Efesios 2:11-22

Efesios 2:11

Judaísmo y cristianismo.

I. Para Pablo, la confusión moral y la desolación religiosa de los gentiles eran espantosas. Creía que estaban soportando las penas justas de sus propios pecados y los pecados de sus antepasados. El primer capítulo de Romanos es un comentario terrible sobre lo que quiso decir con que los gentiles no tienen a Dios en el mundo. Todo cambió con la venida y la muerte de Cristo. Por Él, el mundo entero había sido puesto al alcance de la gracia y el poder redentor de Dios.

Las instituciones externas del judaísmo, la ley de los mandamientos contenidos en las ordenanzas, habían sido la pared intermedia de división entre la nación elegida y el resto del mundo; estas instituciones habían aislado a los judíos de todas las razas paganas, y habían restringido dentro de los límites de la raza elegida la gran revelación de la justicia y el amor de Dios; y la razón de la existencia de estas instituciones cesó con la venida de Cristo.

Él era el verdadero Templo, el verdadero Sacerdote, el verdadero Sacrificio; y llegó a fundar un reino espiritual en el que la descendencia de Abraham no conferiría privilegios. Al poner fin a la supremacía religiosa de los judíos, Cristo puso fin al distanciamiento, la enemistad, entre judíos y gentiles. Creó en sí mismo de los dos un nuevo hombre, haciendo así la paz.

II. Ha comenzado la restauración del universo a una unidad eterna en Cristo; la antigua división entre los descendientes de Abraham y el mundo pagano ha desaparecido; en su vida religiosa, todos los cristianos de todas las naciones, cualesquiera que sean sus distinciones temporales y externas, ya son uno en Cristo. "Cada edificio" la Iglesia de Éfeso, que estaba compuesta en gran parte por gentiles, así como la Iglesia de Jerusalén, que estaba compuesta casi exclusivamente por judíos, cada comunidad cristiana está incluida en el inmenso plan, tiene sus relaciones ajustadas al resto de la gran estructura, y en Cristo estando "bien enmarcados", crece hasta convertirse en un templo santo en el Señor.

RW Dale, Lectures on the Efesios, pág. 201.