Cantares de los Cantares 2:15

Cantares de los Cantares 2:15

Despreciar las pequeñas cosas es mostrarse completamente ignorante de la filosofía de la vida. La frase "pequeños pecados", por muy común que sea, es sumamente antibíblica, sumamente inmoral. En la Biblia, con frecuencia encontrará pecados como la mentira, la calumnia y el egoísmo clasificados con pecados como la embriaguez, el robo o el asesinato. Los primeros se representan como igualmente efectivos con los segundos para excluir del reino de Dios.

I. Es curioso notar que las mismas características que comúnmente otorgan a un pecado el nombre de pequeño, a menudo son solo las características que en realidad realzan su pecaminosidad y la hacen preeminentemente digna de ser llamada grande. Por ejemplo, una evasión ingeniosa generalmente se consideraría mucho menos pecaminosa que una falsedad francamente incómoda. Pero el núcleo de verdad que contiene lo hace más pecaminoso, no menos. Demuestra que su autor es un mentiroso cultivado. Juzgado, también, por sus efectos, a menudo se puede descubrir que es una mentira de magnitud incomparable.

II. Los pecados de los que estamos hablando no solo causan una gran cantidad de sufrimiento, sino que tienen el efecto más fatal sobre el carácter. Un gran pecado, severamente castigado y amargamente arrepentido, no es probable que se repita. Los pecados que parecen ser pequeños, solo por esa misma razón, y también porque generalmente están impunes, es probable que primero sean ignorados por un hombre, y luego repetidos, hasta que finalmente su efecto total sea el de traducir su carácter. desesperada e irremediablemente malo. Un número muy pequeño de pecados convertirá a un gran pecador.

III. Nuestros así llamados pequeños pecados tienen el efecto moral más fatal sobre el carácter de los demás. Son simplemente los pecados que otros probablemente imitarán. El hombre promedio tiene más probabilidades de ser infectado por un pecado como el escándalo que por un pecado como el robo. Por lo tanto, estos pequeños pecados causan el daño moral más extendido en la sociedad.

IV. Si deseamos formarnos un carácter perfecto, la evitación estudiada de los pequeños pecados es de primordial importancia. Nuestros hábitos dependen de la forma en que nos comportemos; no en grandes y alarmantes emergencias, sino más bien bajo las circunstancias simples y comunes de nuestra vida diaria común. Todo lo que hacemos o decimos nos deja algo diferentes de nosotros mismos, y produce bien o mal para muchos de nuestros semejantes. Cada acción que realizamos, cada palabra que pronunciamos, cada pensamiento que pensamos, tiene efectos de amplio alcance y de gran alcance que perdurarán eternamente. Asómbrate y no peques.

AW Momerie, El origen del mal y otros sermones, pág. 86.

I. Considere el texto como dirigido a la persona. (1) Los males, cuya captura se insta aquí, son los siguientes: la ostentación, el ocultamiento, el espíritu que se ofende fácilmente y que no perdona, el miedo al hombre y al agrado de los hombres, la ansiedad y todos esos errores plausibles de doctrina y engaño. desviaciones de la verdad como principio afectivo y conducta. (2) El bien que puede estropearse es de este tipo: Los súbditos del reino de Cristo nacen de arriba; podemos esperar en ellos una mentalidad celestial.

Son nacidos de Dios, y podemos buscarles piedad. El fruto, en este caso, es el fruto de la justicia, sembrado en lugar de los que hacen la paz. (3) Este bien puede así estropearse: la búsqueda de información religiosa puede ser frenada. El juicio puede estar pervertido o corrompido. La conciencia puede estar embotada o contaminada. La energía del principio sagrado puede verse afectada. El brillo de la reputación puede verse atenuado. (4) Este daño debe prevenirse o curarse. Toma los zorros. Haz cautivo al mal inminente y, si es posible, destrúyelo.

II. Contempla el texto como dirigido a las iglesias de Cristo. Toma las zorras: gobierna la lengua, limpia las manos, purifica el corazón. Tengan luz en su rostro y sal en ustedes mismos, para que vivan juntos y actúen juntos con alegría y provecho.

S. Martin, Lluvia sobre la hierba cortada, pág. 43.

Es sólo la pequeñez del hombre la que no descubre ninguna importancia en las bagatelas. Las bagatelas hacen la perfección, y la perfección no es bagatela. Las fallas más deplorables en la coherencia y la rectitud cristianas pueden, en general, atribuirse a una pequeña desviación del deber. Los pecados pequeños son tan malos como los más grandes, y al final terminan en lo mismo. Son, de hecho, los zorros que estropean las vides.

¿Cuáles son algunos de estos pequeños pecados que estropean nuestra felicidad o dificultan nuestra utilidad?

I. A la cabeza de la lista se puede colocar un temperamento amargo y malhumorado.

II. Otro pequeño pecado contra el que hay que vigilar es ceder a la comodidad y la autocomplacencia.

III. La deshonestidad en nuestros tratos ordinarios puede mencionarse como otro ejemplo de pequeños pecados.

IV. Otro pequeño pecado son los celos. Es una debilidad a la que pocos confesarían que se han rendido y, sin embargo, multitudes se sienten desdichadas por su maligna influencia.

En el carácter religioso no hay nada sin importancia, y las entradas más pequeñas del pecado deben cerrarse cuidadosamente. Debe emplearse la oración ferviente y el esfuerzo diligente para que la obra del Espíritu Santo en nuestro corazón sea más completa y penetrante.

JN Norton, Golden Truths, pág. 348.

Referencias: Cantares de los Cantares 2:15 . Spurgeon, Mañana a mañana, pág. 151; J. Vaughan, Children's Sermons, 1875, pág. 21; Expositor, tercera serie, vol. iii., pág. 63; TT Shore, La vida del mundo por venir, p. 215; T. Champness, Pequeños zorros, pág. 7; JM Neale, Sermones sobre el Cantar de los Cantares, p. 106.