el doble ser de un hombre renovado; la solución de la paradoja es el evangelio de Cristo.

I. ¿Qué es la "negrura"? Bueno, no es ningún color. Es lo que no refleja ningún tinte de todos los rayos prismáticos del sol. No es uno de los tonos del arcoíris. Es la ausencia de color. Es un simple negativo. Recuerda, esto es oscuridad, una vida negativa. La ausencia de amor, energía y trabajo para Cristo es el gran crimen en el calendario de Dios. Nada más se quiso colocar a los que estaban a la izquierda en el día del juicio. Eres negro, porque el cielo no se refleja en ti. Es tu vida incolora.

II. ¿Cómo puede ser atractivo el negro? Debe haber algo introducido desde fuera. Debe haber una nueva naturaleza. David lo expresó todo en esas pocas palabras: "Bienaventurado el hombre cuyo pecado está cubierto". Es la cobertura que es la belleza. Jesús vivió para hacer la justicia de un hombre que podía dar a un hombre. Cuando un hombre se lo pone, no solo oculta todo lo que hay debajo, sino que lo engalana con algo más que un encanto celestial.

Viste una túnica, que está tejida con todos los tejidos de la santidad de Jesús sumergidos en las matrices del cielo resplandeciendo en todo su esplendor. Este es el vestido de boda que da a nuestras almas apagadas su dulzura festiva.

J. Vaughan, Sermones, novena serie, pág. 45.

Cantares de los Cantares 1:5 , Cantares de los Cantares 1:15 ; Cantares de los Cantares 5:16

I. Mire primero el "yo soy" del santo. Es triste. "Soy negro, negro como las tiendas de Kedar". Todo santo es consciente de innumerables pecados, defectos e imperfecciones. Cuanto más espiritual es el cristiano, más consciente es de su negrura; y cuanto más cerca vive un hombre de Dios, más intenso es su aborrecimiento de sí mismo.

II. Escuche a continuación la respuesta de Cristo: "He aquí, mi amor eres hermosa; he aquí, hermosa eres". Este no es el lenguaje de la exageración. Aunque el Señor ama intensamente a Su Iglesia, no la ama sin razón; Su amor no ciega Sus ojos a los defectos de Su pueblo. Y, sin embargo, dice: "He aquí, eres hermosa". Aunque ve fallas y fallas en mí, no me ve en mis fallas y fallas, sino que me ve como soy en Él mismo. Cuando nos mira, ve Su propia hermosura y Su propia justicia, por lo que bien puede decir: "Tú eres hermosa".

III. Por último, tienes el "Él es" de la Iglesia. "Sí, es completamente encantador". Que Cristo es completamente hermoso es el testimonio unido de todos los santos de todas las épocas. En Él todos los colores de la belleza combinan todas las armonías que se pueden concebir en una cepa deslumbrante. No hay ningún inconveniente en Él. Él es encantador para el juicio de mi mente; adorable al cariño de mi corazón; encantadora con la entrega de mi voluntad; hermosa en el tesoro de mi memoria. Él es todo belleza y belleza en todas partes, y la Iglesia da esto como su testimonio unido acerca de Él.

AG Brown, Penny Pulpit, No. 1090.

Referencia: Cantares de los Cantares 1:5 . JM Neale, Sermones sobre el Cantar de los Cantares, p. 30.