Cantares de los Cantares 2:11

Hay dos características de la primavera que nos llaman la atención, no digo como erróneas, sino como más pertenecientes al carácter humano que al divino. El primero de ellos es su variabilidad, el segundo su extravagancia.

I. Incluso en climas mejores que el nuestro, sabemos lo cambiante de la primavera, pero en nuestra primavera apenas un solo día es fiel a su comienzo. Pero cuando miramos más de cerca, tal cambio pertenece naturalmente a la primera oleada de vida, no solo en primavera sino en todas las cosas. (1) Pinta nuestra propia juventud con demasiada fidelidad. Nuestra vida exterior revolotea de interés en interés, de amigo en amigo, de amor en amor, como soplan los vientos del propósito, el interés y el impulso.

En cuanto a nuestra vida interior de sentimientos y pensamientos, nunca descansa ni un solo momento. Apreciar este carácter cambiante está mal. Pero mientras pertenezca a la juventud, no tenemos derecho a ser demasiado duros con él. Nuestro negocio es aceptar lo que es natural en él y guiar su vida entusiasta por caminos nobles. (2) Podemos aprender un poco más de sabiduría de lo cambiante de la primavera. Es provocada por la última lucha del invierno contra las cálidas ráfagas de la vida.

Representa la lucha en un corazón que ha salido del lejano país del pecado, cerca de Dios su Padre. La vida de Dios y el resplandor de su amor han comenzado a moverse hacia adentro, a vestir la tierra estéril con las flores y los capullos que prometen frutos. Pero la vieja muerte aún perdura; los hábitos del mal, aún no superados por el bien, se levantan de nuevo y vencen por un tiempo; las tormentas de prueba que causa la resistencia al pecado son tan violentas que agotan por un tiempo toda la fuerza espiritual, y parece que morimos.

Consuélate con la primavera. La vida es más fuerte que la muerte, la bondad que el pecado, el gozo noble que la tristeza. Día a día los ataques del mal disminuirán, día a día serán más fáciles de vencer, y un verano de justicia será tuyo por fin.

II. La extravagancia de la primavera. Se produce mucho más de lo aparentemente necesario. Existe la mayor prodigalidad, incluso el derroche; de cien brotes de flores ni la mitad llegan a la perfección; de una nube de flores, muchos fracasan por completo. La analogía con esto en nuestra juventud es en sí misma bastante triste. Pero cuando nos preguntamos en qué termina la mudanza y la prodigalidad de la primavera, la analogía deja de ser cierta, y se da a nuestra juventud la reprimenda y advertencia de la naturaleza. El fin de Dios para la primavera es la plenitud del verano y la cosecha del otoño. No hay otro fin que el de la juventud; riqueza de la naturaleza en uno mismo y abundante mies para el mundo.

SA Brooke, La lucha de la fe, pág. 337.

I. Vida, amor, alegría, ¿qué son estos en su relato al espíritu, como la primavera los envía fluyendo a nuestros corazones? Son una revelación del Ser de Dios. (1) Su primer atributo es la vida infinita. En este mundo de decadencia y muerte, donde el dolor, la apatía y la monotonía juegan un papel tan importante en nosotros, es un consuelo indescriptible saber que hay sobre nosotros y en nuestro Dios una vida universal ansiosa, incansable.

(2) Esta vida es amor, amor en Dios, lo mismo que bondad. Que existe la creación; que la vida y la alegría surgen de la muerte y el dolor; que la maravilla de la primavera nace del trabajo del invierno, es prueba suficiente para aquellos que sienten cuán imposible es la creación para el mal, que es bondad, bondad que fluye como amor; amor que es vida en todas las cosas, que es el espíritu del universo.

(3) Si la vida y el amor son uno en el ser de Dios, ese ser también debe ser gozo infinito, exultante en sí mismo, variando a través de cada fase de quietud y éxtasis. Las palabras dejarían de pintar un momento de su plenitud triunfante: la alegría es la gloria de Dios.

II. Tomamos los mismos pensamientos y los llevamos a tocar en nuestra propia vida. La primavera es la imagen de nuestra juventud, y la lección que debemos aprender de ella es que nuestra juventud debe ser vida, amor y alegría, y que estos son sus compañeros naturales.

SA Brooke, La lucha de la fe, pág. 324.

Referencias: Cantares de los Cantares 2:11 ; Cantares de los Cantares 2:12 . WP Balfern, Christian World Pulpit, vol. xv., pág. 237. Cantares de los Cantares 2:11 .

W. Sanday, Expositor, vol. iii, pág. 240; HJ Wilmot-Buxton, Waterside Mission Sermons, segunda serie, pág. 97. Cantares de los Cantares 2:11 . Revista del clérigo, vol. viii., pág. 205. Cantares de los Cantares 2:12 .

JN Norton, The King's Ferry Boat, pág. 8; Sermones para niños y niñas, segunda serie, pág. 230; Spurgeon, Evening by Evening, pág. 115. Cantares de los Cantares 2:14 . Revista homilética, vol. ii., pág. 518.

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