Eclesiastés 7:10

Eclesiastés 7:10

Este texto tiene una conexión natural y profunda con Salomón y su época. Los días pasados ​​fueron mejores que sus días; no pudo evitar ver que lo eran. Debió de haber temido que la generación que estaba surgiendo investigara la razón de ello en un tono que engendraría realmente descontento y revolución. Por tanto, Salomón aborreció todo el trabajo que había hecho debajo del sol, porque todo era vanidad y aflicción de espíritu.

I. De las naciones cristianas estas palabras no son ciertas. Ellos pronuncian la ruina del viejo mundo, pero el nuevo mundo no participa en ellos, a menos que imite los pecados y las locuras del viejo. Y por tanto para nosotros no es sólo un acto de prudencia, sino un deber, un deber de fe en Dios, un deber de lealtad a Jesucristo nuestro Señor, no preguntarnos por qué los tiempos pasados ​​fueron mejores que estos. Porque no eran mejores que éstos.

Cada época tiene su propia nobleza especial, su propio uso especial; pero cada época ha sido mejor que la época anterior, porque el Espíritu de Dios está conduciendo las edades hacia aquello de lo que está escrito: "ojo no vio, ni oído oyó, ni ha entrado en corazón de hombre". concebir, las cosas que Dios ha preparado para los que le aman ".

II. La investigación muestra incredulidad en las propias palabras de nuestro Señor de que todo el dominio le ha sido dado en el cielo y la tierra, y que Él está con nosotros siempre, hasta el fin del mundo. Es una indagación vana, basada en un error. Cuando miramos hacia atrás con nostalgia a cualquier época pasada, no miramos la realidad, sino una imagen sentimental y falsa de nuestra propia imaginación. No debemos lamentar el pasado, ni descansar satisfechos en el presente, pero, como San Pablo, olvidando las cosas que están detrás de nosotros y alcanzando las cosas que están ante nosotros, avanzamos todos y cada uno hacia el premio de nuestro supremo llamamiento en Jesucristo.

C. Kingsley, El agua de la vida, pág. 189.

I. Este es el clamor de todas las épocas. Ciertamente es una gran dificultad en el camino de la teoría de la evolución como la única explicación del hombre y de las cosas. No cabe duda de que juega un papel muy importante; pero considerándolo como la única explicación, es un hecho que el pasado se cierne más brillante en la memoria del hombre que el presente o el futuro: siempre hay rayos de gloria que recorren las vistas del tiempo.

Cada movimiento de reforma es realmente, cuando miras sus fuentes, un lamento por la restauración; por lo que el hombre ora siempre es por la restauración del desfile resplandeciente, el reinado dorado saturnino. (1) Por una sabia ley de la Providencia, el tiempo destruye todos los restos y desperdicios del pasado y salva solo los placeres, destruye la paja y salva el grano. (2) La adoración del pasado surge de la profunda y noble insatisfacción del hombre con el presente.

II. Siempre estamos mirando hacia atrás con quejas y añoranza en nuestra propia vida personal. Siempre está el gran hecho de la infancia en nuestras vidas, el tiempo descuidado, el tiempo alegre, cuando el mero juego de las facultades era un manantial de goce. Los días de antaño fueron mejores que estos. Siempre estamos de luto por un Edén perdido, pero un desierto es mejor que el Edén, porque es un camino desde el Edén hasta el cielo.

III. Note la imprudencia de la queja. En las realidades más profundas de la vida, en la obra y los propósitos de Dios, la queja no es cierta. Los días anteriores no fueron mejores, porque ahora eres más grande, más fuerte, más rico en poder, con un horizonte mucho más lejano a tu alrededor. Si se pierde algo, se gana algo más a cada paso. Es toda la infidelidad lo que está en la raíz de este lamento del hombre, que corregiría una visión de las realidades de la vida y de Aquel cuya mano está en misericordia moviendo todos los progresos del mundo. El mundo lamenta el pasado porque hace muy poco con el presente. La fe, la esperanza y el amor pronto harían un hoy que arrojaría todos los ayeres a la sombra.

J. Baldwin Brown, Penny Pulpit, No. 925.

Referencias: Eclesiastés 7:11 . R. Buchanan, Eclesiastés: su significado y lecciones, p. 250. Eclesiastés 7:12 . FE Paget, Ayudas y obstáculos para la vida cristiana, vol. ii., pág. 240.