Comentario bíblico del sermón
Efesios 4:15
La verdadera prueba de toda religión es, y debe ser, su poder para levantar y regenerar la vida del hombre. Hay tres necesidades principales que debe satisfacer la vida del hombre. Tiene en él la naturaleza inferior de la carne, con sus apetitos y sus pasiones, por las que está firmemente atado en las cadenas de este mundo material; y esa carne debe estar sometida al espíritu, a la voluntad indestructible, a ese poder superior de la razón, a esa voz clara de conciencia, a ese resplandeciente espíritu de amor, por el que sólo él puede elevarse por encima del mundo material.
Está, de nuevo, por un lado, ligado a esta vida, en la que están escritos a cada paso los caracteres de la transitoriedad y de la muerte; y, sin embargo, debe moverse de tal manera en esta vida que satisfaga su conciencia interior de inmortalidad, su capacidad y anhelo de una vida superior. También tiene la realidad de su pecado en su repugnancia. La prueba de la verdad de la religión debe ser su poder para ayudar a los hombres a satisfacer sus grandes necesidades.
I. La primera parte de este gran principio es simplemente el decir la verdad, o más bien el ser verdadero en acción, palabra y pensamiento. Esto, nuevamente, tiene más de una forma. Nos invita a buscar la verdad; nos invita a decir la verdad en nosotros mismos. En el primero reside todo el poder del progreso, y en el segundo se sientan las bases de la sociedad humana. ¿Qué es buscar la verdad? La verdad es la ley establecida en muchas formas por Dios mismo. El evangelio tiene todas las características de la verdad.
II. Decir la verdad es solo una pequeña parte de este gran principio. El principio debe ser verdadero, ser lo que decimos ser. Solo en esto hay seguridad contra la falsedad. San Pablo encuentra en el amor ese espíritu que da nueva vida a la verdad, y en el que, como en una región divina, la verdad se libera de todas aquellas manchas que mancharían su brillo. Debemos ser sinceros en el amor y así crecer hacia la Cabeza, porque somos miembros los unos de los otros.
III. Vemos cómo este amor fortalece e intensifica el espíritu de verdad. Sin duda, hay un deleite en la verdad. Para quien siente un brillo positivo de amor, especialmente para aquellos que lo aman y confían en él, el solo pensamiento de la falsedad está muy lejos. Ser veraz es ocupar el lugar que se nos ha puesto en este mundo, elevarnos por encima de todos los motivos secundarios a lo que es la guía suprema del hombre.
Obispo Barry, Penny Pulpit, New Scries, No. 276.
Crecimiento cristiano.
La doctrina de nuestro texto es que el verdadero crecimiento espiritual debe buscarse en un trato sincero y veraz en nuestra relación cristiana con Cristo y con los que son suyos, nuestros colaboradores en Cristo. Es evidente que aquí se podría dividir el tema en dos cabezas: la veracidad hacia Cristo y la veracidad hacia los que son suyos. En el primero de los dos puntos no entraré.
Pablo ve el trato sincero con los hermanos como la forma en que debe manifestarse principalmente un corazón sincero hacia nuestra Cabeza común.
I. Primero, entonces, el texto asume que si somos cristianos, nuestra conversación diaria será principalmente con nuestros hermanos cristianos. Si nuestras relaciones con nuestros hermanos cristianos fueran sólo ocasionales y accidentales, sería vano pensar que nuestro verdadero cumplimiento de esas relaciones podría asegurar el crecimiento de toda la vida espiritual; pero el verdadero cristiano no puede estar meramente en contacto ocasional y accidental con quienes están radicalmente unidos a él en Cristo.
II. En segundo lugar, los frutos benditos de la comunión en la que entramos interna y espiritualmente en nuestra unión con Cristo, y visible y externamente en nuestra profesión pública de fe como miembros de la Iglesia cristiana, solo pueden manifestarse mediante la veracidad y la lealtad.
III. Donde exista esta honestidad de propósito hacia los hermanos, nos aseguraremos de encontrar franqueza, sencillez y veracidad en cada acto de la vida.
IV. Si nuestras acciones fueran siempre puras a los ojos de Dios y del hombre, si nuestra vida cristiana fuera perfecta, si no estuviéramos todavía bajo el poder del pecado, tan a menudo decididos a fines egoístas, sería fácil para nosotros ser cándidos y sinceros. a otro. La prueba de la veracidad cristiana se encuentra en su poder de afirmarse como la regla de nuestra vida a pesar de los pecados que perturban incluso la comunión cristiana.
V. El trato veraz sólo es posible si, como dice el Apóstol, es verdad hablar "en amor".
W. Robertson Smith, Christian World Pulpit, vol. xiii., pág. 20.
Referencias: Efesios 4:15 . Preacher's Monthly, vol. viii., pág. 60; Homilista, vol. i., pág. 137; J. Vaughan, Sermones, séptima serie, pág. 97; JW Lance, Christian World Pulpit, vol. xiv., pág. 360; HW Beecher, Ibíd., Vol. xxix., pág. 409; Ibíd., Vol. xxx., pág. 298; Spurgeon, Mañana a mañana, pág.
294; FW Robertson, La raza humana, pág. 94; S. Martin, Sermones, pág. 211. Efesios 4:16 . Arzobispo Benson, Christian World Pulpit, vol. xxxiv., pág. 1. Efesios 4:17 . FW Macdonald, Ibíd., Vol. xxx., pág. 156.