Efesios 4:4-6

Efesios 4:4

Unidad de la Iglesia.

En estas palabras, que unen el apasionado entusiasmo de la acción de gracias con la clara precisión de un credo, San Pablo nos saca explícitamente lo que es el gran tema de toda la Epístola de Efeso: la existencia y la naturaleza del Santo Católico. Iglesia de Cristo. Todo el ámbito de la humanidad, y por tanto, todo el ámbito de la salvación de Cristo, es visto por él como un todo. En todo el campo de batalla del mundo, él observa el barrido de las mareas de la batalla espiritual.

La unidad de todos los hombres en Cristo con Dios y entre sí es la verdad magnífica que llena toda su mente y corazón, y estalla de vez en cuando en estallidos de alabanza; y el texto dibuja por fin, como en un credo triunfante, las grandes líneas del tema omnipresente.

I. La imagen que tenía ante los ojos de San Pablo era la imagen de la Iglesia Católica de Cristo. Y esa imagen difiere mucho de la apariencia que presenta ahora a nuestros ojos. Entonces era mucho menor en extensión, contando sus miles en lugar de sus millones, solo se extendía por la civilización que bordeaba la cuenca del Mediterráneo, en lugar de impregnar a lo largo y ancho del mundo. Mucho menos penetrante estaba en su poder.

Todavía no había penetrado en la naturaleza misma de la humanidad; todavía no había moldeado el lenguaje, el pensamiento, la imaginación y la vida de todas las naciones líderes de la humanidad. Pero, sin embargo, si era mucho menos grandioso en su contorno, cuánto más perfecto era en su unidad.

II. San Pablo coloca la fuente y el poder vivo de nuestra unidad no en nada que nos pertenece, sino en la unidad eterna de Dios. Hay un Espíritu, el Espíritu Santo mismo, que hace Su templo en los corazones de los cristianos. Los que participan de Su vida son un solo cuerpo. Los lazos que unen todos los corazones cristianos con cadenas de oro alrededor de los pies de Dios han subido de la tierra. No pueden ser pisoteados y quebrantados bajo el talón del hombre; no se pueden cortar.

Independientemente de lo que hayamos hecho, la fuente de nuestra unidad no la podemos cerrar más de lo que podemos detener el estallido de algún río poderoso cuando desciende precipitadamente de su cueva de hielo en las colinas eternas.

III. En toda unidad entre seres racionales debe haber acción en ambos lados, y Dios introduce la ley en su trato con nosotros. Todas sus bendiciones son dadas gratuitamente por su gracia; pero sólo con el consentimiento de la voluntad humana pueden penetrar en el alma. Fe, esperanza, amor, esa tríada de gracias cristianas, son las condiciones que nos hacen un solo cuerpo. ¿Cuál es el deber que impone este pasaje a los cristianos? (1) Date cuenta de lo que tienes.

Sienta y actúe como si sintiera la gran unidad que todavía existe entre los cristianos. Actuemos, pensemos, oremos con todos los que llevan el nombre de Cristo. (2) Lucha por lo que aún no tienes. Hay un desperdicio incalculable de poder espiritual, no solo por división, sino por fricción y antagonismo. Hay un desconcierto de la verdad cuando es proclamada, aunque sea en voz alta, por voces discordantes. Si tan solo la cristiandad estuviera unida, difícilmente necesitaría una generación para convertir al mundo; si tan sólo Inglaterra estuviera unida, nuestra isla podría ser "una isla de santos", un reino de Dios.

Obispo Barry, Penny Pulpit, Nueva Serie, No. 679.

I. Ver. 4: El Apóstol usa una imagen favorita aquí. La Iglesia está representada por el hombre individual, y la unidad de la Iglesia está representada como la unidad de un hombre. Hay una unidad exterior de carácter y andar, como hay una unidad exterior en la estructura corporal de un hombre; y hay una unidad interior, como del alma en el hombre.

II. El hombre individual, que tiene un cuerpo y un alma, pero todavía uno, es también uno que tiene y es dueño de una Cabeza. Hechos un solo cuerpo y un solo espíritu, a través del único llamado esperanzador común a todos, somos más uno en el reconocimiento de un Señor. Y hay un solo método de unión con Él y unos con otros en Él: fe, una fe; y un sello de esa unidad de fe: un bautismo.

III. Así llamados, en un llamamiento esperanzador, a ser un solo cuerpo animado por un solo Espíritu, unidos así a un solo y mismo Señor por una y la misma fe, confirmados por el sello de un solo y mismo bautismo, vienen los que constituyen la única Iglesia. para estar en una y la misma relación con el Supremo, un solo Dios y Padre de todos, que está sobre todos, y por todos, y en todos nosotros.

RS Candlish, Epístola de Pablo a los Efesios, pág. 70.

Referencia: Efesios 4:4 . El púlpito del mundo cristiano, vol. VIP. 428.