Efesios 3:15

Efesios 3:15

La ascensión de nuestro Señor es poco pensada por muchos que parecen obtener mucho consuelo al pensar en Su muerte y Su resurrección. La Ascensión, dicen, puede ser un tema apropiado para aquellos que sueñan y ven visiones para meditar. A menudo anhelamos unas pocas horas de vida en el claustro; entonces quizás nuestros espíritus encontrarían a veces alas y se remontarían como águilas hacia el sol. Pero estamos en medio del ajetreo, la distracción y las ocupaciones ignominiosas de los deberes diarios.

Forzosamente debemos quedarnos entre ellos. ¿No deberíamos reconciliarnos con nuestra suerte? ¿No deberíamos mantener nuestra alma baja, sin ejercitarnos en grandes asuntos que son demasiado elevados para nosotros? ¿No es esto parte de la humildad que se nos ha encomendado y que es bastante difícil de conservar, incluso con toda nuestra precaución?

I. San Pablo nunca pensó en los preceptos que pertenecen al negocio ordinario de la tierra como ajenos a las revelaciones del mundo divino o simplemente agregados a ellas. Supuso que los efesios debían saber que estaban sentados con Cristo en los lugares celestiales, para que no pudieran mentir o permitir que de sus bocas salieran comunicaciones sucias. No supuso que fuera innecesario decirles a aquellos a quienes pedía que conocieran las inescrutables riquezas de Cristo que no debían engañar, ni calumniar a su prójimo, ni ser ladrones ni adúlteros. Si los santos de Éfeso consideraban un insulto escuchar estas claras y amplias exhortaciones, debían acudir a algún otro maestro que no fuera San Pablo.

II. Una fe que se jacta de reposar sobre la muerte y resurrección de Cristo, sin tener en cuenta su ascensión, puede servir muy bien mientras nuestros pensamientos estén ocupados principalmente con las condiciones de nuestras propias almas y con la cuestión de cómo pueden ser. guardado aquí y en el más allá. Pero cuando se nos hace sentir que estamos ligados al bien y al mal con nuestra raza, que no estamos ni podemos estar exentos de ninguna de sus transgresiones, que con ello debemos hundirnos o nadar, surge una demanda de algo. más que el regalo del perdón, que la promesa de un mundo mejor si somos dignos de él.

No podemos distinguir ningún caso especial para nosotros; no hay circunstancias en nuestras vidas que nos den derecho a pedir exenciones y mitigaciones cuando nuestras malas acciones son juzgadas, mucho menos que puedan hacernos soñar con recompensas. Si el hombre está condenado, tú y yo estamos condenados; si hay alguna salvación para el hombre, esa es para nosotros. Cuando llegamos a este paso, a esta zona fronteriza entre la desesperación y una esperanza que está más allá de todo lo que podemos pedir o pensar, el día de la ascensión irrumpe sobre nosotros con la luz de los siete soles.

Ha subido a las alturas; Él está allí, no separado de las criaturas cuya naturaleza tiene, no separado de ellas en ninguna simpatía, y lo que constituye Su perfecta humanidad es nuestra herencia, esta es la nueva y gloriosa vestimenta que Él nos ha provisto si nos ponemos lo ponemos, que nos ponemos cuando recordamos que es Suyo para nosotros.

FD Maurice, Sermons, vol. VIP. 75.

Referencias: Efesios 3:15 . Spurgeon, Sermons, vol. xxi., núm. 1249; CJ Vaughan, Púlpito de la Iglesia de Inglaterra, vol. v., pág. 44; Homilista, segunda serie, vol. i., pág. 597; Ibíd., Tercera serie, vol. vii., pág. 84; G. Henderson, Christian World Pulpit, vol. iv., pág. 309; JB Brown, Ibíd., Vol. xviii., pág. 8; Revista del clérigo, vol. v., pág. 273; Preacher's Monthly, vol. VIP. 148.