Eclesiastés 9:4

Eclesiastés 9:4

La lección del Predicador es antigua. Mientras hay vida hay esperanza, y solo mientras hay vida. Estemos levantados y trabajando, porque llega la noche, en la cual nadie puede trabajar. Nuestras oportunidades reales, por pequeñas y triviales que parezcan, son, simplemente porque todavía están en nuestro poder, infinitamente más valiosas que las más grandes y nobles cuando una vez se nos han escapado de las manos para siempre.

Considere la verdad de que en todas las cosas que admiten la distinción, las cosas de las que se puede decir que están vivas y que están muertas, es la vida la que da el valor, es la seriedad y la verdad que subyacen a todo poder vital real lo único que da significado y redimir de la inutilidad; y que a menos que el ángel esté allí para remover las aguas, incluso el estanque de Betesda no es más que un estanque estancado, impotente y decepcionante.

Por tanto, está tanto en la naturaleza como en el hombre, en el mundo exterior que atrae y compromete los sentidos y en el mundo interior del alma y el espíritu. Es la vida fresca en ambos lo que valoramos, y con justicia.

I. La adquisición de conocimientos ¿quién que no lo haya aprendido por experiencia pueda concebir su encanto seductor para el alumno? Aquellos avaros del conocimiento que se han dedicado tanto a adquirir que nunca han aprendido a impartir, ni siquiera a disponer sus propios tesoros para su uso, son como niños en comparación con aquellos que en el cultivo de su intelecto nunca han olvidado que, como hombres vivos, deben cultivar también el poder de comunicar su pensamiento vivo a los demás. La vida fresca está ahí y los hombres reconocen su valor.

II. Incluso así ocurre con la predicación. Si un hombre quiere hablar a mi corazón, no debe contentarse con viejas formas de pensamiento, por sagradas que sean, y la repetición de verdades familiares e incontestables, por solemnes que sean. Que el predicador saque de su tesoro tanto cosas nuevas como viejas.

III. Lo mismo ocurre, notablemente, con la oración. Lo que el corazón afligido requiere no es meramente la oración general, por noble y solemne que sea en sí misma, sino que el alma de aquel que ora salga al encuentro de los suyos, se entregue a sus sentimientos, y con una nueva oración, la oración recién nacida del La fuente viva del corazón ascenderá en pocas pero fervientes palabras al trono de toda gracia.

IV. ¿No es así también en el mundo del pensamiento y de la opinión? Si el árbol del conocimiento ha de vivir, ¿no debemos esperar que con el tiempo lo que está muerto sea empujado por el crecimiento vivo? Aferrémonos a lo que es vivo y verdadero, aunque sólo mientras su vida y verdad continúen.

TH Steel, Sermones en Harrow Chapel, pág. 144.

Referencias: Eclesiastés 9:4 . AJ Bray, Christian World Pulpit, vol. iv., pág. 17; F. Hastings, Ibíd., Vol. xxx., pág. 107. Eclesiastés 9:7 . Púlpito contemporáneo, vol. v., pág. 312.