Comentario bíblico del sermón
Eclesiastés 11:7-9
I. Note la realidad de los contrastes presentados en la vida. Aunque la vida tiene un significado patético, a menudo somos extrañamente insensibles a ellos. Puede que no los miremos con indiferencia, pero no nos damos cuenta de ellos. La vida se compone del juego interminable y la vicisitud de las circunstancias, que a menudo se convierten en un patetismo trágico. Los hombres y las mujeres tienden a estar absortos en su pequeña parte de la vida. Son incapaces de concebir la vida como un todo, incluso en su propio caso, su amplitud de sombra y de luz, o cómo se supone que una debe encajar en la otra, y armonizar el todo con un significado superior al que tendría de otra manera. .
Están contentos con el paso de la hora, especialmente si es una hora de disfrute. Sienten que la luz es dulce y que es agradable para los ojos contemplar el sol; y más allá de esto, sus pensamientos no los llevan. No hace falta decir que este es un estado de ánimo esencialmente irreligioso, apenas racional. El Predicador nos advierte que miremos siempre del presente al futuro, de la luz a la oscuridad, e incluso de los portales que se abren de la vida al juicio venidero.
II. Y esto apunta a la segunda y aún más elevada visión de la vida sugerida en el texto. No está meramente lleno de vicisitudes que siempre deben despertar la reflexión; pero debajo de todas sus vicisitudes, y detrás de todas sus alegrías y tristezas, se encuentra una ley de retribución que siempre se cumple. Es solo cuando nos elevamos a esta visión de la vida que nos elevamos a una visión verdaderamente moral o religiosa de la misma.
Debemos darnos cuenta de que todos los momentos de la vida tienen un significado divino, que están vinculados entre sí por la ley espiritual y están diseñados para constituir una educación espiritual para una esfera superior. Ésta es la verdadera interpretación del juicio que Dios ha hecho en todas partes contra la vida, y especialmente contra sus momentos festivos, como los más peligrosos y ensimismados. Se reconoce que la luz es buena y que la vida es agradable.
El joven es reconocido en su libertad natural. Su corazón puede alegrarlo en los días de su juventud, y puede caminar en los caminos de su corazón y la vista de sus ojos. La vida es buena y para disfrutarla; sin embargo, siempre es grave y la cuenta siempre va en contra. La verdadera visión es a la vez seria y genial, brillante pero siempre reflexiva, mirando al final desde el principio y pronosticando el futuro, pero sin ansiedad, en la experiencia del presente.
J. Tulloch, Algunos hechos de la religión y de la vida, p. 232.
Referencia: Eclesiastés 11:7 . R. Buchanan, Eclesiastés: su significado y lecciones, p. 407.