Comentario bíblico del sermón
Deuteronomio 7:22-26
I. No puede haber duda de que estos pasajes representan a la nación judía como atada a un perpetuo conflicto con la idolatría. La resistencia fue principalmente interna. Los miembros de la nación nunca debían inclinarse ante los símbolos naturales o humanos. Pero no debían ser meramente tenaces en la adoración verdadera y vigilantes contra la falsa; debían salir contra el pueblo idólatra de Canaán, para quebrantar sus dioses, para destruir sus altares y lugares altos. Y no solo el ídolo o el templo del ídolo iba a ser destruido; los habitantes del país idólatra, sus esposas, sus hijos, sus ovejas y sus bueyes, serían ejecutados.
Al explicar estos hechos, debemos recordar que los judíos eran la única nación que tal vez no saliera a ganar premios por sí mismos; eran simplemente los instrumentos del Señor justo contra aquellos que estaban contaminando Su tierra y haciéndola inadecuada para ser habitada.
II. Seguramente no hemos aprendido del Sermón de la Montaña que no hay un Ser justo, Uno cuya voluntad sea para todo bien, Uno al que se oponen la injusticia y el mal. Nuestro Señor tampoco dijo que los hombres no debían ser instrumentos para hacer la obra de Dios, para llevar a cabo Sus propósitos. El Evangelio debe ser tan asertivo e intrusivo como el judaísmo. La idolatría fue atacada más directamente en sus lugares altos, recibió más heridas mortales, en los tres siglos durante los cuales el Evangelio del Hijo de Dios fue opuesto por todas las espadas del imperio romano, y cuando no tenía espada terrena propia, que por todas las batallas de los israelitas. El castigo del idólatra no es ahora el medio más eficaz para extinguir la idolatría. Nuestro Señor nos muestra que el anuncio de sí mismo es más perfecto.
III. Estas distinciones son profundas y radicales; deben afectar todas las relaciones entre el magistrado y el heraldo del Evangelio, entre la nación y la Iglesia.
Si hemos aprendido a creer que el espíritu de amor es un fuego consumidor, que debe destruir los ídolos y lugares altos que nosotros mismos hemos levantado y luego todos aquellos que están alejando a los hombres en cualquier parte del Dios vivo y verdadero, encontraremos que la orden de expulsar al pueblo degradado de Canaán es una expresión de la misma voluntad misericordiosa que ordenó a los discípulos que fueran a todas las tierras y predicaran el Evangelio a toda criatura.
FD Maurice, Los patriarcas y legisladores del Antiguo Testamento, p. 256.
Referencia: Deuteronomio 7:22 . Parker, vol. iv., pág. 152.