Comentario bíblico del sermón
Daniel 10:1
Hay muy pocas cosas más difíciles de soportar, o más a menudo manejables de Satanás, que esos intervalos extrañamente prolongados que con tanta frecuencia ocurren entre las oraciones y sus respuestas, entre las promesas y sus cumplimientos, entre los buenos deseos y sus logros, entre los mejores. esquemas y su éxito razonable. La verdad que quiero insistir es esta: que el espacio que interviene en todos estos casos, y que nos parece tan innecesario, tan severo, está tan decidido y predeterminado por Dios como la oración que ofrecemos, o los medios que utilizamos. , o el evento en sí mismo que estamos buscando.
Los dos son partes de la misma cosa; ambos son ordenados, ambos son pactos. El tiempo es señalado, no indefinido; y el uno es tan cierto como el otro. Considere una o dos de las razones del misterioso y doloroso trato de Dios sobre los intervalos.
I. Dios siempre será un soberano al que no se debe cuestionar, independiente de las opiniones del hombre, infinitamente más allá del juicio del hombre y siempre cruzando las manos de las expectativas del hombre.
II. En el cielo no hay tiempo. Nos es imposible concebir, mucho menos pronunciarnos, la acción de alguien para quien todo el tiempo es un perpetuo ahora. En la mente de Dios, nunca hay un período intermedio. La oración, el tiempo después de la oración, la respuesta, cuando llega, son todos los que Él los ve perfectamente identificados.
III. Es una regla del gobierno de Dios, que encontrará impregnando cada parte de él, que todo se convierta en materia de fe antes de que se convierta en materia de disfrute.
IV. La disciplina es muy buena y necesaria, pues se dirige a dos de nuestros puntos más débiles, la impaciencia y el orgullo. El hombre que desea tener respuestas a la oración, debe ser un hombre que reconozca que Dios es muy bondadoso y que él es muy pequeño, debe ser un niño contento con demorar el ocio de su Padre y cuanto antes, tal vez, se aprenda esa lección, antes. ¿Dará el Padre a su hijo lo que le ha estado ocultando hasta que él pueda decirlo?
J. Vaughan, Fifty Sermons, séptima serie, pág. 174.
Referencias: Daniel 10:11 . GT Coster, Christian World Pulpit, vol. xviii., pág. 170; WM Taylor, Daniel el Amado, pág. 251. Daniel 10:18 . Spurgeon, Sermons, vol. xxii., No. 1295.