Comentario bíblico del sermón
Eclesiastés 11:7-8
Para la mayoría de los hombres hay algo de desesperanza en estas palabras, una desesperanza con la que muchos de nosotros estamos familiarizados. El tono es como el de algún hombre de mundo inteligente, viejo, endurecido y sin amor, que dice a los jóvenes, a los aspirantes y a los optimistas: "Ah, todo está muy bien, la esperanza, el romance y el hacer maravillas. , como las enfermedades infantiles, una necesidad dolorosa, pronto las superarás. No hay nada que valga la pena cuidar mucho, y pronto serás viejo y estarás acabado, y luego la tumba.
¡Vanidad de vanidades! ”Este es ciertamente un evangelio de desesperación. No creo que sea una buena enseñanza para los jóvenes; y más aún, no creo que sus profecías deban cumplirse. En gran medida, podemos decidir lo que nuestro viejo la edad puede ser.
I. "Verdaderamente la luz es dulce". Sí, para aquellos que alguna vez supieron lo que es, de lo contrario no. Porque en la vida práctica, ya sea que nos ocupemos del reino de la fe o de la moral, todavía encontramos hombres que viven satisfechos en la oscuridad. Continúan en la vida con la moral y la religión de su clase, con una moral y una religión profundamente poco inteligentes. Continúan con la obra de la vida y una iglesia dominical si es conveniente; y alcanzan su ambición; y colocan a sus hijos; y la vida se adelgaza hasta el final; y están apagados y somnolientos, porque la noche se extiende sobre ellos, y no han tenido ninguna intención religiosa de ser la luz de su luz.
II. Así como en el tema de la fe y la opinión necesitamos al menos un principio interpretativo para hacernos saber dónde estamos, en la práctica necesitamos una intención definida si queremos alejar la oscuridad de la irreligión práctica. Lo que golpea a uno en el fenómeno de la conversión, dondequiera que ocurra, como universalmente presente, es la concentración de la mente en un punto, y la nueva fuerza que proviene de la concentración.
Un hombre deja de vagar sin rumbo fijo en una niebla, sin apenas la esperanza de llegar a ninguna parte, a menos que sea al cielo cuando ya no puede llegar al cielo tropezando involuntariamente con él en la oscuridad. Ahora sabe lo que quiere decir, ahora ve su objeto y el camino se encuentra recto ante él. Y entonces decimos que un hombre ha "encontrado la paz"; y su carácter se fortalece; y la vida consistente y bien unida manifiesta las obras de una gracia Divina.
III. Pero si los hombres eligen la oscuridad en lugar de la luz en materia de práctica religiosa, igualmente cierto es que lo hacen en materia de fe y pensamiento religiosos. La actitud de la mayoría de los hombres hacia un pensamiento nuevo o un aspecto nuevo de un pensamiento antiguo es de impaciencia y repugnancia; no soportarán oírlo expresado y explicado, sino que lo ahogarán en gritos más contundentes que inteligentes. "Este hombre blasfema", dijeron los hombres de Cristo; ya muchas voces de Dios se les ha dado la misma respuesta.
IV. De Cristo aprendemos una regla de vida, y esa regla es la conciencia. Y de Cristo obtenemos una luz salvadora de fe para estos días oscuros; y es que "Dios es bueno, y su misericordia es eterna". Esta luz es mucho más dulce y mejor que el cinismo de la época desilusionada; es una luz para los jóvenes en su alegría, y para el hombre fuerte en la plenitud de sus poderes, y de hecho es una luz salvadora a medida que avanzamos a tientas hacia el santuario de la tumba.
W. Page-Roberts, Ley y Dios, pág. 52.