Comentario bíblico del sermón
Deuteronomio 34:1-8
La muerte de Moisés es una doble parábola:
I. De las esperanzas no realizadas de la vida humana, de los frecuentes desengaños, de los propósitos incumplidos que tantas veces la caracterizan y que para los afectos y para la filosofía de la vida son tan misteriosos y dolorosos.
Observe las condiciones bajo las cuales la muerte le llegó a Moisés. (1) Murió cuando aún su fuerza física no había disminuido. "Su ojo no estaba apagado, ni su fuerza natural disminuyó". (2) Moisés murió cuando todavía le parecía que había una gran obra para él: cruzar el Jordán, conquistar Jericó, expulsar a los cananeos, llevar las tribus a su herencia, la organización social, legislativa y religiosa de la Iglesia. personas a completar.
(3) Moisés murió justo cuando las brillantes perspectivas de realización llenaban sus ojos; cuando toda la esperanza de su vida estaba a punto de cumplirse, la copa fue arrancada de sus labios, justo cuando fue levantada para que pudiera beber.
Aprendemos de esto: (1) El éxito no es la principal nobleza de la vida. (2) La principal bendición de la vida es la capacidad de servicio. (3) Es una bendición morir cuando el trabajo se ha hecho tan lejos que justifica al trabajador, demuestra su carácter, reivindica su nobleza, porque entonces no se avergüenza de dejarlo para completar. (4) La negación formal de nuestras esperanzas puede ser el medio para perfeccionar nuestro carácter.
(5) Si en nuestro servicio hemos pecado contra los métodos correctos y el temperamento del servicio, es bueno que se manifieste la desaprobación de Dios por nuestro pecado. (6) La prohibición viene acompañada de graciosas atenciones. Aunque sea una sentencia de muerte, se extrae todo lo que da a la muerte un aguijón. ( a ) ¿Qué mayor gracia puede obtenerse en un hombre que la aquiescencia de tal mandato? No hay bienaventuranza como la bienaventuranza de someternos a la voluntad más sabia del Padre celestial, aunque sea para beber una copa de Getsemaní o morir en una cruz amarga.
( b ) A Moisés se le permite prepararse para su partida. ( c ) Se le permite ver a su sucesor. (7) Dios honró a su fiel siervo preparando él mismo su sepulcro. (8) Dios cumplió Sus promesas y las esperanzas de Su siervo de una manera más profunda y elevada de lo que anticipó.
II. La segunda parábola trata de las visiones que pueden inspirar la vida humana, a pesar de sus esperanzas no realizadas. A los hombres que viven grandemente, Dios les da visiones a través de este mismo idealismo de vida que son una inspiración y fuerza gloriosas, visiones de una gran fe y de una esperanza brillante, de descanso aunque se afanan, de triunfo mientras luchan, de perfección y bienaventuranza celestiales. , a pesar de los fracasos y decepciones de la vida terrenal. Todos los hombres tienen visiones, incluso los más malos y los peores; pero no hay visiones de la vida tan grandiosas e inspiradoras como las de la fe religiosa.
H. Allon, La visión de Dios, pág. 207.
Referencias: Deuteronomio 34:2 . Parker, vol. ii., pág. 287. Deuteronomio 34:5 ; Deuteronomio 34:7 . H. Wonnacott, Christian World Pulpit, vol. xii., pág. 107.